命由我作，福自己求 - 《了凡四训》 （8 ）

第三个例子：明朝英宗正统年间，有一个盗匪叫邓茂七，他在福建这个地区造反作乱。福建的读书人和老百姓，跟随他一起造反的很多。皇帝就起用曾经担任都御使的鄞县人张楷，去搜剿他们。张都宪用计策把邓茂七捉住了。后来，张都宪又派了福建布政司的一位谢都事，去搜查捉拿剩下来的土匪，捉到就杀；但是，谢都事不肯乱杀，怕杀错人。便向各处寻找依附贼党的名册，查出来凡是没有依附贼党，名册里还没有他们姓名的人，就暗中给他们一面白布小旗，约定他们，搜查贼党的官兵到的那一天，把这面白布小旗插在自己家门口，表示是清白的民家，并且禁止官兵不准乱杀。因为有这种措施而避免被杀的人，大约有一万人之多。后来谢都事的儿子谢迁，就中了状元，官做到宰相。而且他的孙子谢丕，也中了探花，就是第三名的进士。这是统兵的将领，他懂得积德，不冤枉人，不滥杀人。所以，他用心去搜集匪党的名册，不是真正附属于匪党的，不可以冤枉人，这是他所积下的功德。在中国历史上，自古以来，作将军的人，能够保全后裔的很少。什么原因？杀伤太多，所以，后代都不好。在中国武将里面，后人好的人确确实实不多，在历史上真的可以数得出来。有些作将军的人都是爱惜人命，绝不妄杀，军队纪律非常的森严，这才能保全到后代。

  福建莆田林氏，这是第四个例子，好善积德的果报。莆田林家早年有一位老祖母，好善好施，常做粉团布施给穷人。长年累月，她都不疲不厌，欢欢喜喜，救济穷苦的人。有一个仙人，化为道人，他每天也到这个地方来索取六、七团，他每天都来。这个老母天天给他。他要得多，别人要一个、两个，他每天都要六、七个。要了三年，这个老太太都欢欢喜喜地给他。这才知道老太太布施救人是出自于真诚。这一天，道人就跟老太太说：“我吃了你三年粉团，我以什么来报答你？你家后面有一块宝地，将来死后葬在那个地方，你的子孙作官的人数，就像一升芝麻那么多。”她的后代依照道长指点，把她葬在那个地方。果然，葬下去第一代，她的后人就有九个中进士，所以，在福建有这么一句话，“无林不开榜”。每当科举时候，考试中举人、中进士的，林家人最多。这是他们的祖宗，这个老太太诚心布施救人，终年不疲不倦。这个家族非常的兴旺，世世代代，作大官的人非常多，无不是得力于祖宗积德，子孙继续不断行善积德，保持家风，代代不坠。

  再看下面第五位：冯琢庵太史的父亲。在县立学校作学生的时候，冬天早起，到学堂里面去。他在路上看到有一个人，倒在雪堆里头。他去摸摸他，还没死，但是，已经快冻僵了。他赶紧脱下来外衣，把他包起来。把这个人扶到家里来，把他救活了。这是救人一命，“胜造七级浮图”。我们在此地看到，冯琢庵的父亲救人一命，他得的感应是晚上做梦，梦到一个天神告诉他：你救人一命，出于至诚心。我派遣韩琦作为你儿子。这就讲到轮回。韩琦是宋朝时候人，他作过十年宰相，也作过元帅，是一个文武全才了不起的伟人。在那个时候，他跟范仲淹齐名，两个人都是出将入相。冯琢庵的父亲做这桩好事情，琢庵是他的字，他的名字叫琦。他父亲取这个字，就是梦中有这么一回事情。果然，他的官作到太史，太史就是从前的翰林。

