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从西游记里的饭局看现今的人际关系
中国人用占世界7%的耕地，占了世界22%的饭局，饭是好饭，人不正经了，局就不正直了，饭局从来就不是吃饭的地方，吃的是刀光剑影，吃的是炮火硝烟，吃的是声色犬马，吃的是歌舞升平。无饭局，也没有中国了。
从老祖宗到神仙妖怪，饭局都是少不了的。
看看西游记里的饭局。
西游记里的饭局大概分三种，一种是神仙饭局，一种是妖怪饭局，还有一种是大妖和小仙的饭局，这大概类似于体制内和体制外人士的饭局一样，改良的消息往往从这类饭局里传出来。第一种的神仙饭局就属于那种高级的、意义深远的，比如说玉帝的瑶池蟠桃嘉会、太上老君的丹元大会，往往庄严肃穆气势恢宏，请的也都是些西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉，南方南极观音，东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁、上八洞三清、四帝，太乙天仙等，可谓人员众多，皆有来头。神仙饭局没有大鱼大肉四喜丸子，估计也不怎么好吃，但能否吃上，却关乎面子。
现在名人事多，名人饭局，请谁不请谁的一定要斟酌好，谁跟谁不能坐一桌吃饭的也要事先摸清，否则遇到个齐天大圣弼马温，听说没请自己，大闹蟠桃会，结果一场饭局引发了一场血案。
相比之下，西游记里妖怪的饭局就要烟火气的多，因为里面没有套路，满满都是深情厚谊。平顶山莲花洞的金角大王和银角大王抓到唐僧后，首先派小妖去请干妈九尾狐狸来一起吃；小鼍龙抓到唐僧后也派小妖去请舅舅西海龙王来享受；红孩子捉到唐僧后，派手下去请牛魔王一起共吃唐僧肉；就连黑熊精在偷到唐僧的锦襕袈裟后，也举办佛衣会，请了一大堆朋友来准备一边吃喝，一边鉴赏；由此可见，底层人士的饭局是利益共享的饭局，是充满友谊和温情的饭局，这才是正直的饭局。
金局银局不如自己的狗局，局有没有温度跟吃什么不重要，跟社会地位相关，就如上述的神仙饭局和妖怪饭局。在水浒中也是如此，当水泊梁山声势还没有那么浩大时，兄弟们的饭局往往热情洋溢，温馨感人，而当有了点发展队伍壮大时，饭局往往就会出事，比如说在梁山英雄排座次的菊花会上，一开始还是觥筹交错开怀痛饮，而当宋江兴起写下《满江红》词并唱出“望天王降诏，早招安”时，武松第一个出来反对，“今日也要招安，明日也要招安去，冷了弟兄们的心！”李逵也大叫“招安！招安！招甚乌安！”一脚踢飞了酒桌，好好的饭局成了兄弟反目的“政治”局。
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