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种族歧视与追求公平

作者:越吃越蒙山人  于 2017-8-16 00:58 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

通用分类:热点杂谈|已有16评论

一九四二年,轴心国和同盟国之间的第二次世界大战打得异常惨烈。那个时候,在德国学校的生物课本里,对“自然法则和人类”一章的解释是这个样子的:自然法则的至高原则是所有物种都被束缚在为了生存而不可反悔的争斗中。在描述了植物如何抢夺地盘,甲壳虫如何搜寻配偶等如此这般后,课本总结说,生存的争斗是无怨无悔的,但这是维持生命的唯一途径。这种争斗把不适合生存者消灭,选择了所有那些能够活下来的。。。这种自然法则不容质疑,活下来的生命将此完美呈现,没有宽恕,顺之者昌,逆之者亡。生物学不单告知我们动物和植物,也告诉我们人类自身的法则,我们必须遵守并将自身的意愿铸造成以此为准则的生活而奋斗。


德国学校当时向学生灌输的思想是,生活的意义就是奋斗,违反这法则的罪恶是可悲的。这点在希特勒《我的奋斗》里讲得尤其明确:任何试图与自然铁律抗争的人,都是在对抗做为一个人类生命而应感谢的准则,对抗自然就是毁灭自己。在这里,纳粹德国认可的自然准则其实就是,只有雅利安人是最优秀人种,他们能够有机会最终进化到更高一个档次。所以,纯种雅利安人的血统不能被其他低等种族混杂。


在欧洲,自十九世纪中达尔文的进化论问世到尼采喊出上帝已死,战前好长一段时间里的哲学思考和科学进展其实都已经对这种意识形态提供了坚实的铺垫。纳粹的理论家是相信进化论的,他们认为,自远古进化而来的智人后裔,已经分化成几个不同的人种,这其中的北欧雅利安人有着最优秀的品质。他们头脑理性,外表美丽,人品诚实,作风勤奋,因此他们有潜质进化成超级人种。别的种族,比如犹太人黑人(以及亚洲的黄种人)等,就像地球生物演化史上出现过随后又被淘汰掉的尼安德特人一样,迟早退化灭绝。如果高贵的雅利安人与低等种族通婚混血,会使得人类前景暗淡,最终逃脱不掉灭绝的下场。


依照德国人做事准确细致的习性,他们对广泛意义上的白人在等级上也做了进一步的划分。比如,纳粹的理论认为,日耳曼人是最为高贵的,而像南欧人爱尔兰人斯拉夫人等则是低劣一些的。为了便于推动种族主义政策,纳粹生物学家专门制订出有关头骨尺寸眼球颜色等生物特性的标准数据,让基层筛分日耳曼人时得以参照。《第三帝国兴亡》里面就有章节描述纳粹对不同种族的战俘所实施的不同待遇。基本上对同族同种的英美战俘,德国人还是能够依照日内瓦公约给予基本人道的待遇。但对属于斯拉夫人种的苏联战俘,境况就要悲惨得多。纳粹科学家把俘获的苏联飞行员裸身投入冰水,考察人体能在极端条件下的存活极限,然后以此为依据制订德军飞行员被击落,坠入寒冷的北海后的救援方案。当然,对于纳粹认为最为低劣的犹太人,最终下场只有进毒气屋了。


不单是德国统治精英相信种族主义理念,那时候白人至上是西方社会精英的共识。在大多数著名的学府,学者们使用当时正统的科学研究方法,发表的许多学术论文,都证明了白种人比非洲人的黑人和亚洲人更智慧,更有道德,更有技术才干。从华盛顿到伦敦再到堪培拉的政治家们,都把保护白人种族的纯洁性、不与低种族通婚、不退化为己任。比如严格控制从中国甚至意大利移民到像美国澳大利亚这样的“Aryan“国度,这种政策一直持续到战后很久的一段时间。在美国的政治生态领域,白人至上在主流意识的显示板上直到20世纪60年代才开始逐步褪色。而澳大利亚的白澳政策(禁止非白人移民)则是坚持到1973年才算终结。