  第六位，浙江省台州有一位应大犹尚书，尚书，就是现在讲的部长。壮年的时候在山中读书。从前读书人多半都寄住在寺院，寺院确实提供给读书人好的学习场所。古时候学校没有那么多，一个县通常只有一个学校，县学，所以，读书的环境很难找得到。除了寺庙之外，那就是大户人家。富贵人家家里面藏有一些图书，请老师在家里面教自己的子弟，但那个藏书的数量都不会太多，所以，大规模的藏书都在寺院的藏经楼，藏经楼就像我们现在所讲的图书馆。寺院的藏经楼不仅仅是收藏佛书，在中国，儒家的、道家的、诸子百家，几乎全部都收藏。出家人真正在做学问，真正在修养自己身心、德行，所以，他们都是非常好的老师。从前念书人，秀才，一般都愿意到寺庙亲近出家人，寺庙有丰富的藏书，如果有不了解的地方，都可以向出家人请教。而出家人教导他们都是义务的，这是佛家所修积的功德，所积的善行。但是，现代佛教寺院已经变质了，完全跟古时候不一样。古时候是个教学的场所，现在变成经忏的场所，跟鬼打交道的场所，我们必须要辨别清楚。应先生在山中读书；山中，一定是住在寺庙里面。晚上这些地方鬼很多。旷野之处，这些妖与鬼确确实实是有。胆小的人都不敢住，应先生有胆量、心地正直，不怕这些邪魔鬼怪，他依旧在山中读书。有一天晚上，他听到鬼在讲话。这是鬼在对话，一个鬼说，某一个人家，这个妇女因为她的丈夫离开家乡很久都没有回来，她的公婆以为他的儿子死了，逼着这个媳妇去改嫁；媳妇不愿意改嫁，于是就起了个念头，明天准备到这个地方来上吊自杀。所以，这个鬼，我们就晓得，是吊死鬼。吊死鬼要找替身，也就是俗话说的替死鬼，他要找不到替身，他就没有办法去投胎。佛法里头说得少，道教里面对这个事情说得很多。凡是横死的、自杀的，都要找替身。所以，自杀很痛苦，这个事情万万做不得！道家跟我们说，自杀的人每七天他要重复表演一次，非常苦。上吊，每七天他要去吊一次，什么时候找到替身，他什么时候才能脱身；跳楼死的，每七天他要跳一次。你说这个可怜不可怜？所以，人再怎么不得已，都不可以有自杀的念头，这是决定错误的行为，万万不可！当你找到替身，你投胎，还是随业流转，苦不堪言！这个吊死鬼也很难得，明天有人来上吊，他可以找到替身，他可以去投胎了，他得到代替了。应先生听到鬼在这里说话，他心里面就有了主意。明天一早回家，赶紧把田卖掉，卖了几亩田，得四两银子，再写一封信，伪造这家儿子写一封家信，连这四两银子，赶紧送到这个家庭。这个家里头，父母一看：“儿子有书信回来了，没死。” 这一对公婆看到儿子寄信回来，又寄了银子回来，虽然这个信笔迹不对，但是又想，银子总是真的。总不能说无缘无故人家把银子送给你，想想儿子一定平安无事，所以，就不再逼着媳妇改嫁。救了媳妇一命，应先生救了这一命。不但救了一命，而且成就这一对夫妇，保全而不至于分离。后来，这家的儿子果然回来了。应先生做了一桩阴德，他做这个事情没有人知道。这个事情做了之后，应先生又听到鬼在说话：“本来已经找到替身了，哪里晓得被这个秀才破坏了。”这个秀才指的是应大犹先生，被他破坏了。旁边有个鬼说：“你为什么不去害他？” 这个吊死鬼就说：“上天知道这个人心很好，已经命他作阴德尚书。我怎么能再害他？”应大犹听到鬼在这里谈话，知道这一桩事情做对了。上天命他作阴德尚书，他自己哪里晓得？换句话说，他将来有作部长的命，这是鬼把这个消息透给他。所以，他自己更加勉励，更加努力断恶修善。这个善天天增加，德天天加厚。遇到灾荒年的时候，他捐谷去赈灾、去救人；遇到亲戚有急事，他总是委曲自己，帮助别人，解决别人的困难；遭遇到横逆，别人侮辱他、毁谤他，遇到这些事情，他能够反躬自责，绝不怪罪别人。我自己做得不够好，过失不在人，在自己。所以，这些横逆都能够就心平气和地接受。这都是积善积德的事实，他自己以后作了尚书，做到部长。他的后人，考中进士，得功名的很多！

