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那是个罪恶的年代，惨绝人寰，世界绝无仅有。
《潘虹日记》这些内容人们怎么能忘记！
本文摘自《潘虹日记》，其背景是，1968年4月19日，那个失去人性的岁月里，潘虹爸爸的一个耳朵被别人撕下来一大半，羞辱之中，吃药自杀。第二天，潘虹妈妈去龙华火葬场想看潘虹爸爸最后一眼。可火葬场的人不让她进，并要她划清界线。
以下为日记全文。
【潘虹日记】
（1994年）4月21日 星期四
26年了，每到这一天，我总觉得冷。这来自心底来自骨髓的寒意，是26年前，我第一次迎面遇见死亡时，他留给我的。
前天，是父亲的忌日。可真正让我感知到死亡的，是26年前的今天，在龙华火葬场门口。
雕龙的烟囱，高高的矗立在阴霾的天空下，时不时“轰”地一下，冒出一股浓浓的黑烟，在料峭的春寒里，逐渐飘散，变淡。
我呆呆地看着它，感觉着死亡。这就是所有人的最后归途。这不是童话故事里那条通往天堂的道路。童话里的天堂路是开满了鲜花，是美丽的，而这烟囱如此丑陋。
爸爸死了。终于还是死了。
这就是结果。我终于知道结果是什么了。
前一天的晚上，当我听到爸爸死讯的时候，心里就好像有一个结被松开了。我没有哭。我平静得不像他的女儿，甚至不像一个孩子。
作为一个二类右派的女儿，作为一个老是听大人们悄悄议论着哪一个相熟的叔叔伯伯阿姨又没了的十岁女孩，冥冥中早就在等待着一种模糊而又清晰的可怕的东西，早就知道自己的家总有破碎崩溃的那一天。
那个晚上，结果来了。这就是结果。一个预料中的结果。
可是，尽管听过那么多的死亡，有过那么多的准备，当死亡真正降临在自己的身边，发生在自己亲人身上的时候，总会留下一些特别深刻的东西。
对于我，那些天发生的每一件事，都是那么逼真那么鲜明地印在我的记忆里，连一个细节也不会忘记。
那个夜晚，煤气炉的水壶上温着一碗蛋炒饭，那是留给迟迟未归的母亲的。早已过了晚饭的时间，妈妈却连人影也不见，也没有一个说明她要晚归的口信请人带回。我带着妹妹和外婆面面相觑。谁也不敢问，会有什么事发生。可谁的心里都有预感，一定有什么事已经发生。
十一点多了，妈妈才回来。表情里没有什么异样，只是一件本该是淡灰色的夹衣，肩头已被屋外霏霏的冷雨淋成了深灰色。
我端蛋炒饭给她吃，她动了动筷，就打发我去睡。我刚一转身，她就对着外婆哭了。
她说爸爸死了，是自杀。昨天，吃了过量的安眠药，死了。
她说她今天去了龙华火葬场，想最后看他一眼。她在雨里站了很久，可他们不让她进。他们要她划清界线。
她回头来对我说：明天我也不能去，你给你爸爸送点东西去好吗？
好的，妈妈。我去。你别哭了。
我回答得那么冷静，连今天的我回想起来都有些诧异。
第二天一早，天还没亮，妈妈就把我叫起了床。
她打开爸爸的箱子，拿出套柞蚕丝的本白西服，一件白衬衣，一双相拼皮鞋，一双袜子，打成一个包袱，让我带去。她往我兜里塞了三十元钱，那是爸爸的一个同事打听了来告诉妈妈的，是用来收爸爸骨灰的钱。
然后，她送我上了43路公交车，把我交给了售票员。
龙华火葬场的门口，全都是和我差不多大的孩子，全都和我一样，手里提着个包袱。没有一个大人，只有替他们的父亲或母亲来承担一个结果的孩子们。
