看清华一些已退休的毕业生在微信群里怎样骂共产党

作者:bobzhou  于 2017-8-7 23:20 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

通用分类:热点杂谈|已有7评论

 

这些清华已退休的毕业生,这些文革前的“骄子”、文革中被当作“棍子”、毕业被发配后的“弃子”、改革开放后的“才子”、退休后的“赤子”。

看看他们在自己的微信群里发表一些什么言论;

 

*在现代中国,任何有组织的行为,都是非法的。不管是在党内还是在党外,这是维稳的基础,不能突破。什么读书会,讲习所没有存在的理由。

 *人活在世上,要讲规矩。但首先是有权有枪的人要讲规矩,有权有枪的人不讲规矩,只让没权没枪的人讲规矩,这样的规矩,就是狱规。

*问题不是有没有工会,也不是工会能不能真正代表工人的利益,而是工人自己能不能组织工会,而这在中国是违法犯罪行为。

 *“处江湖之远,则忧其君。”居庙堂之高的君臣,忧草民乎?

*古有忧君、忧国高官的天问。今有不配忧君(在党外)、不敢忧国(怕妄议)的小民,只忧咱们喝地沟油、吸阴霾的草民们,小声怯怯的“地问”一句,还后怕呢!

 *积红旗下生长六十余年之经验,凡搞到民不聊生,民声鼎沸之时,政策就右转,困难时期之后如此,文化革命之后亦如此。但一旦形势好转,刚有国泰民安之像,政策就会左转,不搞到“国民经济临近崩溃边缘”就不转向。难道就没有摆脱这恶梦般循环的办法吗?资本主义的经济危机是客观规律,难道中国社会的政治经济危机也是一种规律?

 *当今各派政治势力都在活动,呈多元化很正常,谈不上族群分裂!可以“以史鉴今” 来看一看:

 (1)当年毛高举马克思大旗,毛是真的崇拜马吗?非也!不过是找一理论,发动群众打江山而已!

 (2)现乌有之乡头头们高举毛大旗,是真的崇拜毛吗?非也!不过是忽悠天下,借“为民请命”实现政治野心而已!

 (3)同样的,一些“领袖”们高举民主的大旗,取得政权后也不一定搞民主社会!

 (4)中国土豪的生活令人向往,成千上万的创业者忙于向土豪进军,马云的电商每天都在产生成百成千的土豪!榜样的力量势不可挡!谁还愿意关心政治!

 (5)底层的农民工和刚毕业的大学生,处境不好,应当是有锐气之人,但他们为了生存,被大大小小的“企业家”们管得服服帖帖,那有机会过问政治!

 (6)唯有我们退休老者,虽是衣食无忧,却忧国忧民、努力寻找富民强国之策!虽然哪派政治势力量都不愿拉我们入伙,但纵论天下仍然是一件很开心的事情!

 *中国是以官为本,他们有无限的自由(不受宪法的约束),而百姓都是屁民,看不到一个真实的世界(屏蔽网络),说话都要小心。这就是为什么要反对宪政,因为绝不能限制政府和官员的权力和权利。这就是所谓的核心利益:保江山。

*资本必须受到制约,否则以钱生钱会无限膨胀,以劳动挣钱永远挣扎在生存的边缘。这个道理在世界资本主义发展初期就是社会常识了,孙中山的民生主义就是对此而制定的一整套节制资本的办法。邓大人只提先让少数人富起来,没有任何制约资本的措施,带动多数人富起来完全就是一句空话。

 *资本在一个时期是有限的。一小部分权贵富了,是以毁坏资源和资本运行规律实现的,使篮子里的钱越来越少,这样下去,老百姓会一贫如洗。早在邓大人提出“让少数人先富起来”之前半个世纪,孙中山就详细解释了他的民生主义是怎样来制约资本,尤其是土地增值,绝不能落入资本运作之手,可惜在半个世纪后完全失控。

 “我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国”,还在耳边回荡。但是那些中国人民的“孙子”以及“滴滴拉拉孙”是否热爱可就难说了。

 *这些高干子女多数是夸夸其谈,浮而不实,所谓自命不凡不过是拼爹而已!参军当官、升级授衔、甚至当将军,也就是家务事,老太婆出面打个电话就办成了。

*强调人民的监督权力,首先就要查一下毛新宇凭什么本事晋升将军?毛新宇当将军本身就是干部制度的腐败!

*改革开放是经济也是政治!当年邓大人一道道改革开放政策下来,我等在大山沟里蜗居的清华文革生,齐声欢呼:“天亮了!解放了!”,扬眉吐气!这难道不是政治!经济与政治那里分得开!

