新解诗经一国风（五）卫风56考槃

主话题：考槃

解析：《诗经》一、国风（五）、卫风之、——

56、考槃——考（祖先）槃（繁：繁衍）在涧（jiàn山谷）【传】，硕（深远）人之宽【道】。

独寐（mèi睡）寤（wù醒）言（主张）【律】，永（长久）矢（施行）弗（不）谖（xuān忘记）【师】。

考槃在阿（ē水岸）【滩】，硕人之薖（同“过”）【港】。

独寐寤歌【文】，永矢弗过【权】。

考槃在陆（跳跃）【爬】，硕人之轴【义】。

独寐寤宿（sù预先）【规】，永矢弗告（请求，祭告）【业】。

即生命体祖先所繁衍之生物生理基因如同山谷之水而在于被动流传，人文基因作为人类后天之修养乃比照深远宽广之河道。

独立思考之觉悟者似从梦中醒来乃主张遵循客观规律以改变周遭环境于天人合一之人文科学，人文科学以基因传承之形式乃长久施行师生教学之授受而至于世代因袭不忘。

生命体祖先所繁衍之生物生理基因如同水岸滩涂而在于迟滞搁浅，人文基因作为人类后天之修养乃比照港渡口岸而对于过河者具有深远之影响。

独立思考之觉悟者似从梦中醒来乃歌颂广大自主劳动者之主观能动性于创造灿烂之物质文明和精神文明，人类文明以基因传承之形式乃长久施行文之道、母之道、君于子之道于自主恤下之人品仁性者表率而使权力不胜过责任或使主权不超过人权。

生命体祖先所繁衍之生物生理基因如同陆地爬行者而在于四肢跳跃，人文基因作为后天之修养乃比照轮轴车辆之深远意义。

独立思考之觉悟者似从梦中醒来乃借鉴客观因果关系而预先规划未来，自省自律者之思想观念以基因传承之形式乃长久施行事业公心之延续而不是祭告神鬼以请求长生不老。

人文基因乃客观存在且周遍贯通之道理。

——（完）