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相关文案: 主话题:路鲁说 解析:《论语》十三、子路之、—— (七)、路鲁说——子曰:“鲁(迟钝笨拙)卫(驴)之政(统治),兄弟(第,悌)也。” 即先生讲:“宣扬私礼迷信之统治者似迟钝笨拙之蠢驴,在等级履制之门第当中乃兄权夫权父权母权祖权王权神权鬼权互相排挤倾轧及争斗而现于小弟有权即为大哥且大哥没权便是小弟。” 在信奉主权至上之蠢驴眼界当中乃有钱便是爹或有奶便是娘。 ——(完) 主话题:路苟说 解析:《论语》十三、子路之、—— (八)、路苟说——子谓(评论)卫(驴)公(丈夫之父亲)子荆(妻子):“善居(占,占有)室(妻子)。始有,曰:‘苟(随便)合(投契)矣。’少(幼小)有,曰:‘苟完矣。’富有,曰:‘苟美矣。’” 即儿子兼丈夫者评论其爹与其妻似蠢驴苟合成奸生子之关系:“儿子之夫权占有妻子乃理所应当亲善主权而归属于父权。丈夫以买卖婚姻之方式开始占有妻子之人权,乃叫作:‘随便商贸之契合了。’然后那妻子以母权占有幼小之子嗣再被其夫权所占有而形成父权,乃叫作:‘主权随便连带关系之完善了。’由那主权之连带关系推及到形式丰富之买卖、割让、赐予、夺取等占有财货之途径,乃叫作:‘主权美善于随便处置人权了。’” 如果主权至上那么阿猫阿狗有权也能作主且现于动物王者法则当中有关主权之互竞相杀。 ——(完)