看现在好像过去的风月场所还有点文化

看现在好像过去的风月场所还有点文化

 过去妓女卖淫都有妓院，北京一等妓院称为小班，小班前又冠以“清吟”二字。所谓清吟小班，因其妓女大都隶籍苏州、扬州或杭州，一度叫过南班。南班的养家对买来的妓女从小即教其练习笙管丝弦或书画，所以苏扬妓女多善苏州民歌及民乐，杭州妓女除善民乐外，有的还会水墨丹青、书法或略谙诗词。

 一等小班的院落多为整齐的四合院，有两进、三进或带小跨院的，也有少数是中式楼房。小班院门的特点是大门上端有乳白色电灯数盏，灯上有红漆书写的本班字号。门框左右各挂一块长方形铜牌，用黑漆在上端横着写有“一等”二字，下面是竖写“清吟小班”四字。上门坎还挂有红绿彩绸，垂向两边。早期有的在门口的灯上或在大门旁挂的大铜牌上书刻本院妓女花名。在电灯未问世时，门旁两垛悬挂方形铜饰件镂空玻璃油灯各一个，中间用红漆书以字号名称，上端书有“清吟小班”字样。

小班妓女的居室多为三至五间，两明一暗或三明两暗，占房多寡按其声名旧中国妓院门前而定，个别名妓有独占一所跨院的五间房以上。居室内的陈设也较华丽，设有长条餐桌、方牌桌、梳妆台、靠背椅、坐钟、挂钟、铜床、绣花幔帐、丝缎衾枕、衣架、盆架、茶具等。室内多悬挂妓女本人大幅着色照片，有的还挂有社会名流的题字及书画挂屏等。妓女一般都有贴身女佣（老妈子）。

 二等妓院叫茶室，大门口设施与头等小班基本相同，但规模和点缀稍逊。没有红绿彩绸。妓女的房间一般为两三间，陈设也比小班稍差。但茶室与小班的主要区别在于妓女本身，如年龄、姿色、身材、装饰等。

 嫖客在妓院过夜，叫“住局”。在一等小班和二等茶室，嫖客必须与妓女结识一段时间后（妓院等级越高，时间越长），方可住局。也就是说，嫖客必须付够了茶资（又叫开盘儿钱），方能住局。

 “上车”与“下车”每年的春节、端午、中秋三节，嫖客都要去妓院给相识的妓女捧场，三节前称“上车”，三节后称“下车”。其费用要比平时的茶资加倍付给。有的嫖客为了捧妓女上下车，就在节日期间请朋友来妓院打牌（麻雀牌)，将抽得的头儿付与妓院、妓女和伙计。这类活动对嫖客来讲是“耗资买脸”，老板则借此机会，又捞一笔钱。

 “叫条子”与“应条子”，一等小班有“叫条子”，即嫖客在饭庄宴客，点名叫某某妓院某某妓女来饭庄陪酒，由饭庄伙计持一红纸帖到妓院传唤妓女，所以叫做“叫条子。”如席间有10人，则至少有五六个妓女前来“应条子”。

有人说，过去的烟花柳巷的风俗行规，其实是很有意思的话题。再过一、二百年，将来的人们对于今天的所谓巨大成就可能压根没兴趣。然而对于这些风月场所的风流韵事，一定围炉夜话，滔滔不绝。

但是过去的这一套，好像已经过去，现在玩女人，那女人一上来就脱得赤裸裸，女人赤身裸体卖淫已经不足为奇，男男女女扭扭捏捏，风月场所的风流韵事的一套已经消失无踪。

一般人以为女人只可以一对一在隐蔽的地方才可以赤身裸体卖淫，现在女人卖淫是在公开场合就赤条条的上场了。

看一些地方的浴池的洗浴女，她们就是在公开场所，在许许多多男人面前，几个甚至十几个，都是赤身裸体供男人选择。

浴池的洗浴女的选秀一般是过一会出来一次。洗浴女挨着墙依次排开，出来的洗浴女都是全身脱光，都是赤身裸体的供男人选择。

洗浴的男人选择一个，或者二个（第二个半价了），只要肯花钱随便你选了。接下来男人和洗浴女进入一个个房间……….

现在有文化的男人在这些场合，与过去只有没有任何文化概念的，底层出卖劳力的人，为发泄一下性欲去打野鸡，无一言语脱裤子就干完全一样了。