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中国科学技术大学打卡人贾浅浅祝贺复旦大学成立一百二十周年

作者：goofegg 于 2025-5-22 13:59 发表于最热闹的华人社交网络--贝壳村

作者分类:他山之石|通用分类:热点杂谈|已有12评论

秀华都来了，怎么能少得了浅浅呢？
http://shigebao.com.cn/thread-1263992-1-1.html

中国科学技术大学打卡人贾浅浅
祝贺复旦大学成立一百二十周年

贾浅浅

大道致远中正行
华夏文明国粹兴
中庸之道科技经
微扰纠偏学者明
上天入地技先行
追光穿雷术业撑
坐看天下大方圆
气吞山河学鲲鲸

秀华送贺打我脸

上台嘶吼卡我声

我本埋头人不犯

学位职称贾爸给

不能让她浅滩踏

作协等我浅坑蹲

虚空幻步祝融峰

一念又飘贺兰山
中华崛起复兴迄
遂校初衷旦复旦
国曾罹难大道斜
亿万黎民学者沦
日月光华成幻梦
追梦不息立校根
怅惘经年一世纪
前仆后继百经折
即将建校二甲子
普天同庆十方贺
中华盛世周边眈
我辈正当年壮青

注：标题的藏字诗

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发表评论评论 (12 个评论)

回复浮平 2025-5-22 20:21: 这么多诗人，民运人士，网络红人都成了这首诗的作者吗？

这首诗的作者是谁？是贾浅浅还是你本人？为什么以这种格式反复发博？

科大理工男脑子灵，办法多，写政宣诗批评贾浅浅，得不到 attention，完不成任务，写个评论看看能否增加阅读量，但免不了有读者会看出来政宣目的的不择手段，损人抬己，藏字讽刺，构建虚假的文化和人格。

【我本埋头人不犯
学位职称贾爸给
不能让她浅滩踏
作协等我浅坑蹲】

回复 goofegg 2025-5-22 22:43: 浮平: 这么多诗人，民运人士，网络红人都成了这首诗的作者吗？

这首诗的作者是谁？是贾浅浅还是你本人？为什么以这种格式反复发博？

科大理工男脑子灵，办法多，写政
你觉得哪里说的不对你可以指出来

回复浮平 2025-5-22 22:56: goofegg: 你觉得哪里说的不对你可以指出来
下面这段话仅供思考 ---

为名利虚荣驱动的真实动机，一旦与政治目标结合，就会催生不择手段的损人利己行为。此时，行为的底线仅取决于胆量大小，而非善恶之别的道德自律。“为名”的精神需求与“为生存”的必需有着本质区别，前者无限且欲望无边，后者基本且有限。社会道德的崩溃，正是这两者互为因果的产物。

刻意混淆作者名，以不尊重他人的手段为推广自己，损人利己的行为，属于是非对错，道德品质问题，你可以自己反思是对是错。指出来就是为了让你自己反思和分辨。如同自己需要思考偷窃他人东西的行为是对是错，都需要自己去分辨。

有些人感性强，悟性也高，即使理性一般，所以会通过现象效果而反思自身的行为，因此，个人的成长空间更宽敞；有些人不善于反思，缺乏 self-reflection 和底线判断约束，不在乎，因此被傲慢和偏见固化，那么下陷的可能性就会更大。

回复 goofegg 2025-5-22 23:55: 浮平: 下面这段话仅供思考 ---

为名利虚荣驱动的真实动机，一旦与政治目标结合，就会催生不择手段的损人利己行为。此时，行为的底线仅取决于胆量大小，而非善恶之别的
呵呵，你给我贴标签各种指控我都无视的。我只是问你我哪里说的不对，或者说的过头，你可以指出来。

回复浮平 2025-5-23 00:41: goofegg: 呵呵，你给我贴标签各种指控我都无视的。我只是问你我哪里说的不对，或者说的过头，你可以指出来。
换个例子，如果用欺骗的手段获得了自己想要的东西，还需要别人指出来行为方式的对与错吗？

