新解《论语》七述而8述隅说

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主话题：（八）、述隅说

解析：《论语》第七篇：述而之——

（八）、述隅说——子曰：“不愤（因不满意而感情激动、发怒）不启（陈述），不悱（想说又不知道怎么说）不发（表达）。举（提出）一（同一）隅（角落，靠边沿之所；这里指野史、轶事，传闻）不以（依，依从）三（很多）隅反（反对），则（原则，规则）不（不能）复（恢复）也。”

        即先生讲：因为对现实状况不满意而迁怒于古人，认为是前人造成之遗患；对子女不满意，不从自己是否负有责任，家庭教育是否缺失等方面查找原因，反而去怪罪家族基因不良；日子过得顺风顺水，享福时、家庭事业有成绩时忘记祖上功德，认为一切都是凭自己努力所得，跟先辈没啥关系；此时，人们大多不会去回溯历史，把经典文献当成故纸堆而避之恐不及；而一旦遭遇挫折、打击、灾难之时，便会习惯性到历史当中去寻求道理，以袒护自己之过失或聊以自慰；其所陈述之历史，完全是带着情绪之演绎，完全是出于迁怒之责难，完全是脱罪解嘲之掩护。

        另外，人们还惯于把鉴古喻今反过来变成借古喻今；现实当中，为人很可耻、很无赖、很偏激，其奸佞言行被公共秩序所不容，便自然打起古人主意来，肆意歪曲、篡改、编造故事，以表达其难以启齿之观点和言论；对这种人来讲，文明和聪明属于当今而野蛮和愚昧属于历史，自己两面光啥毛病没有，古人只配给今人当遮羞布；侃侃而谈时，满嘴现代文明、潮流时尚，委屈憋屈时，哑巴吃黄连有苦说不出、自作自受、罪有应得、遭受报应时、人前冠冕堂皇人五人六而人后孤灯苦影戚戚惨凄凄时，便借古人之口表达其内心各种不堪、各种阴暗、扭曲及邪恶。

        泼妇吵架，常以不实之词去攻击、诋毁对方，揭其一丑而护己诸短；同理，抬出自己所认同之先贤轶事去反对诸多野史传闻，也不见得高明高尚到哪去。

        如此解读历史者，客观规则之下，皆不能自圆其说。

        如此传承文化者；肆意妄为之中，天道原则，将万劫不复！

——（完）