，但是科学总值得我来捍卫一下。
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科学站在佛门口
郭明德演讲稿
科学与佛法各自走了二三千年，我们这一代人，很有福气，可以看见他们愈走愈近。
科学一直不知道佛法在讲什么？可是现在大家都非常惊诧，科学都怎么在说我们家的话呢！大家是否对这件事，一探究竟呢？我住在美国旧金山，学习佛法完全是自修，没有参加任何团体。旧金山这个地方，大家都知道是高科技的龙头，大家耳熟能详的矽谷，苹果电脑、谷哥、脸书、特斯拉等国际知名公司，还有三所知名大学，包括柏克莱、史丹福、UCSF加州大学，这三所大学加起来，一共拿了九十个诺贝尔奖。
在这个环境里面，科学与科技的资讯非常丰富，接触多了，发现科学正在解密佛法。
话说古希腊人，在很早以前就提出来，物质是由原子所组成，佛经也在那个时候讲，物质最小单位叫微尘，当科学与佛法走到一块儿的时候，科学已经不是当初概念上的东西。科技现在已经看的到原子，同时已经在理论上证实了微尘，我们用的手机，它的晶片已经开发到十奈米的制程。一个奈米大概是10个原子排成一排，我们的细胞DNA差不多是一个奈米。所以换算一下，一个奈米大概是10个原子，我们对原子大概有这样一个概念。
我们现在知道，原子底下，还有很大的次原子世界，到了最小不可分割的层面，那就是微尘，也就是物理学家公认的「弦理论」，那个弦是什么呢？弦就是振动，这个宇宙说到最后就是震动。科学虽然如此冲击到了宗教，可是佛法不只是宗教，对我们而言，反而很希望科学来敲门，所以我们要认识佛法的话，科学反而是很好的工具，今天我们就来把佛法和科学，在几个地方做一个对照。
我们每个人都很重视自己的身家性命，这是人之常情，可是心经上面讲「五蕴皆空」，金钢经上也有说「凡所有相，皆是虚妄」，这些都是提醒我们，凡事不要太过执着，不要太过自我，因为「一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观」，佛家这样讲，科学也是这样讲，过去一百年，从爱因斯坦以来，所有物理学家，一致认为「所谓物质都是错觉，宇宙物质终归是零」，听起来好像是金刚经的那句话「凡所有相，皆是虚妄」，所以佛家跟我们讲人这个身，全是因缘和合，是地水火风四大所构成。
科学家也是这样看的，物理学家看人这个身，99%都是质子和中子，生物学家看人这个身，全在于细胞与DNA的内容。这个二十世纪以来的科学家，看人这个身，根本就是一组电脑程式，你说我明明感觉到的是实体，其实都是原子之间，相互排斥力的作用。所以物理学家会这样跟你说，你并没有坐在椅子上，你是一团原子漂浮在椅子上，你跟椅子之间，是有一点距离的，你并没有真正贴在椅子上。所以人这个身，既然是一团原子，那又有什么好眷恋的呢？因此佛家说「身不是我，身是我所」，身体不是我的，也不是我，我寄居在这个身体里面，哪天这个身体没有了，你就得再找个身。
有二个大人物，可以稍微说明一下身不是我，是什么一个情形。现在全世界最顶尖的物理学家就是英国的霍金，他全身萎缩卷曲成一团，身体可以说是废了，可是他的思想可以说是，全世界最顶尖理论物理的头脑。所以你看这个身不是我，我们有一个灵明觉知存在。另一个就苹果电脑的创办人贾伯斯，他的头脑、他的思考、他的创意，正在巅峰的时候，一切都完美，但他的身体却要走了！他也奈何不了，他的身体要走了。
世上的一切的一切，都是幻象，没有实体，全是影尘。既然科学家发现了，山河大地，宇宙万有，全部都是基本粒子所组成。
大家不晓得，一直到最近，科学家才找到并确定，基本粒子聚集，产生质量的玻色子，并给他取了一个外号，叫上帝粒子。
从这个名称，我们可以想像，科学家已经找到了开启上帝大门的钥匙。当年提出这个假想的是，英国爱丁堡大学教授”彼得希格斯”，上帝粒子是以他的名字命名希格斯玻色子。科学家认定上帝粒子就是建构大千世界的基石，完成这项研究的是欧洲核子研究组织CERN，他们过去许多年，就尝试捕捉构成宇宙最基本的粒子。
当这项任务达成后，最近投入建筑科技的研究，借助科技，想要进入其他的空间维次，科学上把它称为「平行宇宙」。
我们在此讨论平行宇宙做什么呢？因为佛经里也讲这个平行宇宙，就叫十法界，六道就在这十法界当中，所以CERN就想借助科技，进入其他空间。在佛来讲，没有那么麻烦，只要修清净心，断烦恼的功夫深了，就能够突破空间，进入其他的维次。科学界推导出十个平行宇宙的时候，依照弦理论，至少需要十个，也就是十个维度，就佛法讲出了十法界的第十一维，叫做一真法界，这个维度，是佛弟子所追求之目标，那是圆满成佛的境界。