如果用绑架人质的方式发泄仇恨和报复社会还需要别人指出来对与错吗？

能思考到这个对错之别的哲学层面问题，就开始进入了独立思考的阶段，yes or no，why 的层次。

回复 goofegg 2025-5-23 07:24: 浮平: 换个例子，如果用欺骗的手段获得了自己想要的东西，还需要别人指出来行为方式的对与错吗？

如果用绑架人质的方式发泄仇恨和报复社会还需要别人指出来对与错吗？
你随意，各种罪大恶极的罪名你随便往我身上泼。我只问你可有夸大和不实之处？

回复浮平 2025-5-23 08:13: goofegg: 你随意，各种罪大恶极的罪名你随便往我身上泼。我只问你可有夸大和不实之处？
你认为自己的言行“罪大恶极”吗？

这里有篇网文列举了毛泽东时代统治者对待民众和挑起民众对立，整人，搞人，害人，侮辱攻击人所制作的罪名，看看是否与你的言行相关。这样有个对照，如果感觉有，就可以引起反思和警惕。 ----

https://www.backchina.com/blog/348710/article-400054.html

回复 goofegg 2025-5-23 09:54: 浮平: 你认为自己的言行“罪大恶极”吗？

这里有篇网文列举了毛泽东时代统治者对待民众和挑起民众对立，整人，搞人，害人，侮辱攻击人所制作的罪名，看看是否与你的言
欢迎你来这么给我贴标签，要不然每次想着各种名头往我身上贴，我看着都累。

回复 goofegg 2025-5-23 09:56: 浮平: 你认为自己的言行“罪大恶极”吗？

这里有篇网文列举了毛泽东时代统治者对待民众和挑起民众对立，整人，搞人，害人，侮辱攻击人所制作的罪名，看看是否与你的言
还有啊，这些名人的那点事没什么新意，来帮他们蹭复旦的热点，人家心理乐开了花。
你要不要加进来？不过你自己想去，懒得帮你撰那几句。
你可以把自己说成花，比我现在要发的都美竹都好看。

回复浮平 2025-5-23 10:04: goofegg: 还有啊，这些名人的那点事没什么新意，来帮他们蹭复旦的热点，人家心理乐开了花。
你要不要加进来？不过你自己想去，懒得帮你撰那几句。
你可以把自己说成花，比
是非善恶伦理道德是民主法治的文明社会里成年人应该首先建立的基本价值原则，也是创建社会法律和秩序的基石，与政治高于一切的集权制度教育不同。

你不是询问自己是否“罪大恶极”，已经给了你一个参照系去对照（如果自己缺乏建立参照系的能力），不要拍脑门就三步跳，往别人身上跳，但跳不出你自己设立的问话圈子，你的问题是聚焦你自己的言行。因此，得训练自己有依据，有逻辑，有论据来支撑自己的观点 ---- 如果想成为一个文明社会的成年人。

回复浮平 2025-5-23 10:16: goofegg: 欢迎你来这么给我贴标签，要不然每次想着各种名头往我身上贴，我看着都累。
这就说明想用损人利己的方法诋毁他人是有阻力的，没那么容易达到目的，需要面对自己的动机和手段，是会累，但是，累可能成为道德止滑，或许上坡的起点。

有些人在集权体制里有一定的业务成绩和社会地位，以为自己应该有训诫他人道德的优越感和特权，没碰到过被人批评自己的道德问题，不知不觉就形成了由优越感驱动的道德偏见，形成了对人一套，对己一套的双重道德标准。所以，当面对自己暴露出的道德问题时，就会产生不堪，不安和内心的疲惫。即使如此，也可以转变为成长的动力。

回复 goofegg 2025-5-23 11:03: 浮平: 这就说明想用损人利己的方法诋毁他人是有阻力的，没那么容易达到目的，需要面对自己的动机和手段，是会累，但是，累可能成为道德止滑，或许上坡的起点。

有些人
欢迎你写长点，我看着虽累，但是看你写的越长越舒服。
你也可以想象下你散的气被人闻得时间更长的陶醉样。

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