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屡禁不绝的‘色情’书画是因为符合一些国人的情兴吗
去年4月开始的“净网行动”再一次让众多的色情低俗作品成为人人喊打的过街老鼠。正如业内人士指出的那样，情色内容曾经是互联网发展的推动力，互联网大佬总结的规律之一，即“得屌丝者得天下”。如何满足屌丝？色情说占第二，谁敢占第一？于是，黄书春画为代表的色情作品席卷蔓延，危害不言而喻。
色情低俗小说，历来都在官方查禁之列，众多的非官方人士也对其泛滥和危害深恶痛绝。就现在而言，原因很清楚：对青少年的身心健康不利，对社会风气的淳良百害无益。
据报道，现在网络小说的最大消费群体正是缺乏自制力的学生。
在古代社会——被现代意识认为是礼教严酷压抑人的自然需求的封建社会，色情文学也屡遭禁绝——当然实际效果是禁而未绝。在被现代人鄙夷的封建道学人士眼中，色情低俗这样的现代表述只一个字就可以概括了：淫。沾了这个字的文学作品，自然被一棍子扫到“禁书”之列。
世界曾经有过一些呼喊着冲破牢笼、张扬人性的口号，带来一时的恣肆纵欲的局面，都不可避免地被强大的社会主流力量拉回来。出轨会带来破坏，会造成动荡，显然不是社会和身在其中的人们想要的结果。这一点，古今认识，没有区别。
但是，种种迹象说明‘禁而未绝’，并不是当今社会的问题，在中国的历史上，这已经是一个传承的文化。
在中國歷史上，性書中附有描述各種性交姿勢的春宮圖，顯然在6世紀前仍然存在。南北朝時後陳著名的文學家徐陵在復其友人周弘讓的一封信中說：
仰披華翰，甚慰翹結，承歸來天目得肆閒居，差有弄玉之俱仙，非無孟光之同隱，優遊俯仰，極素女之經文，升降盈虛，盡軒皇之圖藝，雖復考槃在阿，不為獨宿。
這一段文字的大意是：閱讀你的大函，我讀後甚感安慰。你已回到天目山悠閒地生活了，現在你有如同弄玉這樣的女子和你過神仙般的歲月，又有像孟光這樣的妻子陪你過退休之年，你們可以按素女的文字指導、按黃帝所示的性交圖示去翻騰上下地、自由自在地以各種姿勢過性生活。雖然你住在草寮中，但不孤眠獨宿，這不是很好嗎？
自明代下半時期以後，春宮畫特別流行，那時這方面的名畫家首推唐寅和仇十洲。唐寅字伯虎，一字子畏，號六如居士，桃花庵主、逃禪仙吏等，吳縣(今屬江蘇)人。少與張靈相善，學畫於周臣，後結交沈周、文徵明、祝允明、徐禎卿等，切磋文藝。歷史上記載他是個風流才子，詩、文、畫俱佳；他性不羈，有時用「江南第一風流才子」印，可是仕途命舛，以後就游名山大川，專致力繪事，以賣畫為生。
他長於人物，特別以仕女化見長。他畫春宮畫，也正是他風流不羈性格的表現，與他的生活情趣有很大關係，可能也是對當時官場和社會的虛偽以及封建禮教的諷刺與反抗。有人說，他以所眷戀的妓女、情婦為裸體模特兒，所以對春宮畫才畫得那麼傳神，那麼維妙維肖。
與唐寅可相媲美的還有仇英。仇英字實甫，號十洲，太倉(今屬江蘇)人，居蘇州(今屬江蘇)。他是工匠出身，後來也從周臣學畫，為文徵明所稱譽，從而知名於世。他主要以賣畫為生，畫春宮畫也十分有名。他畫全身著衣的戀人，也畫裸體相交的男女。在一軸明春宮卷的卷首中指明他畫了一套「十榮」，即十種不同的性交姿勢，但這些畫並沒有流傳下來。
至於唐寅的春宮畫，後世有不少記錄。明作家陳繼儒所輯著的《太平清話》中指出唐寅寫有與妓女嬉戲的記錄，書名《風流遁》。《太平清話》云：唐伯虎有《風流遁》，數千言，皆青樓中遊戲語也。此書已經失傳，但從中可以看到，唐寅作春宮畫是有他的生活基礎的。
另外，在《風流全集》一書的序言中，指出該書的春宮圖是根據唐寅的《競春圖》繪成的。在《鴛鴦秘譜》中也提到唐寅有另一套差不多的作品，叫「六奇」，這也許就是唐寅的所謂「花陣六奇」。此畫已不可見，但描述這些畫的文字卻保存了下來。
