关于真诚

作者:尹胜  于 2015-12-29 17:21 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

作者分类:散文|通用分类:热点杂谈|已有7评论

 

上中学的时候读一个故事,极其震撼我的心灵。
 
法国大革命时期,一群革命党人被押到城墙下执行枪决。被枪决的革命党人中有一个十五六岁的孩子,他向现场的行刑官提出想要回家见母亲最后一面。因为他承诺过母亲要回去的,为了母亲不要四处找他而焦急难过,所以他请求回家与母亲告别,并承诺看完母亲一定会回来接受行刑。行刑官看他还是个孩子,动了恻隐之心,于是挥挥手,意思把他给放了。孩子得到许可,飞也似的跑了。然而,当那群革命党人被执行完枪决,行刑队打扫完行刑现场准备离开的时候,那个孩子居然飞也似又跑了回来。他满头大汗的站到原来的位置上,气喘吁吁的对行刑官说“我已经和母亲告过别了,非常感谢你,大人!”然后面不改色的对行刑队说:“来吧!开始吧!”
 
我那时十四五岁,看了这个故事,当时不知为什么我就嚎啕大哭了起来。现在想想,那不仅仅只是感动,而是一个诚实、纯洁而高贵的灵魂对另一个灵魂的深深震撼,虽然三十多年过去了,而至今也未能忘却。
 
近些年写些文字,完全出于独立思想的结果,这也是为自己解惑的一个过程。我希望通过思考来认清自己的人生及所在的民族与国度,可是,越是往深里去,越发绝望起来。就拿法国大革命时期那个孩子来说吧,他的诚实、勇敢、礼貌在国人眼里居然成了一种愚蠢,国人喜欢讲“三十六计,走为上计”、“留得青山在 ,不怕没柴烧”,一切都讲策略和方法,唯独不讲真诚真理与正义,更不讲真诚与勇敢。这样的境况,全在于诸子百家的“王道”思想,实则是丧失了信仰的机会主义所导致的,所以我才写了那些批判诸子和汉语传统的文章。可以说,中国人的人格根本没有真诚和勇敢可言,更没有高贵的精神,他们的灵魂里充满的多是懦弱、虚伪、狂暴、奸诈和狡邪!
 
如法国大革命这样的故事,绝不会在中国以往的历史中发生:一是中国的孩子在临死前心里有的只是恐惧,根本不会去考虑他母亲的感受;二是中国孩子绝没有对即将枪决他的人报以如此真挚的礼貌;三是那个行刑官也不会有这样的恻隐之心,凭良知而随意放了他;四是那个孩子就算被许可离开,他也不会诚实的跑回来受死。想想,这真是比死亡可能还要悲哀的事情!
 
2012年,我在贵州做了一个讲座,讲的内容涉及到中国社会的一些现实问题。讲完之后,一个十八九岁的年轻人跑上来紧紧握住我的手,非常景仰的对我说:“尹老师,你太了不起了,你是我见到过唯一一个说敢真话的人!”我并没有因此而高兴,我反而感到难过与些许愤怒。我当时就对他说:“说真话是一个人的基本人格,每一个人都应该说真话,不然还叫什么鸡巴人?!”
 
或许因为我的脏话,那个年轻人一时面色尴尬,目光茫然,不知所措,令我感到不忍心。我放低声音,认真的对他说:“如果我尹胜仅是因为说了真话而受到别人的敬仰,仅是因为说真话在这个国度获得了荣誉,那,这不是我尹胜的成功,而是这个民族和国家的失败!”年轻人听完依旧茫然。
 
时隔三年,虽然那个年轻人叫什么名字我不知道,但在这里,我依然想对他说声:对不起!
 
 
2015年12月23日


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发表评论 评论 (7 个评论)

1 回复 天涯看客 2015-12-29 18:17
国人只讲利益,信誉值几文钱?
1 回复 fanlaifuqu 2015-12-29 22:37
很难过。因为被你说中了!
0 回复 sousuo 2015-12-29 22:57
没办法
2 回复 jinbaicao 2015-12-29 23:46
北岛的诗恰如其分,至今适用:卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。
3 回复 赌博客 2015-12-30 00:28
用这种极端的事例来抨击普遍的现象是不合适的。
何况,类似这样的极端事例宋朝的资治通鉴也有记载,关于唐太宗与390个死囚的约定:唐太宗放回390名死囚,约定来年秋天回来,再一起问斩。第二年,390名死囚全部自觉归来,后唐太宗将他们大赦。白居易有诗云:死囚四百来归狱
对于这段历史的记载,我持怀疑态度,就像我对您讲的这个小故事持怀疑态度一样。但即使是真的,如果用错了场合,它传递的也将是一个谎言。往往,谎言的最高境界是用真事和真话来完成的。
2 回复 daddiy 2015-12-30 00:28
不过肯定不少人说“家有七十岁老母,饶了我吧”。
这画不错。
1 回复 nierdaye 2016-3-10 07:12
仅是因为说了真话而受到别人的敬仰,仅是因为说真话在这个国度获得了荣誉,那,这不是我尹胜的成功,而是这个民族和国家的失败: true.

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