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解析：《诗经》一、国风（四）、鄘风之、——
52、相鼠——相（品质）鼠有皮（外表）【衣】，人而无（不该）仪（法度，准则）【主】！
人而无（不）仪【仁】，不（不是）死（尸）何为（是）【物】？
相鼠有齿（年龄）【衣】，人而无止（居住）【兽】！
人而无止【野】，不死何俟（sì等待）【人】？
相鼠有体【脑】，人而无礼【履】！
人而无礼【冠】，胡（何）不遄（chuán速，急速）死【神】？
即鼠辈寄生者品相乃空有衣冠者之外表，人类社会不该遵守不自主之作主或被主者法度和准则！
土匪骗子或主子奴才者人渣不遵守自主恤下之人品仁性者法度和准则，其不是动物类别之行尸走肉而是什么？
鼠辈寄生者品相乃空有衣冠者之年龄，人类不该居住在兽王之领地！
土匪骗子或主子奴才者人渣不居住在荒郊野外，其不去动物世界作行尸走肉而还在人间等待什么？
鼠辈寄生者品相乃空有衣冠者之脑体，人类思想不该信奉王法鬼法神法等级制度之履礼！
土匪骗子或主子奴才者人渣不遵循联邦共和者盟约公责之冠礼，其何不由行尸走肉之兽畜品性者直接急速变作神鬼而为什么还要间接披上一张人皮呢？
衣冠兽畜者装神弄鬼去骗人。
——（完）