- 现在上海的嫖客都知道“百度地图”已经成招嫖新平台 [2023/06]
- 女生与非洲留学生交媾的后果让国人傻眼了 [2019/07]
- 卖淫同样是合法的香港和澳门内容却大相庭径 [2020/08]
- 具有中国特色的卖淫经营方式 [2016/01]
- 广东的黑人兄弟大庭广众赤身裸体引起公议 [2019/04]
- 上海最贵的十处豪宅,每套房子过亿 [2017/07]
- 王先生胸闷,回国差点被罚美元500多元 [2018/09]
- 从朱镕基儿子年薪一亿多看国内贪官衙内现象 [2015/03]
- 突然全国有房的人都炸开了锅 [2019/08]
- 现在上海人怎样看美国来的亲戚、朋友 [2017/06]
- 中国院士的腐败渐趋蔓延,已成为严重的社会问题 [2015/07]
- 这些照片是人性的鲜明的对比 [2022/04]
- 这油画披露文革对青年女性的摧残 [2019/05]
- 你的中国身份证将被收掉,中国许多事情与你不搭界了 [2019/05]
- 中央应该叫央视怎样检讨 [2015/09]
- 当局对一批文革批斗照片除禁,用意何在 [2017/06]
- 蒋、宋、孔、陈的私人财产比不过人民大救星毛泽东 [2014/12]
- 谢谢你美国,因为你阻止了孔子学院 [2018/07]
- 美国的慷慨,老革命张老在纽约过幸福年 [2017/02]
- 文革时候干部的贪腐面貌 [2015/07]
- 我在美国遇到的真正的好人 [2016/09]
- 中央有意让上海将取代香港,上海人有福了 [2020/06]
- “我最崇拜毛泽东” [2015/01]
- 从乌克兰高调纪念数百万人饿死的“大饥荒”想到的 [2014/12]
- “武力攻台”说打就能打吗 [2021/11]
- 张先生说,难道要他第二次做犹太人吗 [2020/05]
- 要特别警惕国内的民族主义和民粹主义者的战争叫嚣 [2016/12]
现在的袁腾飞认为不能给贫穷的老百姓讲民主
现在的袁腾飞出来说一套中国不能够搞民主政治的大道理。
纵观袁腾飞的言论,就是将民主和自由完全分割开来,而且定义为上等人可以搞民主,上等人将自由给下等人。只有有钱人才可以搞民主。
袁腾飞认为,提倡中国搞民主政治的大多没他了解历史,特别是英美民主史。提倡中国搞民主政治的都以为“天赋人权”是指“政治选举权”。都错了!所以他和这类人不是一伙的。
袁腾飞认为,英美民主,不是指“民主选举权”,是指“人身自由权”。无论英国,还是美国,在漫长的历史发展阶段,都只给上等人民主,给下等人什么?自由。
他说;看看林肯总统解放黑奴就明白了。黑奴不是因为政治上有了选票才变自由的,黑人的自由是从重获“自由谋生权、自由迁徙权”开始的,简称经济自由。政治上哪怕一时没选票,只要黑人获得经济自由,立刻摆脱了人身依附关系,成了堂堂自由民。
英国、美国,都是发展在前、民主在后,经济发达之前没一个搞普选的,哪怕当年英国立了宪、美国建了国,在之后的200年左右都有基本的财产和纳税要求,只有尽了社会义务的上等纳税人才有民主权利,自身难保的穷人、文盲、家庭妇女、有色人种都无权选举。英国是1911年、美国是1964年,等到资产阶级和中产阶级壮大后才搞普选。
中国台湾、韩国、新加坡同样如此,二战后穷人居多时都不搞民主,只赋予穷人自由——自由谋生权和自由迁徙权,等到几十年后穷人变少、资产阶级和中产阶级普遍壮大,分别跻身成为亚洲四小龙后,才放手民主。
