新解《庄子》二十三山木1木材说

作者:老寒腿7979  于 2025-9-20 08:18 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

作者分类:新解庄子|通用分类:信仰见证

关键词:庄子

新解《庄子》二十三山木1木材说2021-11-28-20-点场

视频讲座:

               



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主话题:木材说

解析:《庄子》二十三、山木之——

山木——山:坟墓。木:棺木。乃以坟中棺木比喻腐朽之繁文缛节及神鬼迷信。

(一)、木材说—— 庄子行于山中,见大木,枝叶(世,代)盛茂(优秀),伐(夸耀;功劳)木者止其旁而不取(通“聚”:聚集,聚合)也。问其故,曰:“无所可用(执政,当权)。”庄子曰:“此木以不材得(完成)终其天年。” 夫子出于山,舍于故人之家。故人喜,命(指派,差使)竖(竖子——童仆;奴才)子杀雁(鹅)而烹之。竖子请曰:“其一能鸣,其一不能鸣,请奚杀?”主人曰:“杀不能鸣者。” 明日,弟子问于庄子曰:“昨日山中之木,以不材得终其天年;今(通(金:钱财)主人之雁,以不材死;先生将(奉献)何(通“荷”:承受)处?”

 

即庄先生有一次外出所行进之道路从一片坟场中间穿过,发现一具大户人家之棺木正要下葬,死者之世代亲脉分支兴盛优秀,那棺木虽以良材精工夸耀死者之功劳却也止息于大权旁落而不再聚合主子之威严。庄先生向参加葬礼者询问有关死者之情况,得到回答是:“其无能无德而早已不适合当权为大家长。”庄先生讲:“这棺木被用于盛殓无才之腐尸而埋入地下乃完成其陪葬之使命而终止其天然之使用寿命。”庄先生走出坟地,投宿于那死者族人之客居住所。死者族人正在家里办喜事,童仆被指派杀鹅炖肉。童仆请示东家:“有一只鹅能够听从呼唤,有一只鹅不能够听从呼唤,请示杀哪个?”东家说:“杀不能够听从呼唤那只鹅。”次日庄先生起身登程,途中有随从之学生问教于庄先生:“前一天我们所见那坟场里面下葬之棺木,被用于盛殓无才之腐尸而完成陪葬之使命而终止其天然之使用寿命;客店东家之鹅作为主人之家财私产,因为不成其奴性听话之才而被杀死;先天生就高贵之主子便是如此使听话之奴才如同陪葬之棺木牺牲奉献而使不听话之奴才承受宰杀之处置吗?”

 

奴才顺从而牺牲,

奴才不从而被杀。

 

 

——(完)


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