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相关文案： 主话题：《孟子》第四篇（下）离娄章句下 第十九章之、—— 解析：孟子曰：“人之所以异于禽兽者几（通“讥”：稽查）希，庶民去之，君子存之。舜明于庶物，察于人伦，由仁义行，非行仁义也。” 即孟先生讲：“衣冠者区别于动物之处乃在于稽查其是否缺少自主性能、是否观望从众跟风、是否仰慕施舍恩赐、是否迎合王者法则、是否企求变更或反转客观因果关系，人类社会之普通民众理当驱逐兽畜其不自主之品性，居于长上之高位者对其幼下施以仁爱之效法于表率乃理当首先怀有人品人性。自人类远古尧舜时期之公祭内涵始乃文明开明之觉悟于普通劳动者以其主观能动性认知客观法理而改变自身环境乃自主自由于创造物质及精神财富从而不断拓展外向发展空间，依人文繁衍与传承模式之种子生长形式去察举人间之伦理，上行下效之始端乃长上者德能贤品配其高位于对其幼下施以仁爱义理制信，不合乎上行下效之始端者乃幼下者卑贱奴品配其低位于对其长上奉以忠孝悌贞节烈。” 与畜品兽性之奴才相匹配者一定是兽品畜性之主子，就人伦而论乃主子缺德而奴才非德。 ——（完）