千古中华魂

作者:goofegg  于 2024-1-5 18:33 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

作者分类:诗歌及论诗|通用分类:文史杂谈|已有1评论

长江绵延几万年,更高后浪推前浪”及“刘正叫兽处心虑,白描秦桧最忠义”再加“回复法老对我的声讨并和他的诗”、“端午佳节--致法老以及一大堆被我骂过的同胞”抽出一些句子整理成文:

千古中华魂

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中华传统有铮骨,人定胜天古相传
受了委屈不抱怨,无力扭转不合污
无奈无力有屈原,闭眼投江尘嚣外
浩荡长缨贯千古,以死明志表心愿
虽然投江不提倡,但此清流千古扬
自古中华巍峨立,何须向夷长志气?
近代被欺百余年,自信睥睨被压低
考古学家分两派,一派力寻夏商迹
另派蛛丝马迹寻,力证华夏自蛮夷
考古发现三星堆,风格异于古中国
怪诞不似地球域,也许更早出埃及?
刘正神棍亦兴奋,极力牵强扯关系
即使埃及又怎样?又能说明啥问题?
金塔留存啥经典?方块文字谁挥记?
埃及辉煌断代离,华夏自古昂然续

刘正叫兽处心虑,白描秦桧最忠义
宁负江山不负君,千古骂名应反漆
不晓中华千古魂,昏君毁国流骂名
管你君王多霸力,祸害黎民改朝续
即使千秋不世功,苍生不为设龛席
神仙祸民也一样,后羿亦可斩余炬
人雄忠义才封神,关公武侯后人祭
秦桧后代有良善,世事反转不稀奇
叫兽祖上留阴德,被他败坏无光泽
千古中华不孝孙,臭名青史多如毛
忠魂铸就华夏厦,败类不断挖根基
后代自有目光炬,一切龌龊能分辨
随他蚍蜉撼树去,都在一旁冷眼看
欲引妖魔污中华,自有铁拳砸卵蛋
大圣横空行仗义,金箍棒打群妖颤

近代被欺折脊股,学者墨客多柔躯
从前夷贡都嫌陋,掩臭夷香今却奇
西夷历代小城邦,蛮荒赓续寡胜迹
欺世杜撰假历史,烂泥千载埋精细
现今做旧玩穿越,一看就是当儿戏
中华上下五千年,各种标准谋略繁
当代虽强美利坚,也都华夏玩剩篇
浩如烟海历华夏,古来经考有史记
我自昂头睨天下,华夏万载多遗迹
中华自古世巅立,辉煌无需为谁叙
妄认夷爹是无骨,歪曲粉饰亦软膝
内耗对冲损骨气,分流两派当合一
考古辩证加实证,共赏清流扬涛趣
长江浩荡几万年,更高后浪追前浪
中华自古多豪杰,一代更比一代强

2024年1月5日

千古中华魂
https://goofegg.github.io/

后记:
秦桧后代有良善
依然是我华夏人
刘正在内非特意
因其自己不要脸
非因我诗扬臭名
如愿反省回归正
自会纠正为其歌


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发表评论 评论 (1 个评论)

回复 浮平 2024-1-6 00:11
你能否说出【教授】和【叫兽】的区别在哪里?先得有定义和概念上的抽象思维,再去应用。否则就是中文没学好,错别字多,糟蹋文字和玩弄 dirt politics。

【神棍】和【混混】的有什么区别?你骂自己混混,骂别人神棍,到底区别是什么,意义何在?

科大理工男应该可以将这些道理讲出来?

另外,yongbing1993 骂走资派是【叫兽】,普遍老百姓骂金灿荣是【叫兽】,各有各的感觉,但名校理工男总可以比普通人的思想水平,理性程度要高一点,起码受过高等教育,特别是学过自然科学的,总可以应用科学方法和逻辑来理性分析事物,能够从定义,概念开始思考,先建立一个判断依据?难道一到人文领域没人管时就随性子乱来?

你的习总要你敢于斗争,也不是要理工男到海外华人网站上敢于乱骂?

乱骂就是文革特征之一,灾难的开始。你不是说不喜欢文革吗?那自己为啥要选择参与乱骂的行为呢?又不是谁在逼你完成任务?

如果刘正博士先开口骂了你,你也可以指出来批评,讲道理。这样就不会形成乱骂的风气。

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