暴风系列【之六】大崩溃的的到来

作者:尹胜  于 2017-1-14 01:13 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

作者分类:文论|通用分类:热点杂谈

关键词:原始社会, 科学院, 世界观, 造物主, 中国

社会问题不是科学问题,科学在于人的发现总结与创造,那么社会是人与生俱来的一种属性,如同人的生命存在,是由造物主所赋予的。这个造物主到底是什么,这就是宗教与哲学的终极诉求,上帝或真理或其他。人的社会属性,在于人必须依赖社会形式而存在,单个的人连繁衍能力都是不具备的。至于原始社会、封建社会、奴隶社会,仅仅只是社会存在的形式,是社会存在制度之一。中国居然有社会科学院,这简直是对上帝和生命起源的嘲弄,也是举国无知的实证。社会也可以说是人性本质属性的一部分,制度是属于方法论的范畴,而文化思想才是形而上更进一步的世界观,那么这个世界观又源自于精神信仰的智慧和意志。这是一个非常深奥的哲学问题,我拟出这个逻辑是因为论证崩溃的需要,如果没有理论和逻辑可循,那么,我的文章就成了故事汇编,对社会和读者毫无参考意义和借鉴意义。

 

我在系列文章之三就有谈及,中国目前没有精神信仰、也没有思想和文化,连真正的法制秩序也不存在,仅靠强权和利益维系。事实上对于社会的构建,精神信仰是高度和厚度,文化思想是宽度和长度,法治秩序是精度和密度。法治仅仅是因为精神信仰和文化思想所需要的秩序而建立的,这只是不可或缺的基础,是形式的,也是外在的。然而中国连这个基础也没有,只剩下赤裸裸的利益和强权维系着整个社会。就此,不难看出,中国的经济崩溃不仅仅只是集权、代表权贵资本的利益集团的瓦解,而是意味着中国社会整体的崩塌和沦陷。

 

无论是集权还是极权,无论是封建社会还是奴隶社会,其体制的本质都是专制。人类社会都是经过长期的专制而走向宪政民主的,也就三权分立的制度模式。集权专制制度,依靠的是原始血缘的宗法文化和思想,比如君主制度都是集权专制模式,中国从秦朝到清朝都是集权专制制度。而极权专制的这种专制模式,仅在近现代社会才产生的,也就是一战后的德国、二战后的苏联、中国、朝鲜、古巴,都有极权专制时期。还包括柬埔寨所谓的红色高棉时期,而且几乎都是社会主义国家,只是德国稍有不同,但都无一不是国家主义和集体主义。国家主义和集体主义,其本质上就是集权专制思想,以忽略个体生命的意志与权利追逐虚无的统一理念。更为本质的是,强权意志在利用这个虚无的理念维护其强权,说白了就是以个人意志去骗人和愚民。在脱离了原始血缘、宗法文化思想的维系,国家主义的集权专制模式就没有思想和文化的依托,那么,这才有了理想主义乌托邦的存在机会和空间。怎么说呢,以前西方是君权神授,中国是君权天授,君主贵族父子都代表了神和天的旨意。而西方文艺复兴所谓启蒙就在于理性的觉醒,自由意志和独立思想的发展,以及科学求真精神的产生,才发现君权神授的不合理,通过反复论证进而才得出政权民授为合法性的现代理念,同时还创造了现代工业文明。可是国家主义,正好介于理性和感性之间,知道血缘关系是原始的,社会管理不能任人唯亲,但又不具备自由意志和平等的精神和人格,也没有理性系统的共识和求真的意志。这种情况下,政权组织的人非亲非故很难调和,于是就拿就了理想主义来代替了原有的宗法文化,甚至把它变成一种信仰,形成一种宗教。关于马克思的共产主义学说,为什么是乌托邦或乌有假说呢?国外的论著汗牛充栋,我也在以往的多篇文章里论述过,只是国内得不到传播。正是在国家主义的集权专制和理想主义的结合下,极权才诞生了。虽然法西斯给世界造成的灾难动静很大,但时间很短,而共产主义给世界造成的灾难远远大于和长久于法西斯,比如死亡和贫困,对人权的剥夺,以及对人精神的摧残,这个灾难的总和或将数倍于法西斯。对于中国共产党基本上和朝鲜差不多,目前相对准确评价只有八个字:谎话说尽,坏事做绝,如果我再加上八个字,那就是作孽成性,罪恶滔天。虽然这只文学性的描述,但也不失公允和客观。

