不要小看‘大妈广场舞’

不要小看‘大妈广场舞’

    从1999年开始，‘大妈广场舞’在中国大陆从大都市到小县城一直到乡镇，大妈们跳得不亦乐乎。

    广场舞最早源于1940年代陕北“新秧歌运动”，具有动员民众参加革命的巨大作用。中国特色“广场舞”的动员意义，在1960-1970年代的中国被放大到最大极限。“文革”时期的“革命群众”在广场上、大街上、乃至乡村的禾场上跳“忠字舞”，以表现他们对文化大革命及其领袖的忠诚。

    在改革开放将进入二十一世纪的时候，大妈广场舞是配合大唱“红歌”，以及跳带有“革命色彩”的被改编的舞蹈作为群众活动一部分。“南泥湾”、“山丹丹花开红艳艳”之类歌曲入夜响彻广场。

    以后，为了迎合大妈们的兴趣，一些节奏化的爱情歌曲“两只蝴蝶”“你把爱情给了谁”也进入了广场。为赚大妈的钱,为广场大妈创作或者说迎合广场舞大妈趣味煽动情欲欲念的商业创作改编的歌舞曲也出现了。对大多数没有音乐鉴赏力的大妈来说，广场舞的劲爆节奏是很容易挑逗起人的感官快感而不由自主随着节拍“移步换形”，“手之舞之，足之蹈之”起来。

    现在的社会舆论可以说是，当初会停下来看的人们开始反对她们，反倒是他们的同龄老人越来越支持广场舞。不管支持和反对，大妈们都无视外界对广场舞的种种不屑。

    我们要研究的是在这年代，‘大妈广场舞’的掀起者的真正目的是什么，‘大妈广场舞’的推广到底要达到什么目的。

    我们不能够忘记，改革开放这么多年了，对十年浩劫的文革念念不忘的人，还是大有其在。他们有的在台上叫，有在台下叫，当然更多的是躲在角落里等机会再再来一次的人。他们需要的是群众，需要的是煽动群众的情绪，以达到他们不可告人的目的。

    他们想到了大妈们。当年的大妈的大多数可都是有一番经历的人物，不是红卫兵就是造反派，现在这些大妈都已经退休坐在家里，一旦唤起她们年轻时候的热情，那事情很难想像了。

    根据新闻报道，有一城市的政府因为‘大妈广场舞’晚上活动的搅民，决定禁止‘大妈广场舞’的活动。‘大妈广场舞’的组织者马上组织广场舞大妈每晚以万人以上的规模在街道上搞所谓的‘暴走’。什么是‘暴走’，其实质就是万人上街大游行啊。可见他们的力量了吧。