新解庄子三十二渔父7渔真说【一】

新解庄子三十二渔父7渔真说【一】

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解析：《庄子》三十二、渔父之、——

（七）、渔真说——孔子愀（qiǎo忧戚）然曰：“请问何谓真？”客曰：“真者，精诚（确实）之至（窒）也。不精不诚，不能动（不觉）人（仁：感觉灵敏）。故强（勉强）哭（吊唁）者虽悲（怜悯）不哀，强（努力）怒（气势强盛）者虽严不威，强亲者虽笑不和。真悲无声而哀，真怒未发（显露）而威，真亲未笑而和。真在内者，神动（不觉）于外，是（理念）所以贵真也。其用于人理也，事（侍奉）亲（父母）则慈孝，事君则忠（中：符合）贞（端正），饮酒则欢乐，处丧则悲哀。忠贞以功为主，饮酒以乐为主，处丧以哀为主，事亲以适为主。功成之美（擅长），无一其迹矣。事亲以适，不论（衡量，评定）所以（依照）矣；饮酒以乐，不选其具矣；处丧以哀，无问其礼矣。礼者，世俗之所为（归于）也；真者，所以受于天也，自然不可易（变）也。故圣人法天贵真，不拘于俗。愚（欺骗）者反此，不能法天而恤（救济）于人，不知贵真，禄（封邑）禄而受变于俗（百姓，民众），故不足。惜哉，子之蚤（早）湛（通“沉”：指被灭族，被杀死）于人伪而晚（随后）闻（传布）大道也？”

——（待续）