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依法治国学秦皇当主子平天下
依法治国，并不是什么新思想、新主张。早在秦始皇之前，就有一大帮法家人物忙活着依法治国，商鞅就是个典型。按照封建特色的耕战惩奸户籍连坐等严刑峻法治国，秦始皇扫平了天下，实现了称帝十年梦。不过后来呢，很快就人息政亡了。
历史发展到现代文明时代，讲依法治国，显然不能再回到依商鞅秦法治国的时代。现代文明的国法，必须以体现国民意志，保护国家和国民利益为最高法则。如果国民的意志不能得以表达，不能通过法律得到集中体现，主子和奴才的权势利益不能受到国法制约，那么，与秦始皇的依法治国本质上就是一回事，与其说是进步，不如说是倒退。
回头看看两千多年来中国特色的封建文明，历朝历代封建君主，几乎没有不讲依法治国的。但是，他们依的法，都是专门治国民的法，而不是治“主子”和“奴才”的法。一国之民，历来是封建国法的管治对象。皇帝说的话，就是至高无上的法。顺我者昌，逆我者亡，是封建皇帝依法治国的基本法则。封建国法是皇帝统治天下的法宝，要杀要罚，随心所欲，不但不能制约皇权，也不能制约主子的奴才。普通国民从来就不配当奴才。有主子的，才是奴才。有皇帝和各级土皇帝做自己主子的，才配称为奴才。因此，奴才仰仗主子的权势胡作非为，通常也是不受封建国法制约的。
中国传统封建社会因袭下来的最大问题，不是无法可依，而是权大于法，有法不依。挑战亵渎践踏国法权威的，不是普通国民，而是大大小小的主子和奴才。为了他们的既得利益，为了他们变态的贪婪与争权夺利的疯狂，为了他们的权势能够代代世袭下去，主子和奴才自然而然地成了贪赃枉法的主力。
显而易见，不把主子和奴才关进国法的笼子，现代文明的依法治国就是空话和笑话。谁大权在握，就可以指鹿为马，明火执仗地搞顺我者昌，逆我者亡，视政治竞争者党员权利、公民权利和基本人权如草芥；谁龙登主位，就可以滥用公银国土，为先父大修陵园，举国纪念太上皇百年冥诞；谁一人得道，家人朋党奴才就鸡犬升天，海龟胞弟也分享王爷般的荣耀，政要红贵前呼后拥，跨代再娶倾国绝色美女，还以耻为荣发文显乐恶心世人；谁集党政军十权为一身，就可以封天下国民之口，想关哪个就关哪个，薄了厚了方了圆了，想怎么整就怎么整，……
这样“依法治国”，明摆着的，不是在学毛泽东，也不是在学邓小平，而是在学秦始皇。