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父亲节随想
一剑飘尘
我是一个好父亲,毋庸置疑。所有和我在现实生活中有接触的人,都很容易得出这个结论。作为一个好父亲,我从来没有要求儿子给我任何的回报,我也没有任何打想法,在未来他给予我任何的回报。我的理念:人出生并非自愿,而是父母的意愿。所以,父母对于子女有抚养的责任,而子女并没有赡养父母的义务。所谓孝道,应该也仅仅是人性的善良而已,而不具有强制性。
人类的哲学思考,其本源是个人的自由意志。否则,就应该没有哲学,而仅存宗教了。但是,中国儒家文化,却并非建立在这个基础上。几千年来的孝道,其实是皇权专制制度的一种要求,一套枷锁:既没有合理的逻辑基础,也扼杀人性的自由。当然,我这里批评孝道,并非是鼓励大家都做不孝的人。我只是说:中国式的孝道本身是荒谬的。力所能及的情况下,照顾父母,也是人之常情。但是,这应该与父母照顾子女是不同的。子女成人,与父母之间,就应该是一种平等个体的关系,照顾,也应该是基于独立个体的自愿原则。
但是,这个父亲节,我要求我的儿子为我做一件事,作为父亲节的礼物:在白宫为考拉请愿的网站上,签名。
在考拉被性侵的传闻传出以后,我花费了很大的精力。从打电话到天津第一看守所,到写文章,到现在促进白宫签名。在一些人看来,似乎这是我反对中共专制统治的理念使然。其实完全不是如此!
中国目前几乎每天都有热点事件发生,可以说是目不暇接。但是关注考拉案件,我是完全从一个父亲的角度。我自己孩子就是90后,所以想到考拉这样一个90后的女孩遭受这种非人的折磨,我就不由得想到自己的孩子。当然,我的孩子命好,成长在美国。即使在中国的孩子,也并非每个都会有考拉这样的经历。但是,就如同我昨天的文章中,批评“人性危机说“,人性具有善的一面,这所谓的善,其实就是对他人的同理心的表达。中国古代文化中,并不缺少这种表达。杜甫的”俺的天下寒士俱欢颜“,范仲淹的”幼吾幼以及人之幼”,即使到了明清,也有顾炎武的所谓:“不耻恶衣恶食,而耻匹夫匹妇之不被其泽”。这都是同理心的反应,人性的自然流露。而恰恰到了现在的中国,同理心变成了恶魔,人见人畏。
为什么?
因为上层建筑朽烂了!从中共建政以来,这个政权做的绝大多数的事情,都是违背人性的。各种各样的政治运动、一直伸展到街道的严苛的控制系统、权力不受控制的警察,都让人民一直处于惊恐不安之中,逐渐成为一种文化。这种文化中,是没有人性善的空间的。而发展到今天,抓一个正国级贪官,就是上千亿的家产;法院判个案子,就可以把帮助老人的无辜青年判成肇事青年。等等,不可一举。在这样的情况下,人民必须自保。所以,虽然我一直以来都批评中国人的国民性,但是,我更清楚:这种国民性是被这个体制培养出来的。由文革至今,中国人的国民性是越来越劣等了。
但是,如果仅仅抱怨,是解决不了问题的。看清现实以后,必须要有行动。我觉得,就应该从帮助民间的同理心开始。中国现在最大的问题,是体制。体制的工具,就是政府。所以,凡是看到被政府欺压的案例,一定要伸出援手。不要质疑那些反抗政府的人,因为绝大多数情况下,我们普通民众根本不可能知道内幕。即使质疑得有道理,我们也不会获得正确的答案。我们只有两种选择:站在代表体制的政府的一边,还是被代表体制的政府打压的另外一边。
我们的同理心,显然是方向的。有人说,有的案子,政府也很委屈呀。也许吧,这种情况不可避免,但是一定是小概率事件。另一点,政府委屈一点,又有什么不可呢?政府没有肉,没有骨头,没有神经。委屈就委屈吧,反正那么庞大的机构。中国现在正常的国家赔偿都很难申请,你怕政府被委屈了干什么呢?它脸皮那么厚,银子又不用掏。美国政府不是更委屈?奥巴马都被美国人民骂成狗屎了,不是还是继续运作的很有效率吗?
在这个父亲节里,我要求儿子为考拉的案件签名,就是我的同理心在起作用,我也希望我的孩子了解在这个世界上,还有如此荒谬的案件:政府的警察违反政府的法律,违法逾期关押、违法禁止家人见面!
很可悲的是,这是我作为一个父亲,在这个父亲节,唯一能够为90后的考拉做的。我可以想象,她父母的悲伤。希望这是他们父女隔绝的最后一个父亲节。
签名网址:
考拉:90后女生,真实姓名赵威,2015年7月,因为在参与维权的律师事务所,和律师一起被捕,违法逾期关押至今。今年五月份传出在监狱中被性侵丑闻,激发民间强烈关注,但是至今中国政府没有做任何的调查、也没有对社会发表任何公告。当然,至今,她的家人还是见不到她!这本身就违反了中国自己的刑法!
20160619