人分三六九等,势必存在等级之别,西方人毫不避讳这一点。西方的“人人平等”是一种理想和目标,用来激发下等人求上进。结果,你追我赶,社会发展。
中国人也鹦鹉学舌“人人平等”,骨子里还是“不患贫,患不均”,不怕大伙一块穷,只恨别人比我富!导致仇富心态扭曲人性。结果,你拉我扯,穷而无德。
民主是种权利,尽了社会义务才有权利资格。
对于社会义务,孟子说“穷则独善其身,达则兼善天下”。潦倒的穷人往往自顾不暇,能干的富人才有闲暇善待他人。历史已经复原,刘文彩这类所谓的“恶霸”,大多是接济乡邻的大善人。每次旱涝饥荒,开仓赈粮的也往往是“乔家大院”等大宅门里的乡绅富豪。所以管仲也认为,“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”。
反过来,宋代学者庄季裕发现“人贫志短, 马瘦毛长”。果然,历史上滥杀无辜的大多是穷人出身,大到贫农李自成、穷酸文人洪秀全、穷小吏的儿子希特勒、穷鞋匠的儿子斯大林,小到斧劈同学的马加爵、流窜杀人的周克华……
别借口“逼上梁山”,这是非黑即白的荒谬思维。
高太尉陷害个林冲,还需搞个计谋,走个程序。可李逵这文盲恶鬼滥杀无辜时根本无需任何借口。阮氏兄弟、孙二娘,都是些谋财害命的恶魔。智取生辰纲后济贫了么?都是自家兄弟分了赃。啥狗屁“替天行道”,被政府招安后,比官军都凶残,官军都剿灭不了的方腊,梁山贼寇一出手,立刻血腥剿灭!
有人说有了选票穷人素质就会提高。无知透了!
委内瑞拉穷人有了选票,立刻选出查韦斯,沆瀣一气洗劫中产阶级,国民经济大幅倒退。
饱受一战之苦的德意志魏玛共和国穷人有了选票,立刻选出希特勒,携手血洗其它民族。
埃及贫农有了选票,立刻选出穆兄会,差点重蹈政教合一中世纪专制,差点炸毁金字塔。
泰国贫农有了选票,却蔑视民主啸聚街头,非得逼得军队出手用抢指着脑壳才晓得消停。
农耕国家乌克兰有了选票,乌族、俄族大打出手血腥对峙,都是用拳头和枪杆说话。
穷人居多的印度几十年民主,照样贪腐盛行、贫富悬殊,穷人照样沦为轮奸杀人犯。
日本穷人居多时,再怎么明治维新君主立宪都没用,只要有人登高一呼,立刻万众一心走上军国主义邪路,最后是在美国的军管下,等到中产阶级壮大,才做到理性与不战。
民主是全人类的目标,是社会发展的结果。在社会发展伊始,给上等人民主、给下等人自由,是任何一个国家都无法逾越的必经之路。所以关注民主,须从了解民主进程开始。
经济自由比政治自由更重要,更能带来实质变化。农村一分田到户,大队支书马上没人巴结,农民不尿他了。毕飞宇中篇小说《玉米》里的大队支书王连方,干遍了他瞧上的村里的俊俏小媳妇,如今的村主任还有如此艳福吗?陈丹青和秦晖有个对话,大意是,秦晖说,你敢从清华大学辞职,因为你离开清华大学能卖画养活自己,我就不行,我只能留在体制内。所以陈丹青敢放言无忌到处“胡说八道”,秦晖不得不左盼右顾。体制外生存空间越大,国民自由度越大。民国时体制外生存空间就比今天大得多,所以民国人比今天的我们自由得多。
清末,慈禧太后给大清臣民以“民主”,结果弄出臭名昭著的义和团,惹来八国联军。文革,毛皇给大中学生以“民主”,尊师的学生摇身一变,成了红卫兵暴徒打死校长和老师,堕落为毛皇的党卫军冲锋队。
民主对中国人应该是“养成教育”,还是一点一点慢慢到来为好。否则,所谓的人民永远是一群乌合之众、一群二十一世纪的哪怕熟练玩着苹果手机仍然愚昧无知的新时代的义和团。再说个指标,何时《炎黄春秋》《随笔》等类似刊物能发行几百万份,或者每期《炎黄春秋》《随笔》在图书馆被读者看“肿了”摸脏了翻烂了, 咱国就大有希望了。