看门的老头向我招招手，示意我过去。
我走到他跟前，他问我，“来看谁？”
我默默递上死亡通知单。他接过去。看一眼通知单，又看一眼我，说，等一下，就转身进去了。
他进去了很久，寒气就一点一点侵袭了我的全身。
他终于出来了。第一句就问我有没有给爸爸带袜子。他说他一个脚光着。
我说带了。
“胸前吐得一塌糊涂，吃药死的，是不是？”他又问。
我点点头。
他停了停，又对我说：“回去不要告诉你妈妈，你爸爸的一个耳朵被撕下来一大半，挂在脸上呢。”
这一瞬间，我忽然觉得，爸爸死了，这是解脱。虽然那时的我根本还不懂得苦难的准确含义，也不懂得忍受苦难是一件多么不易的事，但我的心里对生和死就有了一种极具体的感觉。
与其那样活着，不如这样死了。
这一刻，我懂事了。
我把钱递给他。他拍拍我的头，说，“回去听话一点。”我点点头。
我觉得，那种感觉，不像是一个老人在关照一个孩子什么，倒像是两个大人在达成一种默契。
高高的烟囱雕着龙，矗立在阴霾的天空下，真丑陋。浓浓的黑烟时不时地“轰”一下冒出来，在料峭的春寒里，逐渐飘散，变淡。
我一路走，一路扭着头看它，心里就想着回去要听妈妈的话，别做任何让她失望的事。
父亲的死给我的不是悲伤，而是悟性。
他的死，使我一下子超越了时代，超越了年龄，甚至超越了痛苦。但也就在那一刻，我彻底失去了我的童年。这样一种生命层次的飞跃，使我比同龄的任何一个女孩子都更成熟，更知道怎样打理自己。因为我知道，只有照顾好自己，才能少给妈妈添麻烦。
于是，就有了一个十岁的小女孩，捧着她父亲的骨灰盒，一个人坐硬席火车，从上海到哈尔滨，整整三天二夜。为的，是要替她的母亲送她的父亲回他的老家。
四月的哈尔滨，松花江还没完全解冻。第一次出门，我什么都不懂，连害怕也不太懂得。只知道，这条路我一定要走到底，一定要把妈妈交给我的任务完成好，一定要把爸爸送回家。
北方的四月，一切都是冰冷的。
松花江是冰冷的。哈尔滨是冰冷的。父亲的骨灰是冰冷的。小女孩的心也是冰冷冰冷的。
哈尔滨，这个我生疏的城市，这个与我的生命有着一份无法割舍的亲缘的地方，让我冷得彻骨。
这种感觉，一直要到很久以后，因为拍戏常常重回哈尔滨，才慢慢暖和起来。
你们被‘潘虹日记’吸引，要控诉文革的滔天罪行，就有人出来巧妙地否定所有这一切。
目的就是要说一句话‘文革”可以被否定，但否定“文革”，却不能靠谣言’。
到底什么是‘谣言’，这要大家一起来评论了。
有人说，潘虹父亲被“文革”迫害自杀有8大谜团
潘虹在艺术上的造诣那是已有公论，但有关“潘虹：我的父亲是右派，1968年自杀身亡”，却有8个谜团很难解开。作为公众人物公开自己的身世，其影响远远超过私生活范围，特别涉及到实事求是地评价“文革”，则不能不进行探索。
1.介绍潘虹身世的标准范本标准吗？潘虹曾与刘晓庆、斯琴高娃被称为“三朵金花”，当年就连巩俐也在戏中为她当丫鬟，潘虹也是首位登上《时代周刊》的华人艺人，尤演“恶婆婆”著称，在影视界堪称“传奇”。
潘虹成名后的20多年里，数不清的关于她的专访和自述中的成长经历。按潘虹自己介绍，所有关于潘虹身世的标准范本都说，潘虹出身于干部家庭，父亲被错划为右派，“文革”中不幸自杀，从小备受歧视等。
