如果你有宝藏，想送回大陆吗

如果有一天，你得到了一个宝藏，，你会怎么做？

有人说:我选择成为富人。

有人说:我卖一部分，保证自己的生活无忧后，可以考虑捐一部分。

有人说：祖辈留传下来的东西，我原封不动。

而有人说：我要全部捐献给祖国。

现在据说就有—个叫赵泰来的。赵泰来生在一个名门望族，23岁那年，赵泰来继承了姨妈的收藏品。这些宝物是其曾外祖父伍廷芳所珍藏，经几代人不断收藏补充，传到赵泰来手上，这些宝物已达十万件之多。

赵泰来拿出一只小碗，经专家鉴定这只小碗为乾隆官窑珐琅粉彩杏林春燕小碗，后来，一次拍卖会上，这只小碗被拍到一亿五千万。

他决定将这些宝贝送回祖国，赵泰来说，我要将这些宝贝捐给祖国的博物馆。

回国后，赵泰来分几次向中国历史博物馆、广州博武馆、江苏省盐城博物馆等捐赠出自己的宝物，其中不乏金缕玉衣、王子午鼎、明清瓷器等珍贵文物，家中自曾外祖父伍廷芳起，经三代人不断充实收藏的文物，基本被他捐光了。

对于赵泰来的举动，家人反对，许多人不理解，有人说他“神经不正常”。

我们应该想到还有一个張伯駒。

早在1952年，張伯駒就把展子虔的《遊春圖》、唐伯虎的《三美圖》和幾幅清代山水畫軸獻給了國家。1955年底，國家發行公債，開展購買愛國公債的全民動員，張伯駒又把晉陸機的《平復帖》（是现存历史上最早的中国第一件文字帖）、唐杜牧的《張好好詩》、宋範仲淹的《道服贊》、蔡襄的《自書詩冊》、黃庭堅的《草書卷》、宋吳琚的《雜書詩帖》、元趙子昂的《草章千子文》等等無償地捐獻給國家。這些價值連城的寶物換來的祇是文化部長沈雁冰（茅盾）的一張褒獎狀。

他做夢都沒有想到，在1957年居然把他打成了右派份子.他一片茫然，不知道自己在什麼地方對不起國家、對不起共產黨。他至死都沒有弄明白，他怎麼會是右派份子.

據說，康生有次到張伯駒家探訪，看中了蔡襄的《自書詩冊》，一心想據為己有。張伯駒慷慨大度，名聲在外，康生以為祇要稍加啟發，張伯駒就會把它送給他。沒想到他反復啟發，張伯駒都啟而不發。这样就是右派了。

自從新中國成立以來，張伯駒就謹小慎微地度日。在莫名其妙地當上右派份子以後，他更加謹言慎行，連自己為什麼被定為右派都沒有打聽過。1960年，陳毅通過吉林省省委書記於毅夫把張伯駒調到吉林省博物館任第一副館長（無館長）。雖然不知何罪之有，張伯駒仍在吉林省加倍努力地工作。

吉林省地處關外，文化底子相對薄弱，省博物館的藏品無法與國內重點單位比擬。張伯駒再次慷慨解囊，又無償地捐獻了幾十件自己的珍貴收藏，包括元代仇遠的《自書詩》卷、顏輝的《煮茶圖》卷、宋代趙伯嘯的《白雲仙喬圖》卷、元代趙子昂的《篆書千字文》卷、明代薛素素《墨蘭圖》軸、唐人寫經《大般若波羅密多經》、明代董其昌的字對、唐人楷書冊等等。吉林省委宣傳部長宋振庭對吉林博物館的藏畫中尚無宋人真跡甚為抱憾。張伯駒聞言又捐獻了宋代楊婕妤的《百花圖》。當初，他離開北京時，鄧拓請他把《百花圖》留給北京人民作禮物，他捨不得。現在，連這件最後的寶物，他也和盤托出了！

張伯駒的勤奮工作和傾囊捐獻，祇讓他過了幾年平靜日子。文化大革命一開始，張伯駒夫婦就成了當然的牛鬼蛇神。張伯駒成了污蔑無產階級文化大革命偉大旗手江青同志的現行反革命，被抓入大牢。由於實在查不出什麼問題，在關押八個月後，被發配到舒蘭縣農村去勞動改造。大卡車把他們夫妻扔在一個偏僻的鄉村，一溜煙地開跑了。他們去找生產隊長上戶口。沒想到隊長大人不同意在當地無親無故的這對老人落戶。在數九隆冬、北風呼嘯的嚴寒裏，張伯駒夫婦在一間廢棄的茅棚中相對無眠地熬了一夜。第二天，在走投無路的情況下，他們牙一咬、心一橫，自作主張地返回了北京。就這樣變成了北京的黑戶，在沒有糧油副食和日常生活用品票證的狀況下艱難度日。

如果你有宝藏，想送回大陆吗。