 *打老虎,疾风暴雨,全民拥护。但相应的法律改革却迟迟跟不上。阳光法案(官员私人财产公示)多年在人代会上,遭绝大多数代表反对。要长治久安,要反腐,要治标,更要治本。此事不像普世价值那样有争论,在世界上大多数国家都在施行。为什么中国迟迟不动呢?

 *多信息比无信息好,当年相信“我们最幸福”,“世界上三分之二的劳苦大众等待我们去解放”,现在想起来就觉得可笑可悲。活在多信息时代比无信息时代要累,必须要经常自己动脑子,不过至少减少了盲目的“自信”。

 *没文化的专制比有文化的专制恐怖得多。凡说世人皆醉唯我独醒的人,往往比别人醉得更厉害。

 *先帝爷留下的烂摊子,第二代治理者的办法是头疼医头,脚疼医脚,虽然去不了病根儿,但起码能减轻症状,让你自以为治好了。第三代是头疼医脸,脚疼也医脸,对他们来说,治不治好不要紧,面子最重要。这一代就邪乎了,头疼堵嘴,脚疼也堵嘴,只要不喊出来疼,就算没病。


*为了国家团结,你对在国界范围内同一国籍的老百姓好,大家自然就爱这个国家,有难就自然同当;你对本国百姓不好,鼓吹再多的“爱国主义”、“民族主义”也没用。君不见现在那些口号喊得最响的,往往是一些“外国人”的父母?而且还有越来越多之势?

 *对于死不肯放弃独裁专制的当权派,拿爱国主义和民族主义应对民主政改的呼声,得心应手;对于不希望中华整体强大的势力,挥舞民族主义大棒消灭仅有残存的那点真正的爱国主义和民族意识,游刃有余。两种对立势力都偏爱这两个主义。

 *近年来国人不断表现出来的高涨的民族主义和爱国主义,不是也很相似吗?普通百姓的狂热往往是在牺牲自我。为国家为民族为共产主义或者为他的上帝。历史已反复证明,这种狂热终会酿成巨大的破坏:小则烧毁汽车商店,大则导致战争,造成生命财产无可挽回的损失,而损失的承担者正是百姓自己。而推出这类狂热的极权者自身是不会有什么损失的,这正是绝对权威/极权制度治下的特色。

 *与此不同的是另一种自由民主的体系:那里的原则,一是人民的私有财产不可以被侵犯,二是人民的自由包括思想自由和言论自由不可以被剥夺。每个人自觉地争取和维护自己的权益,并且尊重他人同样的权益,这就是爱国,能使国家长治久安。一个国家的政府的职责就是保护人民的财产和自由。如果一个政府经常鼓吹爱国主义和民族主义,那一定是有什么地方不对劲了。

*教育问题的关键一是体制,二是社会风气。党的教育方针就是要培养一个心智残缺不全,不会独立思考,不能独立行走的人。只要不犯上,甘当顺民即可。社会风气则是唯利是图,没有道德底线。在这样一个大氛围下,教育也变成了生意,也无奈。

 *明君壮志凌云,要办的大事太多。整军经武,远扬国威;慷慨援外,泽被四海;维稳及维持庞大官僚体制的开支,都是天文数字,民生自然只能放在后面。楼某拙妇,恭居部堂,难为无米之炊,方寸大乱。只知扬汤止沸,不知釜底抽薪,犯了众怒。可见所谓“上智”也是靠不住的,往往要出纰漏。官僚集团的特殊医疗动不得,主意就只能打到老百姓头上。楼某如果狡猾一点,像水电费阶梯计价那样(毕竟有一定的合理性,老百姓还能接受),同时在自负比例上动点手脚,就不需要急吼吼明火执仗地强行摊派了。已经骑虎难下,再想把“下愚”当作“朝三暮四”的猴儿耍,这回恐怕不灵了。

 *谈不上新观念,只是新说法。100年前胡适先生提倡白话文,有几句玩笑话:古人叫做欲,今人叫做要;古人叫做溺,今人称做尿;古人说自缢,今人叫上吊。

 *连春晚都批评都不得,要封闭,要删帖。公民还想要官员财产公示,司法独立,估计看不到了。什么十八大核心价值,民主、自由、法制,都是忽悠天下说着玩的。

 *春晚的官方评价、网民的吐槽、网警、网管对民众吐槽的处理方法,这一切使我们看到中国社会未来的走向。当年《人民日报》亩产万斤、十万斤粮的荒诞报道重现,怕是为期不远!