人性中的残忍,越是在自身处于生死攸关的存亡时刻越是会迸发得淋漓尽致。德国人对犹太人的大规模屠杀,也是到了二战后期败相显现之后才变得更加穷凶极恶的。在一开始的时候,倒推十年前,在德国国家社会主义工人党刚刚上台的时候,元首的思想只是表明了那样一种迹象,一种信念。但是这样的邪恶种子埋藏在像德意志这样理性严谨组织性极强的民族的内心,等到它成为全体民众的一致追求时,带给整个人类的就一定是毁灭性的灾难。希特勒发动了世界大战,这促使他的敌人必须和他的政策划清界限,由此种族主义在西方完全失去了信誉。战后七十多年来,生物学基因学的研究发展说明了不同的人种之间的差异界限比纳粹认为的要小得多,但小得多只是个相对概念,差异的存在是绝对的。文明世界现有的政治法律伦理道德体系,是建立在每个人都有神圣的内在自然权利的前提下,这种权利不可见不可变。但是细究起来,这种所谓的天赋人权真是客观存在的吗?根本没有。我们常说的人是生而平等的,那只是借用了传统基督教中人的灵魂在上帝面前平等的概念,即相信自由的永恒的灵魂驻存与每个个人的再生之源。可是,既然上帝已死,那么灵魂安在?


所以,事情其实是很清楚的,这世界上并不是人人生而平等的。这对弱小群体来说无疑是一个令人不安的客观现实。所以在文明的社会,反对歧视是最为基本的。接下来,我们要追求公平,追求不单单是对自身的公平,而且是要追求对他人的公平;追求不单是枝节的公平,还要确保整体的公平,整个社会的公平。这就像是我们进场去看一个美妙的演出,但面前是有一道五尺高的屏障。平等入场的方法是,每个人站在屏障后面,你要是身体足够高,你就可以享受到观看的乐趣;但你要是个子矮,对不起,你在剧场里能做的只是听到别人的欢呼。公平的做法是,对个子矮的人,入场时发你一个垫脚的板凳,这样你就可以和个子高的人一样去享受生活的乐趣了。


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发表评论 评论 (16 个评论)

1 回复 浮平 2017-8-16 05:39
人对肉体的疼痛感和对精神层面的痛苦感相同,如果有这个前提,就有达到共识更大的可能性,因为  capacity of empathy 都有扩大的空间。
1 回复 舌尖上的世界 2017-8-16 06:23
好文!

对上面的评论倒不能完全同意。
6 回复 borninheaven 2017-8-16 09:39
纳粹在今天看来是十足的罪恶,可是在当年是被看成或标榜成十足的科学!纳粹主义是带着科学帽子的罪恶,共产主义似乎也带着同样帽子
1 回复 浮平 2017-8-16 11:20
“公平的做法是,对个子矮的人,入场时发你一个垫脚的板凳,这样你就可以和个子高的人一样去享受生活的乐趣了。”  关键是个子的高矮有个客观判断方法。如果建立不了客观标准,自说自高就失去了意义,矮子也可以说自己是长子。
1 回复 浮平 2017-8-16 11:20
舌尖上的世界: 好文!

对上面的评论倒不能完全同意。
是不是对我上面的观点。 愿闻其详
1 回复 越吃越蒙山人 2017-8-16 23:44
浮平: 人对肉体的疼痛感和对精神层面的痛苦感相同,如果有这个前提,就有达到共识更大的可能性,因为  capacity of empathy 都有扩大的空间。
如果你是说精神层面的迷茫或恐惧导致痛苦,然后去寻找庇护或籍慰,于是对宗教就有共识,那么也许吧。
1 回复 越吃越蒙山人 2017-8-16 23:46
舌尖上的世界: 好文!