潘虹出名以后，一直把那位“右派父亲”，说成是自己的亲生父亲，渲染自己悲惨的家庭身世，可这身世的标准范本，它“标准”吗？它真实吗？它到底隐藏了什么？这个隐藏到底有何难言的隐衷？
2.潘虹的父亲到底何时自杀？对此，百度词条、书籍、各种媒体及潘虹本人的说法不一。
媒体的介绍：《潘虹：一生凄苦的女星，10岁时父亲自杀去世，她替母亲领会了父亲的骨灰。》
《百度》词条的潘虹简介：1954年11月4日出生于上海市，中国大陆女演员，表演艺术家，首位登上《时代周刊》的华人艺人。潘虹父亲为右派，1968年自杀身亡。
长影作家编剧曹积三的《潘虹，影坛的彩虹》专访：“1967年6月她的父亲含冤而逝。
潘虹在1994年出版的日记体自述《潘虹独语》一书，第十章“无法哭泣”中讲述，她父亲去世的时间，也有两种说法：一是26年前的4月19日，这应该是1968年的“文革”期间；二是潘虹准确无误地表述，其作为“一个十岁的小女孩，捧着她父亲的骨灰盒”。潘虹1954年出生，10岁应是1964年。潘虹在同一本书的同一章节，关于继父的逝世时间，竟出现如此相互矛盾的说法，应以那种为准？
3.潘虹的父亲到底因何自杀？对潘虹父亲自杀的死因，众说纷纭，也是莫衷一是。
一是双重折磨致死说：“在潘虹10岁那年，在一场‘斗争’中，父亲因为不忍自己的屈辱成为妻儿的重负，在皮肉和灵魂的双重折磨下，离开了人间，留下一封信，祝福女儿说：不要去恨什么人，要懂得爱，爸爸永远爱你们。”那么，这个“皮肉和灵魂的双重折磨”，又具体指的是什么？
二是惨烈毒打致死说：《潘虹独语》：在父亲去世的第二天，年幼的潘虹拿着死亡通知单走进了火葬场，“当时负责看管尸体的老大爷叮嘱潘虹，回去不要告诉你妈妈，你爸爸的一个耳朵被撕下来一大半挂在脸上，老大爷的话语像针一样，一点一点的刺在潘虹幼小的心上。”
三是吃安眠药自杀说：《潘虹独语》：“十一点多了，妈才回来。表情里没有什么异样，只是一件本该是淡灰色的夹衣，肩头已被屋外霏霏的冷雨淋成了深灰色。我端蛋炒饭给她吃，她动了动筷，就打发我去睡。我刚一转身，她就对着外婆哭了。她说爸爸死了，是自杀。昨天，吃了过量的安眠药，死了。”
而无论是那种原因造成潘虹父亲自杀，都没有任何具体说法，也没有任何旁证，只有潘虹零星的只言片语。仅凭潘虹自己极为笼统地一说，咋能认定就是死于被“文革”迫害？
4.潘虹的生父到底是谁？洪融对记者说：潘红，生父是俄罗斯人，当时是苏联援助中国的专家，母亲是医院一名会计。因当时跨国恋不被大家看好，这段恋情不了了之，于是母亲改嫁，生下潘虹后，其母把她放在外婆家，“潘虹是一个‘私生女’，她身上有一半的俄罗斯血统。”可这个说法，也仅仅是洪融听潘虹说。
5.潘虹的继父又是何人？潘虹母亲与援华的苏联专家相爱，并怀上潘虹，因“异国恋”难以得到人们的认可。无奈之下，潘虹母亲匆匆嫁给一位南下的革命干部。潘虹从小跟外婆在外地生活，她曾经一度以为外婆是自己的母亲，后来长到6岁该上小学时，潘虹才回到上海与母亲团聚。从此，她就把那位“革命干部”当做了自己的父亲。