仇英喜歡迎修長、苗條、鵝蛋臉的美女，穿長而拖地的裙衣，特別精於作宮廷場面的畫。而唐寅所繪的女性卻顯得壯健豐腴，妖冶，圓臉，使人聯想到唐代美女的形象。唐寅所繪的女性有個特點是「三白」，即前額一點白，鼻尖一點白，下頷一點白，這往往是後人鑑別真假唐寅畫的一個標準。
至於清代的春宮畫，則以改琦最有名。他是松江人，字伯蘊，號香伯，又號七薌，別號玉壼外史，工畫人物佛像，畫山水花草蘭竹小品也運思迥別，世以新羅山人比之。他的春宮畫多工筆，蘊藉含蓄，雅而不俗。
在明代，風氣所及，連大家閨秀也喜繪春畫。明人徐樹還作《識小錄》記云：
虞山一詞林，官至大司成矣。子娶婦於郡城，婦美而才，眷一少年。事露，司成必置少年於死地，而其子反左右之。司成以慣成疾。其子婦能畫，人物絕佳，春6宮猶精絕。
當時，天津楊柳青一帶的貧家婦女也精於此道，每年春節前將春畫當作年畫在市場銷售，這就是有名的「女兒春」。
據高羅佩在《中國古代房內考》中記載：明代的春宮畫通常都裝裱成橫幅手卷，或作旋風裝摺疊冊頁。前者大多是男女性交的連續畫面，畫了性交的各種姿勢。這種手卷高約10吋，長10至20呎，畫紙通常不超過8吋見方；它們約作24幅一套、36幅一套或其他數字，每套的幅數各有典故，並在每幅畫的後面還襯以寫著艷詩的紙頁或絹頁。
手卷用綾子鑲邊，古錦為護首，最後用玉或象牙雕成的別子別緊；冊頁以木夾板或外裱古錦的硬紙板為封。總之，裝幀是十分講究的。《金瓶梅》第十三回末尾簡短描述了小說主人公西門慶的一件春宮手卷，據說這個手卷是從內府散出的。書中描繪說：
內府鑲花綾裱，牙籤錦帶妝成。大青小綠細描金，鑲嵌十分乾淨。女賽巫山神女，男如宋玉郎君。雙雙帳內慣交鋒，解名二十四，春意動關情。
這些春宮畫，不僅在內宮、在官僚豪紳之家流行，而且在民間坊肆中也十分流行，這是明代的春宮畫與前朝不一樣的地方。由於流行廣，需求量大，有些出版商又在印刷上下功夫，其技巧達到相當高的程度，明末尤甚。高羅佩認為最好的套色翻印於1606年至1624年，使用了五種顏色，這些畫代表了套色春宮畫的全盛期，它只流行了約20年。1644年清朝建立後，這種藝術已完全絕跡。
明末的春宮畫不僅盛行於京師、天津一帶，也盛行於錦繡富麗的江南。目前有資料可查的明末江南春宮畫冊有《勝蓬萊》、《風流絕暢圖》、《鴛鴦秘譜》、《繁華麗錦圖》、《江南銷夏圖》等。
其中《風流絕暢圖》影響很大，其影響直至海外，其中人物姿態畫得十分精美，栩栩如生，據說是唐寅所作。還有《江南銷夏圖》被認為是明代套色春宮畫的最晚的典型作品，年代大約在1640至1650年之間，設計水平很高，人體姿態畫得準確細膩，對環境的描繪也獨具匠心。
中国民间还有最具神秘色彩的十部屡遭禁毁的小说，这十部小说既大名鼎鼎，又讳莫如深，既精彩恣肆，又良莠不齐，正补传统经典文学作品之遗，属“民间珍品”之林。
《剪灯新话》
明·正德年间禁 遭禁原因：扭曲的情欲表现
元末明初的社会大动荡，摧残、扭曲着社会中、下层男女的情欲生活。此书为中国历史上第一部禁毁小说，除摹书普罗男女的畸变离奇隐秘外，其人鬼相恋，“交合之事，一如人间”，亦成为遭禁主要原因之一。作者自己都坦陈此书“近于诲淫，藏之书笥，不欲傅出”。
《醋葫芦》
清·乾嘉年间禁 遭禁原因：婚外性行为集中描写
通篇皆为男女情事，尤以大量的婚外性关系描写令人啧舌。其间男女道德观念淡薄，无视理法，随意通奸而无羞耻感，反映了当时社会风尚的变迁，人的本能欲望得到重视，对个体生命、感官快乐的追求得到强调，是中国社会早期“婚外恋”现象的真切记载。
《品花宝鉴》
清·道光年间禁 遭禁原因：同性恋生活揭秘
