中国人与黄金

如今黄金的价值以及它所产生的价值观是统一的，但是在几十年前的很长一段时间内，黄金在中国产生了两种截然不同的价值和价值观，而且并行不悖地存在着。

若是在“文革”时代看到黄金，老百姓连气都不敢喘的，因为黄金是敌人，谁拥有黄金谁也就是敌人，拥有黄金的下场和拥有敌产是一样的。1966年，抄家“战果”确实十分惊人，无比“辉煌”：据不完全统计，从6月至10月初，全国红卫兵收缴的现金、存款和公债券就达428亿元，黄金118.8万余两……在1986年10月14日《报刊文摘》中，则是不经意地抖露了上海人（当然是有钱人）压箱底之重——文革初期上海共有15万户人家被抄家，其中有金银首饰45万公斤……

1977年开始落实政策，抄家之物都要归还本人，但是有一项政策规定，只归还当日银行牌价的金价，不归还黄金，而当日金价，曾经是几十年间一动也不动，黄金97元1两（十六两制）。并且只有银行的买入价，永远没有银行的卖出价。

只是到了1978年，恢复了金银首饰的销售，金价才浮动起来，那些被落实政策拿不到黄金的主儿，有苦说不出啊。至于允许个人持有黄金，是1983年的事情了。

黄金在人类世界、尤其是在中国的地位真是很奇妙的。

人类世界上千年以来很少有像黄金这样的物件，既是极其贵重的，恰又是极其普及的；它是极其富有高科技乃至国防的用途，恰又是农村田头和大街小巷里随处可见，它是一个国家综合实力的晴雨表，恰又是老百姓也可以买进卖出，当然也是个人财富的体现；它是最高贵的精神象征，恰又是最市井俗气的物质显现。它的价值永远高高在上，围绕着它的价值所产生的价值观也亘古未变，并且不受民族、宗教和阶级的约束，由它的价值观所衍生的文化却是时时翻新。

文革中，黄金的地位非常奇妙，一方面它被当作抄家物资充公，一方面黄金又是金光闪闪。谁都没想到过，黄金既是敌人的饰物，黄金又是圣人的光环。

北京有个金太阳，金太阳……

大家一定记得“金光闪闪”的语言文本，总是用来歌颂最神圣最伟大乃至最革命的人或者事，纪念碑的铭文，纪念堂的匾文，不是红色的就是金色的。为什么是金色的，而不是其他颜色？有醒目的意思，更加有价值观的体现，金色就是黄金的颜色，甚至有些场合就是涂金鎏金的，用金色来表现高尚，因为黄金就代表了高尚。直至现在，这么一种风气依旧。

也许世界上只有玉可以和黄金相提并论——有眼不识金镶玉——也还是放不下黄金的。至于“书中自有黄金屋”，至于黄金年代、黄金交叉、沉默是金……是黄金从历史到当下的互相印证，印证的当然还是黄金从精神到物质的作用。

这么神圣的黄金，这么神圣的金光闪闪，一片膜拜之时，很难想象黄金也具有另外一种身份。也正是在“金光闪闪”最闪闪、尤其最炫目的年代，黄金恰恰又是被敌视，被丑化、被抄禁的年代。被抄家抄走的黄金就不必再说了。

在世俗生活里，也许中国人在全世界是最喜欢黄金的了

网上查资料，在2010年之后，上海的黄金年销售量，一直在100吨之上，占据全国的三分之一，比之于1952年的995公斤，实在是黄金万两万万两。

假如百度基本准确的话，目前中国的黄金储备量是1658吨，位居世界第五，美国以8133吨居首。也有西方媒体估计中国的实际黄金储备量是3万吨——大约是将民间市井的黄金也计算在内。我们就以1658吨作为真实的黄金储备量，也是不得了的，我计算了一下（但愿没有算错），均摊到中国的13亿人口，平均每人约有12.754克。黄金是讲储备量的，钢铁是讲生产量的，两者的区别在于，储备量靠积攒，凡是值得储备的，都可以换钱的，都具有能量的意义；生产量靠的是生产，是用来消耗的。

黄金是每一个国家的能量储备，越多越好，其实一个家庭，尤其是中国家庭，最要紧的也是储备，存款是能量，黄金是储备的储备，能量的能量，历来就有小黄鱼大黄鱼压箱底之说，如今钱多了，买点金条金砖储备着都算不了豪气万丈。所谓压箱底，既是体现一个家庭的家底放都在了箱底，也是放在最妥切最安全的地方。问题就是在中国这最妥切最安全的地方是不是永远最妥切最安全的地方，会不会又要拿去开‘抄家成果展览会’。

（转载）