【1.1.5】国人和华人的差别与差异

作者:尹胜  于 2017-8-27 14:13 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

作者分类:大崩溃与大动荡|通用分类:热点杂谈


国人通常是指大陆人,也就是目前中国人民共和国行政辖区之内,在中国共产党统治之下的人,统称大陆人或国人。而华人则包含了大陆、港澳台、新加坡,以及全世界所有的华侨华人。而从数量上来看,全球华人的人口总数超过十四亿,2015年人口普查大陆人口为十三亿六千七百八十二万,占了华人总数的百分之九十以上,而世界各地华人和港澳台加在一起还不到一亿人,不足百分之十。所以,中国的主体社会还在大陆,而大陆国人的精神思想现状我在前面的文章都有所提及,而其他的几个主要相对稍稍大的一点的群体,大体上可以分为台湾、港澳、新加坡、欧美华人、东南亚华人以及其他地区华人。

然而所有的华人群体,目前只有台湾和新加坡才有政治实体的存在,新加坡属于独立的国度,而台湾虽然有政治实体,但目前还没有被国际社会承认为一个独立的国度。香港和澳门主权归属于中国大陆,有相对自治的权利,而近些年逐渐受到中国大陆很大的制约与左右。从中国大陆、香港澳门、台湾、新加坡来比较,无论从政治、经济、人的思想和精神来看,越是西化的地区越是进步。也可以简单的说,中国所谓的现代文明,就是不断西化的过程,越是西化,那么就越加接近现代文明。我这么说,会让很多民族主义者和爱国主义者深恶痛绝,但事实就是如此的,因为无论从文化思想、科技教育、政治制度,能称得上现代文明的,中国一样也没有。新加坡虽然是华人构成的主体社会,而语言则是英语为主,虽然其政治并没能如欧美完全民主化,但思想和文化基本上都已经西化,或者说西化的程度比较高。而在欧美不是以华人为主体的政治国度之中,一些华人华裔基本上完全西化,脱离了汉语的母语文化,摆脱了中国现实和传统、以及政治和历史的影响,可以说有一些少数人已经完全融入了现代文明。

我们所说的西化,其实这是一个表述极其不准确的词汇,而且是一个具有强烈政治、文化区分的说法,同时也是一个表面的说法,更是地域区域性质的狭隘观点。事实上西化,在文化上是英语化,精神上是基督化,政治上是民主化,人格上则独立化,思想上则是自由化。对于一个人来说,无论他是黑人还是白人,也无论你是来自亚洲大陆的还是非洲的,任何人都希望获得自由和平等的权利,拥有有尊严的人生和安全的生活保障。无论哪种文化,也无论哪种精神信仰,能够创造出文明的,那么就是更加接近和真理和正义的。所以,你到底是哪里人,这对于人类生命幸福这个终极意义来说,根本上一点也不重要。

而现实里呢,无论是新加坡、台湾、港澳,以及其他区域的华人,整体上来说相比之大陆人虽有很大的改观,文化思想和行为都更加趋向于现代文明,但和真正的现代文明依然还有着很大的距离。为什么这么说呢?首先华人的群体过于庞大,群体性的落后很容易淹没个体性的进步,华人在世界上被人怎么看待和所处的位置,我相信很多海外华人比我清楚,为什么呢?还是整体性的落后所导致的,才会被认称作“黄祸”,厌恶中国人的行为和嘴脸。又则,特别在欧美很多华人社区状况基本就是一个小大陆,这不仅仅是一种种族认同,更是一种文化认同。从种族认同上来说,中国人基本没有纯粹的种族血统,而文化认同则也是一种对落后的认同,对愚昧的认同。这么说吧,中国大陆的现代化基本上只是现代文明的一个表面形式,而新加坡台湾,港澳则接受了现代文明的思想和部分的文化,而精神信仰层面则远远落后于现代文明。这个精神信仰层面不仅仅只是信仰基督教的问题,而是人们普遍具备个人意志与独立思想,真正具备追索真理的智慧和遵循正义的意志,以及拥有与现代文明相匹配的系统性理性思维方式和行为准则。这一点,恰恰是现代文明最为根本和最为关键的所在,在社会和群体体现的地方那就是哲学、艺术与科技的创造创新能力与影响力。

很多海外华人,基本上还抱着原始的族群认同,以肤色地域分亲疏的狭隘种族与地域观念,如果美国社会大都是华人这样的认识,那么奥巴马根本不可能当上总统。这个族群认同还停留于生物性的血统血缘,地域观念则是依旧无法摆脱汉语传统的奴隶文化对他们人格精神的塑造,这和现代文明的理性精神是完全背离的。人们为什么容易停留于血缘种族的生物性族群认同,这是人本身就属于生物的根本特征,然而文化认同则是与现代文明相敌对的,文化认同的背后就是缺乏自由意志和独立思想的人格精神所导致的。由此,从海外华人的族群认同就是文化认同文化认同,整个华人的自由意志和独立思想依旧是非常缺乏的。自由意志和独立思想,恰恰是现代文明的根本和根源,也是西方文化文明成果对于人的人格精神最具文明意义的改变。再则,华人、中华民族、汉族等等都是伪命题,这个问题我将在本书的第二部分去论述。

整体上来说,华人群体离真正意义上的现代文明还非常遥远,绝大多数仅还停留于事物的表面,也就是衣食住行这个现象层面的,而从文化系统和思想系统来说还需要漫长的时间,更不要谈及到精神信仰的领域。如果我们想改变,首先是需要改变我们的认识,那也就是思想。中国社会是否有所改变?改变程度和进度如何?而目前的中国思想又有哪些改变或正在改变的呢?我将在下面《缓慢觉得中的中国》一文去进行叙述。

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