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给《耶路撒冷到底属于谁?》提参考意见及教徒的常识性错误

作者:胡子太长了  于 2018-1-11 00:04 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

作者分类:顺口随作|通用分类:文史杂谈|已有34评论

政治和宗教分离,经历了数百年,而且经历了剥皮洗髓的痛苦。好不容易走到今天,您这又要把这两块捏合一起,论今的是非。
  从另个角度思考你的视线,如果要说当今的乱局就是4000年前,贵神的布局,是不是说得通呢?
  所以我认为,拿宗教经典去裁判时政,是不尊重经典和你的信仰。
     有意思的是,很多圣经的信徒,特别是从国内出来的新教徒,就爱这么看问题。这样可以救中国了,民族之幸了,拯救这个那个了,得感恩明清时期的牧师带给黑暗中国的明灯了,等等硬生生要把宗教再拉入政治斗争中的奇谈怪论。
    这显然不了知贵教先辈竭力推行政教分离的良苦用心。这一类教徒应该扪心自问一下,信教后自己的灵魂神圣了多少?有没有神的大爱充满?有没有做到去爱世人?爱自己的敌人? 而总是用圣经里的东西去教训别人。这是错误的。
  宗教在于拯救世人的内心,或者叫做灵魂,灵魂净化了(当然看这个教有没有能力真正净化世人),世界的表象问题自然容易化解,你们大家都是神的子么,打什么杀什么?
  从其根源讲,无论如何,中东的矛盾起自亚伯被神指挥涉足中东,如果亚伯没去中东,不就天下太平了?思考一下,为什么神 要让亚伯离开故乡去占领别人的祖居地?  然后又涉及他的两个儿子,而且也由神指挥谁住东谁住西,本来一个儿子,到百岁了还要送个儿子分天下。大儿子由于母亲身份低就不得正位,这是宫廷戏,不应该和上帝联系起来,即使联系起来,信徒们应该思考的是为什么主要这么做?体会神的用心,而不是顺下来站队对立,是不是? 都是神的子孙吧?不能像文化大革命派系斗争,大家都认为忠于毛主席,但就是要置对方于死地,神应该比老毛高明万万万……倍吧?
 所以,信教是自我改造,不是用教解时政,用教去解时政,尤其去评判那个正,那个邪,是信教者的心有问题,是误区。
   
有些华人教徒到教堂里,走走过场,然后一起谈论中国政治,人权,等等作为学经的讨论题目。
   我不是反对谈这些,而是指出把这些和宗教挂靠,并且,通过谈论这些来提高信教信心,绝对不是正道。
    而且在教会场所搞这些,正好是中国最忌讳的,因为中国历史上很多朝代更替,社会大乱,生灵涂炭,都是有各种道会门会,社会谣言掀起的。 所以教会人越这么做越受限制,他们竟然不醒,反过来横加指责当局,都不知道自己错误的传教方式和言行,导致的后果。很可悲呀

所以,作为讨论,我以为您思考耶城的归属的路子是错的。
仅供参考意见。 

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发表评论 评论 (34 个评论)

12 回复 9771 2018-1-11 00:12
Agree.
14 回复 胡子太长了 2018-1-11 00:23
9771: Agree.
谢谢支持。

讨论一下,思考一下,也不得不明确指出一些一些新入教的政治时事教徒的信教误区。
如果信教为了时政那为什么不想想历代大主教对时政怎么做?为什么要政教分离?
11 回复 农家苦 2018-1-11 03:08
支持胡子哥。当初选举时很多华人教会负责人站出来呼吁信徒投川普的票, 我就表示反对。
10 回复 夕明 2018-1-11 04:00
还是不懂。
13 回复 舌尖上的世界 2018-1-11 06:42
推行蒸饺分离的‘贵教先辈们’胡子可不够长啊,原教旨主义蒸饺合一的‘贵教先辈’比他们的胡子要长得太多了!谁是正宗?
11 回复 malian 2018-1-11 12:12
从宗教来判断政经是不合适的。耶路撒冷与日本的北方四岛一样,是战争的产物,谁占是谁的,唯一可行的就是通过战争夺回去。磨破嘴皮都没有,你主动发动战争,结果自己输了,领土被占了,你嚷嚷什么,谁能帮你拿回来?
12 回复 胡子太长了 2018-1-11 13:29
malian: 从宗教来判断政经是不合适的。耶路撒冷与日本的北方四岛一样,是战争的产物,谁占是谁的,唯一可行的就是通过战争夺回去。磨破嘴皮都没有,你主动发动战争,结果
有道理。