*中国在北朝鲜问题上缺乏正义感,是意识形态的驱使,同为共产孤儿,多少有同病相怜之感。朝鲜再流氓,中国也会视其为友。

*从历史上看,两个极权国家之间不可能有稳定的正常关系。如希特勒和斯大林治下的德苏,如当初的中苏都是例子。如今的朝鲜和任何国家都不可能建立正常关系,其近邻必定先受其害。

 *毛少将都是红三代,蠢劲确有一比。想当年秦二世就蠢得相信指鹿为马,现在到三世才蠢,这已经是了不起的历史进步。

 *大清洗是集权体制的共同特点,从列宁开始建立无产阶级专政就对孟什维克、托派开始大清肃!斯大林更是登峰造极,看联共布党史就会看到,对一个又一个的反党集团是一次又一次的大清洗。不但杀大批高干,KGB已渗透到所有百姓身边,包括知识份子,如凡不同意米丘林学派的科学家全部整肃!中国和朝鲜都是苏共的小徒弟!

 *现在中国人看伊朗人对霍梅尼的狂热、朝鲜人对金氏的迷信,觉得不可理喻。回想当初,我们不也是这样吗?高压下谁敢独立思考?思想不自由,越左越极端,才能体现自己的革命性,才能接班。就如同当今圣战斗士自杀袭击,是为了上“天堂”,是为了一己私利而丧尽天良。

 *文革不可能重演,历史上也没有完全一样的政治事件发生,文革开始就有相当人认为又是一次反右运动。历史事件可以改头换面,其宗旨大约不会变,那就是多数人受害,少数人下地狱,少数人登殿堂。从这个意义上说,百姓不要受忽悠,不要利益熏心,因为那不是百姓的游戏。许多学生领袖的下场值得我们深思,社会的进步不可能靠运动和暴力获得。

 *对毛的评价,正式和公开是不可能的。实际上两种对立的评价早已心知肚明,不可能有统一的评价,在我们这一代,只是自己同意哪种评价而已!我们只有十年、二十年的时间,不会看到绝大多数人都满意的评价和结论!

 *有毛才有林,有林一类才有毛。他们本质上都是暴力革命的的产物,充满暴戾之气。林的“政权就是镇压之权”等讲话让人不寒而栗。毛林之流的历史现象应当一去不复返了。

 *七千人大会后,要不是林在军队大搞神化毛泽东,毛哪里能煽动起文化大革命!用最简明的语言讲清文革的本质:七千人大会后毛泽东失去部分权势,通过党内斗争手段难以挽回颓势,竟然想出煽动青年学生闹文化革命的恶招,不惜毁灭传统文化。老干部挺过第一轮运动冲击后怨气冲天,毛泽东索性一不作二不休,掀起造反派全国夺权风暴。不料军队支持反对派群众组织,残酷镇压造反派,好虎斗不过群狼,毛泽东屈从强大的军方势力,改弦更张,抛弃造反派,全国河山表面一片红。林彪成为文革前两回合的最大受益者,却好景不长。政治斗争重新回归高层内斗,林彪哪里是毛的对手,更何况有周恩来鼎力相助。林彪摔死,红色江山交与谁手?智者千虑终有一失。

 *在官方拒绝对文化大革命解密和进行反思的情况下,民间兴起亲历者探索文革真相以及良心拷问式的反思活动,不仅是可行的,而且是极具现实意义的,更是极重要的。对近年来出现不少亲历者的回忆资料以及官方资料的分析判断,是能够识别真假,并正确判断出文革大致脉络的,民间锲而不舍对官方的资料解密也是一种催促。回颐和探索文革真相决不是让人们再回到派性年代,在那个疯狂年代,几乎人人有过推波助澜,每个人挖掘自己人格缺憾,从自身反思,是提升中华民族整体素质的绕不过去的重要一课。

  *冷静地想一想,我们为什么来微信群?主要目的还是想通过聊天和讨论,得到思想的提高,眼界的拓展,情感的交流和精神的欢愉吧。整理保留这份记忆,对于已是古稀之年的我们,是一件超乎能力的事情。现在只能在保证身心健康条件下,看菜下饭,量力而行。

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发表评论 评论 (7 个评论)

7 回复 舌尖上的世界 2017-8-8 01:15
“  *冷静地想一想,我们为什么来微信群?主要目的还是想通过聊天和讨论,得到思想的提高,眼界的拓展,情感的交流和精神的欢愉吧。”

如果思想能够通过微信提高,那起点也是不可思议的低了。
13 回复 qxw66 2017-8-8 01:44
清华出汉奸
7 回复 绿野仙踪 2017-8-8 03:32
开眼界,长见识。
9 回复 Lawler 2017-8-8 08:30
清华是搞技术的,情商低点也罢;北大是靠嘴巴吃饭的,不是胡说、就是昧着良心说、还有骗子。。。
6 回复 yunyyyun 2017-8-8 09:29
秀才造反!
9 回复 Sc2885375 2017-8-8 09:38
终于明白了为什麼「妄议中央」成了新罪行。
6 回复 ryu 2017-8-9 07:02
这些清华已退休的毕业生与@人間的盒子1博文中的,有天差。
@人間的盒子的清华生都姓环球。

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