科学家现在理论上告诉我们，其实空间维次，是重重无尽。佛经也是这样讲，但是佛经讲得比较具体，佛经里讲「世界里有微尘；微尘里有世界」，所谓是尘中有刹；刹中有尘，而且是无穷尽的。
一百年前爱因斯坦的相对论，让我们往外进入宇宙，当时还有一位与爱因斯坦齐名的物理学家，叫普朗克。普朗克的量子理论或量子力学，让我们往内进入微观世界，普朗克的量子理论说到底，是哪么一句话，「念头构成大千世界」，他进一步说「物质的基础是意念」，物质是由意念所变现。同样的，意念可以改变物质与环境。华严经讲：「一切法从心想生」，一切法就是大千世界，三界唯心；万法唯识，唯心所现；唯识所变。楞严经也讲世界、微尘，因心成体。
说到这个念头，各位知不知道，在刹那间，我们的念头有多少？在佛经里，释迦牟尼佛问弥勒菩萨说，「心有所念，有几多念」，弥勒菩萨答「一弹指有三十二亿百千念」，三十二亿乘百乘千，也就是一弹指间，生出了三百二十兆个念头。科学家很有意思，现在也算出了念头的速度。
我们都知道光速最快，其实我们念头之快，远远超过光速，科学家告诉我们，不用一弹指，连一秒钟都不用，我们的念头就能到达二百五十万光年以外的世界，到达银河系是八万光年，算一算，我们的念头，就飞越了三十个银河系，那么远的地方。
可是佛经里面讲，一个大千世界有十一个银河系，而且像这样的世界，多的不计其数，无量无边。所以刚才物理学家所讲的，就不够快了佛经里帮忙他说：「一念周遍法界」，也就是每一个念头，瞬间传遍虚空。
我们接下来，谈一下虚拟实境，如果你戴上眼罩，观看一个三维立体的景象，它的奇妙之处，在于让你觉得身历其境，你可以上山下海，享受大自然，或者进入欧洲古堡，体验一下王公贵族的宫廷生活。
然而有趣的是，今天的科学家，居然这样子说：「我们这个世界根本就是一个虚拟实境」，完全是微尘，依照我们的意念，凭空变现出来的。就与电脑的原理一样，基本粒子就像0与1的讯息一样，转换成三维的影像。原来我们生活的这一个空间，世界上每一样东西，没有一样是真实存在的，所以说万法皆空。
在释迦牟尼佛以前，古印度婆罗门，他们修瑜伽术，有很多定功深的，他们可以看见六道轮回，修到最高境界，就是涅槃。涅槃只是升天，天道还是在六道当中，他们只知其然不知其所以然，所以他们苦于出不了轮回，无法了生脱死。
今天的科学，也面临同样的困境，科技能够复制生物，但是解决不了自己生老病死的问题。科技能够改变人类生活的面貌，但是管控不了人类内心的欲望。所以佛法跟我们说，这个科学，缘得到所现，缘不到能现，所现就是物质，就是大千世界，能现的就是这颗心，外缘缘不到自性，就是今天科学这些作为，碰触不到自性，完全是对物的一些作为。因为自性是灵明觉知，就是觉性，就是你我的心。
现阶段的科学，解决不了新的问题，刚刚出炉的最新医学科技，能够针对细胞的DNA序列，作一些改造，叫做基因编辑技术。他一方面能够将恶性基因清除，另一方面，置入健康的基因。即便是这种科技，也控制不了，人的性格脾气。科技的好处，是能够帮助我们做事情，可是科技始终有一个问题，就是常常考虑不到后果，也收拾不了后果。所以我们在享受科技文明的成果的时候，同时也在承受科技文明的副作用。
在佛家看来，很容易解释，因为科学全都是心意识的作用。有识就落入无明，无明只能够造作，什么叫无明？起心动念就叫做无明，为什么起心动念就是无明呢？起心动念全都是妄想，刚刚我讲到念头有多少，念头有多快，我们可能没有想过，我们的念头里面，装的全都是五欲六尘，贪嗔痴慢。所以妄想解决不了妄想，佛家讲究的是修行，因为佛法需是亲证方得。佛法不只是宗教或哲学，哲学用的是识心，识心就是思惟想像。佛法更不是做学问，你拿一个佛学博士学位，跟成佛、做佛不相干。佛弟子们修行，他们的功课是要能够放下妄想、分别、执着，所谓勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴，才能契入境界。我们这个世界，我们的人生，完全是心意识的作用。
科学家说，细胞它能接收，来自我们内心的讯息，进而改变我们的基因。所以要改变世界，改变人生，从心意识下手就对了，这个讲法科学家会同意你的。科学与佛法的交集，都指向一「念」。
谢谢！
(郭明德)