中国古代小说中最富盛名的“同性恋”之作。所谓“品花”之“花”，实为“男花”。书中专写男风盛行的梨园酒楼戏馆生活，大肆宣扬“同样好色，不必分男女；好女而不好男，是好淫而非好色”等谬论，不厌其详地揭秘种种歧变性心理，将文人雅士，公子王孙与之间貌似同性相恋，实为同性相奸的丑恶状态栩栩如生地呈于纸上，是晚清中国文人津津乐道“必读”闲书之一。
《隔帘花影》
清·康熙、嘉庆年间禁 遭禁原因：比《金瓶梅》更新奇的性模式
《金瓶梅》三种续书中最受“好评”的一种。其露骨的性描写仍一脉传承《金瓶梅》之窠臼，除继续演绎西门庆淫逸故事外，更以几个女子之间的“女同性恋”情节为特色，独具阅读价值，书中并穿插金兵入扬州奸淫妇女场面，更犯大禁，作者亦因此于康熙四年被捕入狱，书即诏令焚毁。
《国色天香》
明·万历年间禁 遭禁原因：展示各种偷香窃玉手段
本书以“乌将军”、“毛洞主”等最具勾构瓦肆特色的语言，专写市俗男女之事，是一部渲泄性、娱乐性很强的艳情小说。女主角或为思春少妇，待字闺秀，或为大家之婢，皆风情万种，可欲可人之尤物，或慕男色，或爱男才，细腻生动，可读性较强。本书作者俨然以无比艳羡的心态觊觎偷香窃玉等艳行，且拒不回避具体性行为过程，甚至屡屡以一男数女聊床作乐为情节高潮，其“色”其“香”，的确使人疑为“天国”。
《飞花艳想》
清·道光年间禁 遭禁原因：“女偷男”的新香艳情节
本书所写风情，多涉淫荡，属才子佳人小说的“旁流”典型。除艳谈性经验及性感受外，还嘉偷窥他人性爱场景。与一般才子佳人小说“男偷女”定式不同，此书多写“姐偷郎”的社会新风，其他有关“采战之法”，江南选秀女造成民间男女乱配，甚至乱伦的情节，皆触朝廷忌讳，屡屡遭查禁。
《空空幻》
清·道光年间禁 遭禁原因：压抑中的性幻想
清道光年间着名情爱小说，主要情节由丑陋男子艳羡风情所产生的“不安分”的性幻想构成。书中鄙弃世俗情爱价值，大写喜新而不厌旧的花痴型男子走马灯般更换情人，不仅先后与十女发生性爱，且同时以数女为妻妾，日日聊床大战，而女性亦纵情享乐，丫环拉小姐下水，小姐为情郎猎艳，最终姊妹、主仆、母女、闺友网常颠覆秽乱不堪，极逞性想像之奇，令人目瞪口呆。
《玉楼春》
清·嘉庆年间禁 遭禁原因：房中术、性虐待情节
本书为臭名昭着的明清淫书《巫山艳史》的翻版，其刊刻书坊啸花轩为康熙年间专刊淫书的书坊。书中主人公皆不务正业，四处拈花惹草，以道家“房中术”折磨摧残青春女性，品行极其恶劣，是封建男性歧视女性、虐待女性的一部活证。
《红楼春梦》
清·嘉庆年间禁 遭禁原因：格调低下、色情
本书为《红楼梦》诸多续书中格调最为低下的一种。语言淫秽，情节以《红楼梦》中人物为主，但时有色情场面出现，对于少年男女间两性关系，远较《红楼梦》更为直露，一经刊出，不仅立遭禁毁，即连大批推崇《红楼梦》的文人学士，亦同声讨伐攻讦，成为一时盛事。
《九尾龟》
九尾龟 （清）张春帆着
《九尾龟》系晚清着名的艳情小说，其内容主要是描写妓院情况与嫖客的狎妓生活，曾被胡适称之为“嫖界指南”。在十二集一百九十二回的鸿篇巨制里，作者以酣畅淋漓的笔墨，描写了妓女、流氓、帮闲、腐吏、商贾、戏子等形形色色的人物，叙述了刁妓讹诈、庸臣弄权、官商勾结、公报私仇等奇奇怪怪的事件，深刻刻画了中国近代都市生活的众生相，充分反映了晚清社会政治的黑暗与腐败，具有一定的批判现实意义。伤口语言典雅、情节曲折，那时而出现的吴语方言，又极生动地把人物的神韵表现出来。
文革中，在一些文人家里抄家，有红卫兵就很注意这些书画，其中的精品，当然不会烧毁，还要保护好层层上交。林某某、康某就接受了许多贡品。
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