美国不支持以色列二战后复国的话,哪有这么严重的耶城问题。
10 回复 胡子太长了 2018-1-11 13:36
舌尖上的世界: 推行蒸饺分离的‘贵教先辈们’胡子可不够长啊,原教旨主义蒸饺合一的‘贵教先辈’比他们的胡子要长得太多了!谁是正宗?
后来的是正宗,因为这个“贵教”把旧约完全放弃,新约成了正宗,那足以推论出越新的越是正宗,旧的不正宗么,这叫与时俱进,。
至少新的华人部分教徒这么认为。所以一直说“贵教”多么爱好和平,多么对中国世界有贡献,离开他们没法过。
  不论胡子长短了,我的胡子比他们都长,不能自称正宗。
11 回复 胡子太长了 2018-1-11 13:40
农家苦: 支持胡子哥。当初选举时很多华人教会负责人站出来呼吁信徒投川普的票, 我就表示反对。
所以华人中很多人不是真正教徒,是政治思想类假教徒,不醒自身,不听神教化,而是借机结伙搞政治。
10 回复 舌尖上的世界 2018-1-11 19:52
胡子太长了: 后来的是正宗,因为这个“贵教”把旧约完全放弃,新约成了正宗,那足以推论出越新的越是正宗,旧的不正宗么,这叫与时俱进,。
至少新的华人部分教徒这么认为。
耶和华的胡子当然比儿子基督的长,再生基督徒和新生基督徒都比较原脚趾,他们离耶和华近离基督远,并不和平。
12 回复 独坐庵中吃苦茶 2018-1-11 21:06
“信教是自我改造”——说的对极了
10 回复 胡子太长了 2018-1-12 13:23
独坐庵中吃苦茶: “信教是自我改造”——说的对极了
凡是要改造社会、政治的教,不是教走极端,就是教徒走极端。
11 回复 独坐庵中吃苦茶 2018-1-12 13:57
胡子太长了: 凡是要改造社会、政治的教,不是教走极端,就是教徒走极端。
对呀。
我想,无论哪一种宗教,作为教徒,应该时时在心里反省,评估自己是不是一名合格的教徒,差距在哪儿。并不是履行了程序就行了。
10 回复 胡子太长了 2018-1-12 19:05
独坐庵中吃苦茶: 对呀。
我想,无论哪一种宗教,作为教徒,应该时时在心里反省,评估自己是不是一名合格的教徒,差距在哪儿。并不是履行了程序就行了。
尤其不能拿自己宗教的信仰标准去要求其他人
11 回复 独坐庵中吃苦茶 2018-1-12 19:13
胡子太长了: 尤其不能拿自己宗教的信仰标准去要求其他人
  
10 回复 加国农夫 2018-1-13 08:42
基督教,天主教,犹太教和佛道的分别是什么。胡子兄能不能解释一下儿。我觉得差不多,只是在不同的空间而已。
13 回复 胡子太长了 2018-1-13 11:15
加国农夫: 基督教,天主教,犹太教和佛道的分别是什么。胡子兄能不能解释一下儿。我觉得差不多,只是在不同的空间而已。
很简单,他们是宗教,佛教不是宗教,是一种教育。道教也不是宗教,儒教有点宗教的影子。
13 回复 加国农夫 2018-1-13 15:32
胡子太长了: 很简单,他们是宗教,佛教不是宗教,是一种教育。道教也不是宗教,儒教有点宗教的影子。
我听到藏传佛教一些师兄说,基督徒将来会进入阿修罗的世界,也是一种神的世界,按胡子兄的理解,是不是真的。
13 回复 加国农夫 2018-1-13 15:46
胡子太长了: 很简单,他们是宗教,佛教不是宗教,是一种教育。道教也不是宗教,儒教有点宗教的影子。
一个题外话,这次看到基督徒为了维护圣诞节游行,心中很尊敬他们。忽然间觉得佛教徒和道教徒太能忍了。想皈依佛,总有不甘。象我这样发表一些记录并批评罪恶的文章,佛法怎么说?
9 回复 胡子太长了 2018-1-13 23:14
加国农夫: 一个题外话,这次看到基督徒为了维护圣诞节游行,心中很尊敬他们。忽然间觉得佛教徒和道教徒太能忍了。想皈依佛,总有不甘。象我这样发表一些记录并批评罪恶的文
这就是区别。佛,道不会主动介入政治。都有自己的戒律,以反省自身,符合天道自然之道,断恶向善,利他自利为修行,所以他们宁可遁入山林隐于大市而默默行善积德。逆来顺受,为什么?因为世事政治不是靠斗争打杀最终可以解决的,必须靠人心的本性力量。
基督徒行事正是我本文说的,我不赞同,维护圣诞节不是真正教徒该做的事。
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