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梅西,别为我哭泣
一剑飘尘
梅西,别为我哭泣,别为我们这些球迷哭泣。
但是,如果20年前的我,会因为梅西这样的球王退出国家队的消息哭泣。还记得马纳多拉因为吸毒而退役的时候,我的情绪是多么地激动:干什么不好,要吸毒呢。完全是一副恨铁不成钢。但是,今天呢,我就想:既然干什么都好,为什么不能吸毒呢?既然他负担得起,既然他愿意。马纳多拉的人生,是马纳多拉自己决定的。
人应该是自由的。这个自由其实首先是精神层面的自由,而并非现实中的自由。现实中,不要说庸庸碌碌的大众,即使马纳多拉、梅西,也不可能自由到唯我独尊。这个星球真他妈的太拥挤了!拥挤到离开他人,我们无法生存。所以,我说的自由,是内心世界的自由:不要因为眼睛里天天看到芸芸众生,就失去自我。不!无论是吸毒也好,退出国家队也罢,只要是出于自我内心需求的愿望,去吧!
所以,今天的我不会为梅西的决定哭泣,因为在球场上的时候,他是球王。离开球场,他也就是路人甲乙丙丁。这样说着容易,但是目前的人类文明,显然并非如此。因为商业的需要,文明已经变得越来越八卦。明明看球技的,变成关注明星的私生活。原因很简单,球场90分钟时间太短,短到传播信息的媒体们要下岗的地步。所以,关注明星的私人生活,在我们普通百姓这里,是狗血剧,是家长里短的八卦,在媒体那里是商业,是工作,是金钱。而这双方的你情我愿,让我们失去了那种源于自我意志的自由。无论是明星还是观众还是媒体,实际上都成为商业这根绳子上串起来的蚂蚱。
商业并不是坏事。恰恰相反,正是商业文明把人类带领到今天这样繁荣富裕的境地。我在无限主义里强调了多少次科技的重要作用,可以说是文明发展的最重要的作用。但是,离开商业文明,科技举步维艰,也就不可能有什么无限主义。
这是从社会发展的角度分析。
如果从我们个人的生活方面,我们既离不开商业文明,我们也享受到商业文明带来的好处,但是我们也应该警惕:商业是人与人之间的关系。而我们的生活显然不应该仅仅只有人与人之间的关系。我们更多的是面对自我,即使与他人的关系,其实还是为了满足自我的需求。所以,不要因为现代社会人与人之间的紧密连接,而忘记了自我。这就是我说的:人应该是自由的,精神层面的自由——在这个拥挤的社会中独处的自由。
所以,我不会为梅西的决定哭泣,就如同他不会为我哭泣一样。虽然没有他那样有名,他不会知道有我这样的球迷。但是,他的名气对于我来说,也是应该仅仅在球场上的。马纳多拉离开了,罗纳尔多出现了,罗纳尔多退役了,还有小罗。这就是商业文明的好处:巨大的利益诱惑着人类的天赋。这是一种需要,源于人性。但是不要忘记:利益只是穷人的全部,并非人生的全部。不要忘记,在利益之外,人生还有许许多多其他方面的内容,都是建立在:个人意志的自由上。即使纨绔如王思聪,他还知道这个世界上也有他买不到的东西,因为相对于他的钱,这个世界上有更多的非卖品。
作为梅西,也应该学会远离粉丝:应该从内心里看不起粉丝、蔑视粉丝、视粉丝为无物。连续三年进入决赛,难道不是一件了不起的成就吗?能够达到这样的成就的,也就阿根廷队那十几个鸟人。而你的粉丝却是上十亿之众呢。你本应该为自己能够取得这样的成就高兴的,却像一个无助的孩童一样泣不成声。我希望你这是为我哭泣的,为我昨天的失恋哭泣,为我今天的失业哭泣,为我明天的破产哭泣。这个世界上太多可以哭泣的事情,每时每刻在发生。但是,不应该为了亚军哭泣。我真正要怀疑:你这是不是学习的汪峰?为了抢头条不择手段啊。明明人家智利是冠军好吧?现在看看,全世界媒体头条都是你梅西。怎么看,我都觉得智利人民更应该哭泣:你们阿根廷不是应该争夺世界杯的么?咋连丢了个美洲杯,都跟我们抢头条呢。
我在洛杉矶第一次庆祝湖人队夺冠的时候,有球迷跟我说:对于NBA来说,篮球不是篮球,而是生意。当时,我还不敢苟同。如果不是那么热烈的庆祝气氛,我真想扇丫两个耳刮子呢。当然,他是个黑人,个头也比较大。这也有效阻止了我的想法。所以,在商业之外、在激情之外,还有理性:我考虑了我们彼此的身材、力量对比程度。梅西还年轻,显然还理解不了这三者的关系。这说明,他还需要岁月这把锉刀,再深刻地挫他几刀。金庸武侠小说里的最高境界从来都不是武功高低,而是对人生的领悟。一个高手拥有打遍天下的武学,也仅仅是高手而已。只有到他对武学本身都视若无睹的境地,才真正算得上一代宗师。其实,这说的就是我一再强调的:追求内心的自由。
金庸笔下的江湖总是险恶的,估计他自已也没有搞清楚为什么。倒是法国的哲学界萨特早在金庸写武侠小说之前,就告诉过他:“他人既地狱”。所谓江湖,不就是人山人海么。突然想到,偶的笔名其实还是蛮有道理的:一剑飘尘。
20160627