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超度文革千万枉死者，让中国太太平平
看小说《大圣心猿》想到文革千万枉死者是否应该超度超度。
超度，原指超越度过。是佛教领域的术语，有“脱离苦难，功德圆满，到达彼岸”之意。
李世民举办‘水陆大会’，就是要为这些枉死者“超度”，为大唐江山创造和谐安定的政治局面。但是，按照佛教超度的条件，如此众多的亡者，必须万众一心，紧密地团结在佛祖身边，只有这样才能功德圆满。
可见这是一场极其复杂而又细致的思想政治运动。
文革千万枉死者应该得到超度。
应该模仿李世民举办‘水陆大会’，按照佛教要求，超度这些亡者。
枉死者得不到超度，在人间必然祸事连篇。
十七年前有SARS，十七年后又来‘新冠病毒’。
天翻地覆怎么吃得消。
看看长篇小说《大圣心猿》五十八回怎么说；
却说李世民随着崔珪和朱太尉渡过奈河水，桥梁使者交差行礼而退，三人继续前行，不过一盏茶时间，便看见前方阴沉沉一座城，状若死城一般，里面却喧喧嚷嚷，甚是热闹。
崔珪一边走一边手指城池介绍道：“陛下，这座城叫做‘枉死城’，乃是阴阳相通必经之地，里面关着无数枉死冤魂，戾气冲天，最是凶恶不过。不知陛下可曾听说过？”
世民微微点头，还未开言，只觉一阵阴风铺面，送来城中喊声，分明便是：“李世民来了！李世民来了！”
世民脸色大变，欲待止步，却才听崔珪道此是返阳必经之地，只得硬着头皮紧随崔珪而行。刚刚走进城门，便看见一伙拖腰断臂、有足无头的鬼魅上前拦住去路，纷纷怒吼道：“还我命来！还我命来！”
世民大骇，顾不得人君风度，闪身躲在崔珪身后，死命扯住崔珪的衣袖哀告道：“先生救我！先生救我！这些鬼怪如何找我讨命？”
崔珪叹道：“陛下不知，这些都是当年六十四处烟尘、七十二处草寇的众王子、头目、军士的冤魂。当年陛下为建大唐帝业，横扫六合，杀人无算，只是这些人虽死于战事，却多有命数不该绝而死者，故而都是枉死的冤魂，按律不得超生，却又无处收管，只得在这枉死城中暂居。可怜这枉死城中无水无食，阴气又盛，这些个冤魂都成了孤寒恶鬼，无不怨气冲天，如今见到陛下，岂肯轻易放过？”
世民叫苦道：“似此可如何是好？舍此之外，还有别的路可通阳间否？”
崔珪摇头道：“别无他路。除非陛下在阳间做一个水陆大会，请佛家高僧为其做法祈祷，超度冤魂，教他们得以重入轮回，再得超生，自然风清气爽，再无祸患。只是陛下此刻不过枉死城便不能返阳，却有个权宜之计，助陛下度过此难。”
世民大喜，忙问道：“先生果有妙计，快请说来！”
崔珪指着众鬼道：“这些冤魂在这里，既不得超生，又无阳间之人祭奠，无衣无食，受尽冻饿之苦，诚然有些可怜。陛下若舍得一些钱钞与他们，我再对其恩威并施，许诺陛下还阳必将相救，料他们必不纠缠，陛下便可安然通过了。”
世民苦笑道：“先生所言诚然妙计，朕富有天下，钱钞岂在话下！只是朕空身来此，眼下哪有钱钞与他们？”
崔珪微笑道：“陛下放心，微臣既如此说时，自然早有计较——阳间有一人，在臣这里寄放了若干金银，为数不少，足够陛下之用。陛下若肯具名写一纸借约，臣居中做个保人，暂且借他一库金银，散与这些恶鬼，教他们让路放行再说。”
世民奇道：“此人是谁？竟然在先生这里存有这许多金银！如此巨富之家，朕当有所耳闻，回阳后定然偿还，还要重重谢他才是。”
崔珪笑道：“此人籍籍无名之辈，只恐陛下未必闻得。他乃是河南开封人氏，姓相名良，共有十三库金银寄存在我这里，陛下用多少，到阳间还他便了，也不值什么。”
世民心中甚喜，便请崔珪立了文书，签了名，画了押，借来一库金银，请朱太尉帮助散发。众冤鬼见有钱发放，无不欢呼雀跃，争先拜领，一时也顾不得找世民索命了。
崔珪待其稍稍安静，肃然宣布道：“这些金银，都是大唐天子所赐，你等均分使用，不可对他无礼。他此来并非受审，乃是十位大王所请的贵宾，阳寿尚久，要从这里经过返阳还魂。你等的苦状他也尽知了，回去之后，便会在阳间做一场水陆大会，度化你们超生，早早离此困境。你们这就领了金银，各自散去把！”
众冤鬼得了钱财，又听说可以度化超生，还有什么不依？当下便纷纷散开，便是有几个对世民痛恨入骨的，见崔判官和朱太尉紧紧护持，知道必不能报仇，也只得忍气吞声，随着众鬼退了下去。
世民心下甚慰，悄声对崔珪道：“先生恕我唐突，这阴间鬼魅，怎地也和阳间凡人一般见钱眼开，莫非这里还有花钱之处不成？”
崔珪笑了笑，也低声说道：“陛下生于勋贵之家，长于豪富之所，自然视钱财如无物，却不知升斗小民，起早贪黑，所图也不过三餐温饱而已。因而钱财之贵，莫说是阴间、阳世，便是天上神界，也都是一般。因而大家都说‘钱可通神，亦可驱鬼’，便是这个道理了。”
二人正说着，朱太尉已然散发了金银，驱散了众鬼，把引魂幡一摇，世民身不由己，跟着便走，不多时便出了枉死城，登上一条平阳大道，飘飘荡荡绝尘而去。
（本文节选自长篇小说《大圣心猿》）