 

这段论述的意义就在于可以根据这样的理论,这样的体制,可以推论中国崩溃来临的局面。为什么我会说中国未来即将面临经济崩溃,而不是危机,也不是动荡,也不是调整?只是崩溃!崩溃是指政治概念,理论意义上的,一种政治模式的完结,权贵资本集权制度的结束,而不是说共产党的灭亡。

 

崩溃的结论,恰恰也是基于上面这样的思想理论和逻辑分析得出的。关键的,在现实之中已经暴露出崩溃的现象,以及已经具备了崩溃的条件。崩溃的条件我在前面的文章已经说到,精神信仰的缺失,思想文化的缺席,法治秩序的失效,仅仅只靠经济利益和强权相维系,而经济又绝回天之力,未来几年即将崩溃。同时我又谈到,集权制度与权贵资本同一的问题,就是经济崩溃的本身就是集权制度的崩溃。这里有必要说说到底什么样的现象,预示了中国大崩溃的到来?首先是人们大面积的缺乏安全感,感受到了恐慌,感到恐惧与焦虑,并产生暴戾的情绪和极端的行为.......这是人这一物种的生物性直觉和自然反应,对环境变化不安的情绪化表达。林肯说,看一个国度的好坏,看看他们的人往哪里跑就知道了。每当地震即将到来之前,青蛙、老鼠、蚂蚁都会倾巢而出,惶恐迁徙。中国目前从权贵到平民,所表现出来的情形,恰如这地震之前的动物一般,都惶恐不安,想迅速逃离。

 

另外就是高层之间的权力斗争,大批的高官被清洗,也充分可以证明权贵资本集权制度的崩溃已经开始。这一点我在上面文章里也有阐释过从集权到极权的理论基础,但是中国集权体制的崩溃,并不意味共产党的瓦解,而是极权的诞生。集权的崩溃并不是最可怕的,只是大众都没有了钱,物质生活生活会非常困难。比如民国,虽然清朝集权崩溃,大家很穷,反而拥有思想言论自由、教育独立、人身自由尚有空间。所以,权贵资本集权的崩溃并不可怕,最可怕的是集权崩溃之后,并不是自由民主的开端,也不是现代文明的起始,而是极权统治的开端。极权最典型的代表人物就是希特勒、斯大林、毛泽东、朝鲜历代领导人、波尔布特、齐奥塞斯库........这是将人性的恶与残酷推到极致的野蛮政治,毁坏一切文明和秩序,大面积的搞肉体灭绝,剥夺人的思想和一切自由权利。极权的残酷程度远远超过奴隶社会,存在于这种制度中的人只能成为权力的野兽,在中国是红色野兽,一生都处于斗争和杀戮之中。远离理性和文明,抛却法律,只有独裁者的言行决定着社会所有的一切。在集权制度之下,不要说人会遭到残害,连动物和植物和微生物也不能幸免。

 

在我看来,中国随着权贵资本集权的崩溃,随之而来的就是极权的产生。专制的两个模式,就是集权专制和极权专制,集权专制又分为血缘宗法的皇权专制,以及国家主义和理想主义相结合的集体集权专制。集权专制人们生活虽然没有尊严,没有权利,但还有相对的人身自由,比如清朝还有结社和选择生活方式的自由。而极权专制的制度下,人将沦为彻底的权力斗争工具,整个体制只是一台巨大的绞肉机,吞噬一切文明成果,比如真理真相真实、智慧、理性、法治、教育、艺术与美、爱、同情、宽容.......一概没有!只有仇恨、狡诈、阴险、残暴、愚忠.......被爱国主义和伟人光环包装成正义与光荣!斯大林和文革期间,一直以来的朝鲜都是如此。这才是真正意义上的崩溃和崩塌,这不仅仅只是经济利益的丧失,而是对文明全面彻底的摧毁和践踏,以及对生命大肆的摧残和杀戮!也就是说,中国的经济的崩溃,或者权贵资本集权的崩溃,不是中国人苦难的结束,而是新一轮灾难的刚刚开始。

 

那么,中国的权贵资本集权专制的崩溃,为什么就意味极权专制的诞生呢?而且权贵资本集权的崩溃中国社会会出现什么的情形呢?其间的逻辑和理论到底是怎样的呢?欲知后事如何,请继续收看孤独暴风【暴风雨即将来临】系列文章之七《从封锁到封闭的极权之路》。

 

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