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无念远离狭隘人生

作者：有缘人白云于 2016-11-18 13:31 发表于最热闹的华人社交网络--贝壳村

作者分类:白话佛法|通用分类:信仰见证

——摘录卢台长讲述于观音堂

无念为正觉的佛宝，佛宝就是宝贝啊。一个人不去动坏念头，没有念头，这个人就是正觉的佛宝，也就是说，这个人正知正觉，学佛不走偏差，靠的是你不要有任何念头。你们去看那些不出事的人，不贪的人，他就是因为无念。人家说：“你要钱吗？”“我不要。”“你要名吗？”“我不要。”“你要多个女人吗？”“不要。”“给你一个大房子，好吗？”“我不要。”无念了吧？好了，这种人会出事吗？如果你一旦有念什么都要了，你就出事了。所以要正觉正念，只要正觉正念，你就接近佛的阶段。正觉正念是什么意思呢？就是说，一个人要有正的觉悟，心要有正的念头，你就是在学佛，就是在接近菩萨。

要远离罪恶的昧，才会尝到法悦昧，尝到此昧的人，就无有恐怖。一个人想让自己没有恐怖，你就要远离罪恶，这是什么意思呢？一个人不想害怕，就不要去跟坏人交朋友；一个人不想恐怖，就不要去跟恐怖的事情在一起；一个人不想打官司，就不要去跟人家争斗，否则就会打官司。所以，我们人求真不求似，什么事情都求真正的，但不求相似。“相似”是什么？好像曾经是或者好像是菩萨，你看你这个人真像菩萨啊？这里面还是有一个“像”字，你这个人已经是菩萨了，就不是“像”，你就是菩萨，因为你做了太多善事，你帮助了太多的人，你就是一个菩萨，而不是“似”，好像菩萨一样，那就不一样了。

我们经常说，这个人学佛之后变得有用了，有用的人就是有所不用，无用之人就是无所不用。就是说，有用的人，实际上这个人很有用，但他在表面上看似没有用。很多人家里的男人看老婆就是这样的，老婆天天在家里做家务、带孩子，把家里搞得干干净净、平平安安的，表面上看上去她像没有用一样的，如果家里没有这么一个女人，离开她试试看，家里马上就像垃圾桶一样了。有用的人好像无用一样的，但是如果这个人没有用，无用之人无所不用，觉得什么都能做，实际上他什么事情都做不好。

最后师父告诉大家，交朋友要交善人，而不要去交表面上好像读破万卷书的痴人。就是这个人好像讲得很好，让你听着很好，实际上他什么都是一知半解，为什么？不好的人你就不能交，你情愿交一个善良的人，也比你去交一个油嘴滑舌的人要好，学佛就是学做人。很多人说：“师父，这个人怎么这么没有福气啊？这个人的福怎么这么薄呢？没有福气。”你们去看好了，凡是嘴巴尖刻的人，都是无福之人。一开口就讲人家不好的人，这个人是没有福气的。我们现在学佛的人，师父不要你们嘴巴尖刻，师父不许你们讲人家不好，去讲人家不好的人，语言尖刻，语言尖酸，这个人终身为福薄之人。

很多女人嘴巴里讲这个不好，讲那个不好，讲到后来自己没福气，你们去看看这样的人会发财吗？这样的人会有好运吗？嘴巴尖刻的人至少有两次以上的婚姻，家里一定会出事，这就是报应，你去讲人家，人家一定会讲你，你去诅咒人家，人家就诅咒你，做人为什么要这么做啊？师父再三跟你们说，你们是学佛的人，要少讲话，叫你们不要尖刻，叫你们不要讲难听的话。你们去看好了，就像你们坐位子一样，什么样性格的人会跟什么样的人坐在一起。师父早就跟你们讲了，师父一眼看到底，就像你们现在一样，你们看师父就一个，你们看不到别人，而师父在上面，师父看你们所有的人都清清楚楚，因为师父的位置高，师父站得高，就看得远。因为菩萨在天上，菩萨看得见我们的一言一行，道理就是这么简单。

你们今天不离开自己狭隘的人生，你们怎么能够看得到自己的毛病呢？如果你的嘴巴永远呱呱呱地讲个不停的话，你怎么能够脱离自己这种狭隘的、庸俗的人间思维呢？很简单，站得高，看得远，你今天是好人，你才能看得远，你今天连个好人都做不到，你是一个坏人，所以你跟坏人在一起，你哪看得到自己？为什么流氓跟流氓在一起，没有一个好人，但他们觉得都是哥们，大家都很好啊，可别人看见他们就跑呢？师父告诉你们，只有拥有智慧，才能辨别真假好坏，生命的特征就是佛法讲的变化无常。什么东西都会变化的，什么东西都是无常的，希望你们在无常的世界当中，好好地做一个实实在在、明心见性的开悟的学佛人。（转载自卢台长博客-心灵法门倡导者）

**目前，全世界超过一千万的人正在修持澳洲东方华语电台卢军宏台长所教导的观世音菩萨的心灵法门（诵经、放生及许愿），以求病愈及生活美好。其法门中提到的小房子是指一套经文的组合（包括27遍大悲咒，49遍心经，84遍往生咒，87遍七佛灭罪真言）。