对上面的评论倒不能完全同意。
谢谢舌君感兴趣。本文观点在这里可能是有违众愿,
2 回复 越吃越蒙山人 2017-8-16 23:46
borninheaven: 纳粹在今天看来是十足的罪恶,可是在当年是被看成或标榜成十足的科学!纳粹主义是带着科学帽子的罪恶,共产主义似乎也带着同样帽子
好像是这样
2 回复 浮平 2017-8-16 23:51
越吃越蒙山人: 如果你是说精神层面的迷茫或恐惧导致痛苦,然后去寻找庇护或籍慰,于是对宗教就有共识,那么也许吧。
不是这层意思。 是指在个性自由,共性平等的追求中可以提高人道德标准的原动力来自于人们对肉体痛苦的感受和精神折磨的感受之共性。 与宗教可以无关。也就是说,强迫性的,理想化的意识形态共识并不是在任何阶段都有可行性。而 empathy 不是勉强,是宗教信仰和哲学观可以 integrated 而不是对立的途径,这就是追求平等公正的意义所在。

当 empathy 扩大之后,才可以看到所谓矮子长子的衡量标准不是由自己主观来决定,不是由天生的肤色来决定,缺乏共识,说服力,超出了平等而为个人利益方便的主观标准给他人带来的是肉体和精神的痛苦, 不处于该状态下就不容易产生人可以具有的 empathy,但可以扩大。
1 回复 越吃越蒙山人 2017-8-16 23:56
浮平: 不是这层意思。 是指在个性自由,共性平等的追求中可以提高人道德标准的原动力来自于人们对肉体痛苦的感受和精神折磨的感受之共性。 与宗教可以无关。也就是说,
嗯,我觉得empathy有来自人性的部分,有来自后天教育的部分,你说可扩大,应该是吧
0 回复 浮平 2017-8-17 00:02
越吃越蒙山人: 嗯,我觉得empathy有来自人性的部分,有来自后天教育的部分,你说可扩大,应该是吧
是的。 比如,当权力者看到某种观念成为决策之后造成的放大性后果,可能 empathy 会扩大。 但如果提高教育的有效性,就可以在不需要通过自身实践也能事先扩大 empathy,事先看到因果。部分18岁的青少年和30多岁的中青年在对 empathy 的理解和应用时的辩论中可以看到一些明显的差别,个人认为是教育产生的变化。
2 回复 borninheaven 2017-8-17 03:07
越吃越蒙山人: 好像是这样
一旦带上科学的帽子, 就会创造个道德高度。纳粹的道德高度是净化人类,人类更加完美;共产的道德高度是人类更加平等;二氧化碳的气候变化论的道德高度要更高些, 高过了人类, 要拯救地球!
回复 越吃越蒙山人 2017-8-17 03:21
borninheaven: 一旦带上科学的帽子, 就会创造个道德高度。纳粹的道德高度是净化人类,人类更加完美;共产的道德高度是人类更加平等;二氧化碳的气候变化论的道德高度要更高些
呵呵,二氧化碳这事还是等着事态发展吧。
回复 舌尖上的世界 2017-8-17 06:04
越吃越蒙山人: 谢谢舌君感兴趣。本文观点在这里可能是有违众愿,
知道,所以要大声叫好。这里不是'讨论'的场所,人们讨论起来很容易偏离主题。
回复 越吃越蒙山人 2017-8-18 05:12
浮平: 是的。 比如,当权力者看到某种观念成为决策之后造成的放大性后果,可能 empathy 会扩大。 但如果提高教育的有效性,就可以在不需要通过自身实践也能事先扩大 em
I just saw the comments you gave on others blog regarding the violence incidence happened last Sat. I fully agree with you!
回复 浮平 2017-8-18 05:30
越吃越蒙山人: I just saw the comments you gave on others blog regarding the violence incidence happened last Sat. I fully agree with you!
thanks~

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