符合国情，跟杜月笙学做人不是搞笑

如今，杜月笙的“名言”“语录”百出，在网上引发追捧，频频转发，不少人频频点赞，若有所悟，或深受启发，这是学到了人生真谛，从瘪三到大亨。

国内媒体对此批驳，发表文章，题目是‘跟杜月笙学做人，别搞笑了’。

文章说杜月笙确实是个很有能力的人，智商情商都高，但这样的人，真的能够成为人生导师吗？所谓“跟杜月笙学做人”，是不是完全忽视了最关键的一点，学做人究竟是为了什么？

 我们认为国内媒体文章提出的最关键的一点就是，学做人究竟是为了什么？

就是这个‘为什么’应该搞清楚。

我们认为许多人要跟杜月笙学做人，这是因为目前的中国，普通老百姓到底要靠什么方法与手段才能发展、才能成功。

什么儒家、道家、诸子百家中国传统老一套，什么MBA的外国进口方法，挂在嘴边的共产主义思想道德，一再学习的社会主义价值观， 统统用上去恐怕也不管用。他们终于找到能够让瘪三做到大亨的导师杜先生了。杜先生做人的一套功夫；从瘪三到大亨行之有效，这就是目前许多中国人的追求。

说杜先生是个流氓。那当今社会，偏地的贪官污吏，他们一被揭露，那个不是流氓。

说杜先生，即使他一身长衫、满嘴义气，还是跟一般江湖儿女不一样，流氓心中没有是非，只讲利益。

没有是非，只讲利益，那不就是当今社会在台面上的一些捞得盆满钵满的成功人士的成功秘诀。小百姓不懂秘诀玩不成，那他们请来导师杜先生教一教，就能够与你们斗一斗，难道不好吗。

说杜先生真不是一个寻常意义上的流氓，他是一个靠贩卖毒品搭建起其庞大的商业集团的职业流氓。

国内毒品还在流动，但是对老百姓而言，贩卖毒品这不是一定要学的内容。现在流行挖掘第一桶金的说法，哪个老板的第一桶金是干干净净的。

现在在中国搭建起其庞大的商业集团的大亨们，一犯事被揭露的，哪一个不是在继承杜先生的一套经营方式。

小老百姓想进入商业经营，想能够经营成功，拜杜先生为师能少吗。

 杜先生出身贫寒,很小的时候就父母双亡,14岁时,到上海水果行当学徒,练就了单手削梨且削掉的梨皮不断之绝技。因为地处十六浦码头，也就日夕与流氓歹徒打交道，他后来拜青帮一个流氓为老头子，得到了去流氓巨头黄金荣府上当差的机会。他善解人意，迅速得到黄金荣老婆的赏识，由此成为黄金荣的亲信，由佣差上升为负责经营法租界三大赌场之一的公兴俱乐部。

他迅速积累了惊人的财富。他在老家建的杜氏家祠占地十亩，落成时盛况空前，几万人组成仪仗队，连蒋介石都送了匾额，上书“孝思不匮”。

 应该说，杜月笙是在一个特殊年代特殊背景下崛起的特殊人物。当时蒋介石政府因治理能力低下而不得不倚重杜先生的帮派协助管理。

在珍珠港事变之前,上海是一个被各方势力割裂的城市,分为华界、英美的公共租界和法租界,这三块各有自己的行政、司法、治安系统，国民党政府的势力，只在华界有效，而公共租界与法租界也长期处于谁也不搭理谁的状态。这种割裂状态为帮派集团的兴起提供了广阔的空间，杜先生像游鱼一般穿梭三个板块之间，形成一个庞大的社会系统，杜月笙的话比官方更管用。而官方，无论是租界还是华界，也乐于利用帮派管理，尤其是租界,他们是人数偏少又没民意基础的殖民者，社会管理能力极其有限，所以从未想过要清除帮派势力，甚至让他们进入巡捕房执法。

 连共产党也不否认的是，杜先生确实在抗战时期做过相当大的贡献，为国家为民族立过功劳，面对日本人的诱惑，他显现了中国人的气节，这也是今天一些人誉美杜先生之要点。

 网上流传的所谓“杜月笙名言”、“杜月笙语录”显然是今人杜撰，把杜月笙转眼化身为诗人、心理专家和爱情大师了。

 其实,真正应该突出的杜先生的真正名言，那就是；“花一文钱要收到十分钱的效果。”

这句话,才是杜先生的真正本色。

 杜先生很有钱,他花了不少钱来投资人脉，为了商业集团利益，他笼络各色人等，从黑帮人物到各路军阀，从政治要人到文人墨客。他还做了许多慈善事业。平时也没什么架子，甚至别人请他再展示一下当年在水果铺当店员时的削梨绝技，他也不介意露一手，一个公认的大亨还这么和气、这么放得下面子、这么会做人，因此得到人们的赞叹。

 在中国社会，只要还存在一无所有的瘪三，瘪三一定会想成为大亨，那么学习杜月笙做人的现象一定也永远存在，杜先生是永垂不朽了。