   第七个例子，徐凤竹的父亲。这是江苏省常熟县，有一位徐凤竹先生，他的家庭相当富有。偶然碰到灾荒年，他父亲就先把他自己应收的田租完全捐掉，来提倡救灾。然后，自己家里面的仓库稻米，他把它拿出来再拯救这些贫穷的人，常常做这些好事。夜晚，听到鬼在他门口在唱：千也不说谎，万也不说谎，徐家秀才，快要做到了举人！相续而呼，连夜不断。徐家秀才，那个时候就是徐凤竹。在这一年，凤竹果然考试中了举人。他的父亲听到鬼唱歌，果然儿子中了举人，真的有了效应，所以，他格外努力去做善事，孳孳不息。修桥修路；施斋饭供养出家人；凡是碰到有困难的人，缺少吃的、缺少穿的、缺少用的，凤竹的父亲，都乐意去帮助。只要是有利益于社会的、有利益于大众的事情，没有不尽心尽力去做的。命中有财富，应当这样作人就对了。财富绝不是供给一个人享受的，绝不是供给一家人享受的。你命中有财富，你就要知道，你有使命、你有职责帮助世间一切穷苦之人，这样，你的财富生生世世享受不尽！财从哪里来的？财从布施来的，愈施愈多。他这样做，后来又听到鬼在他门口唱歌，唱的是：千也不说谎，万也不说谎，徐家举人，做官直做到都堂！结果，徐凤竹官做到了两浙的巡抚。巡抚，就是现在说的省长。可见得，先人积功累德，果报无比的殊胜。我们想，他的儿孙都享这么大的福报，那他自己？自己福报一定更大。但是，他自己已经不在世，自己的果报在来生。凡是这样积功累德的人，他要是在人间，他来世那个福报就不可思议；如果来世不在人间，决定在天上享天福。他的子孙后代所享的福，这叫余福，诸位一定要懂这个意思。“积善之家，必有余庆”，那是余福给儿孙，自己的福报比儿孙所享受的一定要超过很多倍，我们要懂这个道理。善不能不修、不能不积，积善必定有好的果报。

   这是第八个例子：浙江省嘉兴有一位姓屠，名叫康僖的人，起初在刑部里作主事的官。他有次晚上睡在监狱里面，跟囚犯们在一起，细细地去打听这些囚犯的情状。于是，知道囚犯当中有不少人是冤枉的，被人诬告的。屠先生他并不自以为功，他把这些情形秘密地写在纸上，上公文送给他的上司刑部堂官。后来，重新审问这些囚犯的时候，刑部堂官，把屠公所提供的话，拣些要点，来审问那些囚犯。囚犯们都老老实实地向堂官供认，没有一个不心服的。因此，堂官就把原来冤枉的，因为受刑不住被逼招认的，释放了十多人。那时，京城里的百姓都对刑部尚书的公正廉明无不加以赞叹。屠先生又想到一桩事情，就建议说：“在京城这个地方，还有这么多冤枉的人。京城以外，在全国里面，民众多了，哪里没有冤枉的？想必冤枉人很多。应该五年派一位减刑官，对于这些案件重新来核实平反。”刑部尚书同意他这个意见，把这个意见奏给皇帝，皇帝同意。屠康僖公也被派遣为减刑官之一，于是，平反许许多多冤枉的人。有天晚上，屠公梦见天神告诉他说：“你命里本来没有儿子，但是，因为你提出减刑的建议，正与天心相合；所以，上天赐给你三个儿子，而且将来都可以作大官，紫袍金带。”这天晚上，屠公的夫人就有了身孕；后来生下了应埙、应坤、应竣三个儿子，果然都作了高官。这是感应，自己能够修德积善，上合天心，这是善因善果。古时候的礼服，皇族穿的是黄色的龙袍，文武百官，文官里面紫袍是爵位最高的，大概都是尚书以上的官服才是紫色的。