新解《庄子》十二天地10地治说

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解析：《庄子》十二、天地之——

        （十）、地治说——曰：“孔丘之徒也。”

为圃者曰：“子非夫博学以拟圣，於于以盖众，独弦哀歌以卖名声於天下者乎？汝方将忘汝神气（命，命运），堕（同“隳”huī：毁坏）汝形骸，而庶几乎！而身之不能治，而何暇治天下乎？子往矣，无乏吾事！”

        子贡卑陬（zōu：角落，山脚）失色，顼（xū：姓；失落，惆怅）顼然不自得，行三十里而后愈。

        其弟子曰：“向之人何为者邪？夫子何故见之变容失色，终日不自反邪？”

        即子贡说：“我乃来自小地方之一个耍小聪明之学生。”

        老园丁说：“你之状态不好且很糟糕乃因你以所谓通晓之学问而打算把自己设计成为先知先觉之大神，便是想忽忽悠悠超过及压倒众多社会实践与生活体验，便是想独霸礼乐而假唱怜悯之歌于对下面人施舍与恩赐以求故意表现自己之名气而让人仰慕你之声望乃意于以文阀之身份自上而下统治思想领域不是吗？你刚才像规范方正畦地一样对我指点规划却忘记了装神弄鬼之骗子其命运总是在事实面前露出破绽，结果毁坏了你身体衣冠人品之形象，你原本能推测出自己会被打回如庶出之兽品原形吗？！对于自己之人品修养都不能够去有效管理，怎么还有闲工夫去研究作人主者所做出之言论及判断呢？你该干啥便干啥去，我之事故在于不该被你弄得疲倦其口舌之争而影响活计！”

        贡同学自感地位卑贱而如同乞降告饶者乃颜面尽失，惆怅无奈而不能自我安慰，茫然穿行几十条街巷而越想越后悔。

        事后那户人家其学生问：“您那天到寒舍家访所接近之下人对您做了什么邪恶之事？您为什么在见到他之后而故意改变家访之目的及所呈现之为人师表状态而行色失意，而直到今天您自己还没有类推探究出其中不正常之处吗？”

        人文社会乃人不自治而无以治人。

——（完）