可上述的说法，也太笼统了。对于潘虹的继父叫什么名，到底是南下的什么级别的干部？如何在上海进行的接管？在上海什么单位任职？何时被打为“右派”？打成了什么“右派”？是否受到撤职和开除党籍？均无任何交代，也均无从查找。而当年派往上海接管的“南下干部”，那是党中央集中从山东抽调，《南下南下》的电视剧有生动的诠释。潘虹的继父家是哈尔滨，潘虹的继父以什么身份，怎么加入“南下干部”队伍，又怎么到上海接管？这全是一片空白。
潘虹不仅从没具体介绍过其父亲（继父），也从没透露过母亲的真实姓名、工作单位及生活细节。
6.平反右派咋没给潘虹继父个说法？潘虹只讲了父亲（继父）被打成“右派”，被折磨致死，可为什么对改开“一风吹”地平反“右派”，到底给其继父做了怎样平反，到底给了一个什么说法，却选择性地遗忘了。这平反昭雪本应正大光明地公告天下，也让其父能地下瞑目！如果真是被打到“一个耳朵被撕下来一大半挂在脸上”，那么，到底谁给其继父打成这样的惨状？到底是什么人，在什么情况下打的？有多少人参与毒打？
“文革”后大规模清理“三种人”，上海，那可是全国重点清理整顿地区，如何能让凶手逃脱法网？为什么潘虹没有一句交代？为什么潘虹绝口不提？
7.从媒体的这两段介绍，至少让人有点疑惑：潘虹从被接到上海，与继父也就生活了几年，作为潘虹的母亲，在潘虹的继父被打成“右派”后，1962年就离婚了。那么，潘虹的继父被火化后，为什么不通知她继父在哈尔滨的其它亲属来取骨灰？如何让无任何血缘关系，才年仅10岁的潘虹去领取？尽管在“文革”的特殊时期，作为曾经继女的未成年人领取骨灰合法不？况且，作为母亲已经和继父离婚了，为何让潘虹“一个十岁的小女孩，捧着她父亲的骨灰盒，一个人坐硬席火车，从上海到哈尔滨，整整三天二夜。为的是要替她的母亲送她的父亲回他的老家。”既然送到哈尔滨，就说明其继父哈尔滨应有重要亲属。其继父哈尔滨有什么重要亲属？这骨灰送给了谁？骨灰到底有什么着落？全都是雾里看花。
8.笼统说被“文革”迫害致死能自圆其说？新闻要真实表现一个事物，必须要讲出五要素：何时、何地、何人、何事、何因。作为公安破案最讲究细节，因细节出真实。就是作为文学创作的一条规律，也是经典在于细节，细节出经典。写文章，一具体就亲切，一具体就生动，一具体就有不可替代性。
而潘虹讲其父亲（继父）被“文革”迫害致死，最大的问题，就是只有这一句话，而没有任何具体和细节，连其父亲（继父）到底是谁，都没有任何文字交代，几乎极少有人知道其继父，她介绍的都是父亲。而所有关于其父亲（继父）的只言片语，也仅仅是她自己说，没有任何第三者说，这个真实性，本身就令人很难信服。就凭她自己说“我的父亲是右派，1968年自杀身亡”，再什么都没有了，那人们连他父亲是否被错误打成“右派”，是否被“文革”迫害致死的真实性都怀疑。
潘虹的父亲（继父）是否被“文革”迫害致死，这本来一个很容易说清的事，为啥被弄的如此云山雾罩？为何极少有人知道潘虹的真实身世？是潘虹记忆有误，还是刻意掩盖？在“标准介绍”中隐藏了什么，到底有什么隐衷，本文不想去揭示。况且，潘虹已经归于佛门（这不应是受迫害的结果），那就希望潘虹能在修佛中寻求宁静。可潘虹的父亲（继父）到底是否被“文革”残无人道地折磨致死，却有必要进行探索。虽然，“文革”可以被否定，但否定“文革”，却不能靠谣言！
（转载）