邓文星点评食指《这是四点零八分的北京》，看到这篇文禁不住发了点评论，原诗就不贴了，自己的点评如下：
那时候的上山下乡被后来的伤痕文学以及现在都在戳。真不知道新中国成立后，那么多的劳苦大众浴血成立的新中国，在经历了几十年后，怎么就能使得城乡差距那么的大？城市里的青年面对着离开城市到乡村，就能有那么强的生离死别被流放之感？
这说明了什么问题？这样的差距难道不是小资产阶级思想作祟么？这不正需要这样的上山下乡么？山区、乡村的老百姓日常过的生活，城市里的青年去体验一下就要了命了么？经过了优渥的环境就变成了纨绔子弟了么？
现在还被人狠戳，不觉得很奇怪么？
“作者爱国，但报国无门，所以心中骤然疼痛。”屁个报国无门，诗里生生的纨绔子弟的形象舍不得离开优渥的北京，还谈个屁的报国？如果让他去西藏守卫边疆，那岂不是更要了他的命？你还是换个头像吧，曲解上山下乡的初衷，你的观点和立场，真是在污蔑警察的光辉形象。
2024年2月14日 23:08:54
浮平: 查了一下你文中针对的点评食指诗歌的 ---- 邓文星，1970年生，广西桂林人，歌词作家、诗人、广西警官学校高级讲师、兼职律师、科员。
邓文星说 【回想文革时推
goofegg: 这类企图从别人诗里挑毛病抓人的，别把他和我混为一谈。
接受同样的教育，被不被愚民，是个人的问题，别怪到教育本身。
何况中国的教育正向的是主流。而美国从小
浮平: 好，将他的部分分开，明确指出 ---
他是对文学作品明显的政治化解读，为制造文字狱而作铺垫。
另外，你后面一句话属于 non sequitur logic fallacy。
goofegg: 哪里有谬误，欢迎你帮我指出来。
浮平: 如果有兴趣，可以系统的先看看逻辑谬论 ---
https://www.mindtools.com/afwgbcu/logical-fallacies
浮平: 如果有兴趣，可以系统的先看看逻辑谬论 ---
https://www.mindtools.com/afwgbcu/logical-fallacies
goofegg: 你身在美国，应该更清楚。
我翻墙所见，都是网上听闻。LGBT是不能碰的，他们猖獗的态势，拉帮结伙带坏正常取向的青少年，是没人敢反对的，不然就是被扣上歧视LGB
浮平: 这个跟你博文话题无关。
你已经单独为美国的话题发过帖子，本人也已经对你的问题作了比较系统和逻辑性的回复。如果不理解，可以沿该话题的逻辑深入。不需要把不
goofegg: 你评论提到洗脑的教育引到这个话题，有啥好回避的？回避个啥？
你曾长篇大论，又是标榜什么民主人权的说辞，貌似对粉饰这个现象不太管用？
浮平: 你可以将已经谈过的话题找出来重新阅读几遍，看看有哪些还不明白之处。
东扯西拉本身属于逻辑谬论问题。
美国的价值观教育，美国的法律和司法判案程序，美国的
goofegg: 我罗列的关于LGBT的陈述，算是我翻墙的道听途说，你说明一下或澄清一下就行了。
