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先和法国人比。
说到法国人在二战的表现,往往首先想到法国人对德国法西斯的侵略只抵抗一个月就投降了。给高卢民族带来的是很不光彩的历史记录。
但是,说到对世界文物和历史遗产的保护,法国人在二战中却创造了奇迹,得到世界的公认,是高卢民族最光彩的一页。
法国虽然是投降不抵抗,但是政府在确立不设防政策时,也包括了一系列文物保护办法。
法国政府决定采用将文物分散藏于民间。
法国没有中国这样广阔的地域可以转移到后方,只能够将文物分散到巴黎周围地区,将文物交给老百姓保管。
二战胜利后,所有分散出去到民间的文物,居然一件不少,全部原璧归赵。
这就是法兰西高卢民族虽然投降了,但是他们在文物保护方面的作为,还是受到人们的尊敬。
1939年9月,博物馆工作人员将众多艺术品向外省转移。经过4个月的努力,5446箱来自卢浮宫和巴黎其他博物馆的艺术品分批转移到外省,分散隐藏在法国西部和中部的修道院、民间的城堡、还有老百姓的家里。
战争造成的混乱,人员的流动,经过6年时间,恐怕已经很难找到所有原来的经手人,恐怕也没有完整的清单,但是在胜利日到来时,所有保管文物的人都将文物原璧归赵。这就是人类文明的真正体现。
在二战炮火连天的时候,欧洲战场前线有一群战士,他们被称为“古迹卫士”,其主要工作就是搜寻被盗或失踪的文物和艺术品。
这三百五十名战士,来自十三个国家,平均年龄四十岁,领命于罗斯福总统,受助于艾森豪威尔将军。他们所在的单位叫“古迹、艺术品和文献部门”,一般简称为MFAA。参军前他们都是文物艺术方面的行家里手——或是建筑师,或是教授,还有博物馆馆长,都是具备专业技能的精兵强将。他们的任务非常明确:竭尽所能拯救欧洲文化。
想到中国人对老祖宗的历史文物保护的种种怪事。
中国人的老祖宗的历史文物也实在太多,不但是多而且大都是有价值的精品。中国人真正是多到顾不过来的地步。
顾不过来也就算了,但往往是一旦有人关心到老祖宗的历史文物,这些文物恐怕就没有法国卢浮宫的文物的幸运了。
同样是战争,同样是文物转移,中国故宫的文物转移,一路上要军队保护,相互要监督,内要防偷,外要防土匪抢劫。这样精彩的内容现在已经拍成电视剧。
要让散失的文物原璧归赵是天方夜谭了。
1945年日本人投降,长春溥仪伪宫没有了看守,里面的文物不说抢劫一空,就是都到了民间。当时北平的买卖文物的地摊上都是东北来的货。
当然中国也有张伯驹这样的有识人士,买下和保护了中国文物中的价值连城的最精品,解放后献给国家博物馆。文革中此人落难,户口也没有,贫穷到吃饭也困难。
现在有研究中国文物的专家说,流落在国外的这么多的中国历史文物,大多数是国人倒卖出去的,说是侵略者抢劫的所占不多。
文革中一声‘破四旧’,中国的历史文物是全体遭难。
解放后挖坟墓是中国到处都有的事情。到文革是将城市及周围所有的坟墓全部挖了。
清末章太炎、徐錫麟、秋瑾,乃至“楊乃武与小白菜”冤案中的楊乃武的墓,都在“橫掃一切牛鬼蛇神”的口號聲中作犧牲。
一位年輕的中學老師領著一幫初中生以“讓保皇派頭子出來示眾”為由,刨開康有為墓,將其遺骨拴上繩子拖著游街示眾。
浙江奉化縣溪口鎮蔣氏舊居,中華民國前總統蔣中正生母的墓被上海的大學生領導的寧波中學生掘幵,其遺骸和墓碑都被丟進了樹林。
書圣王羲之的陵墓及占地二十畝的金庭觀幾乎全部平毀,祗剩下右軍祠前幾株千年古柏。
吳承恩的故居在江蘇淮安縣河下鎮打銅巷。他的故居不大,三進院落,南為客廳,中為書齋,北為臥室。几百年來曾有無數景仰者來此憑吊此故居和墓地。文革時《西遊記》成“封、資、修”(封建主義、資本主義、修正主義)裡的“封”,吳氏故居也“被毀為一片廢墟”。
紅衛兵掘開《聊齋誌異》作者蒲松齡的墳,尸体被搗毀;墓裡除手中一管旱煙筒、頭下一迭書外,衹有四枚私章。他們對蒲氏私章不屑一顧,棄之於野。
过去的中国人是这样保护历史文物,这是有目共睹。
现在中国要重视保护历史文物了,将展开历史新的一页了。