谈谈鲁提辖的含赵量

谈谈鲁提辖的含赵量

一剑飘尘

许多华人会觉得偶对于中国传统文化的批判过分了：精华和垃圾一起扔了。恰好这个周末在家无聊中，书堆里见到一本水浒，捡起来当做故事书翻看一下。这一看，就看出问题：中国传统文化不是要不要去芜存菁的问题，而是有没有菁的问题。

水浒作为四大名著，应该算得上中国传统文化里的“菁”了吧？其中的鲁提辖拳打镇关西，还上了偶们中学的语文科班。偶记得当时看起来的时候，也真正是一个痛快！说鲁提辖是偶们那代人心中的英雄不为过分，镇关西就是偶们心中的恶霸了。（作者一剑飘尘）

但是，今天再看此节，却只能用两个字形容：恶心。

首先这里引用一段原文：

（酒保）又问道：“官人，吃甚下饭？”鲁达道：“问甚么！但有，只顾卖来，一发算钱还你！这厮，只顾来聒噪！”

对于酒保来说，问客人吃什么，是职业要求。但是这个鲁提辖是如何回答的呢？直接蔑称酒保为“厮”，认为酒保的职业问询是“聒噪”。你要是酒保，会不会产生今天日了狗的感觉，遇上这样的客人？这种态度对待服务人员的客人，即使在今天，也不是少数。在各行各业都有。

偶不由得想到这两天一个事情。

有个88年考取清华的涂颂华，人生中通过做洋买办的方式，赚取了几桶金，于是也就爱上了鲁提辖。在网络上为了一个政治话题，对相反观点的夏业良教授破口大骂：傻逼，**妈的如此等等。

实际上，这种词语偶在文章中也会用到，但是偶有一个区别：偶用这些词只是为了表达一种情绪，让文章更有麻辣味。偶会把这种文字用在于一个群体，比如偶会说：傻逼五毛。谁是五毛，谁自己知道。但是，偶从来不把这种文字直接指名道姓用在具体一个人的身上。因为每个人都有人格，都有自尊。而涂颂华却把这些文字直接在一个群里，当面对着夏教授开骂。偶只能说，这是爱的宣言啊：涂颂华爱上了鲁提辖。

涂颂华敢于这样肆无忌惮，显然是因为觉得自己牛逼啊：赚到钱了啊，智商高啊。偶也只能呵呵了：你那点儿智商也就够在中国依附特权做个买办的。你有本事到美国开个企业看看啊？有本事让美国的智库请你做学者啊？比财富的话，最好炫耀一下么，大陆很流行这个啊，让偶这个美国的小资本家也开开眼界，知道什么叫钱，好不好呢？

其实，无论是鲁提辖还是涂颂华，都是中国特色的势利小人：等级观念下的奴才！对于这种奴才来说，虽然自己先天不足，没有赵姓血统，但是后天是一定要镀一层赵的，跟人交往的时候，心里掂量的就是含赵量：俺是250K赵呢，对方是几K呢？

鲁提辖虽然生在宋朝，显然对含赵量更是不陌生了。赵家可是从宋朝开始发达的。且看原书如何说：

鲁达听了道：“呸！俺只道那个郑大官人，却原来是杀猪的郑屠！这个腌泼才，投托着俺小种经略相公门下做个肉铺户……”

看到没有？这才是重点。实际上，如果偶们看完全部章节，就会发现，鲁达这厮完全是没有必要拳杀镇关西的。他是在让金家父女离开旅店两个时辰（四个小时）以后，主动走去状元桥下，找镇关西，而且是在镇关西一再求饶的情况下，下狠手致死。水浒中的所谓英雄好汉，几乎个个背负着如此血债。仔细研究，里面有几个像被武松杀死的西门庆那样的恶霸？很少。赵家的权贵，就更不要说了。多是一些市井百姓，不过为了鸡毛蒜皮的小事，就被辱杀了。

为什么？

对于镇关西来说，因为他只是一个肉铺户，而不是什么大官人。是金家父女一口一个“郑大官人”的称谓，惹怒了鲁达。是啊，偶堂堂经略相关府下一条狗，怎么能够跟你一个杀猪的平起平坐呢？也就是说，一个含赵量为零的奴民，冒充了含赵量高的奴才。这才是“是可忍鲁达不可忍”的根本原因。

现在偶们知道了，鲁提辖拳打镇关西，根本不是什么惩恶扬善。即使在宋朝那样的专制社会，惩恶也是有专门的规矩的。如果人人都凭着肱二头肌去惩恶，任何社会都吃不消。

再说，鲁达善吗？偶们看到他上面对酒保的口气，就知道此人不善。且看书上如是说：

鲁达看着李忠道：“你也借些出来与洒家。”李忠去身边摸出二两来银子。鲁提辖看了见少，便道：“也是个不爽利的人！”鲁达只把这十五两银子与了金老，分付道：“你父女两个将去做盘缠，一面收拾行李。俺明日清早来发付你两个起身，看那个店主人敢留你！”金老并女儿拜谢了去。鲁达把这二两银子丢还了李忠。

看到此处，偶不由得为李忠叫屈啊：哪辈子做了孽，结交了这样的朋友？你自己也只带了五两银子，偶借你二两，你还嫌少？还众目睽睽之下，“丢”还偶？！拜托，偶们只是朋友而已，偶不是你爹李刚，好不好？

看看这厮如此嘴脸，却活生生被中国人民偶像崇拜了几百年。唉，所谓的传统不过如此。当然了，一定有人就来跟偶辩论了，比如清华的这个涂颂华，说不定就会破口大骂曰：“XXX，中国传统文化讲究的是滴水之恩当涌泉相报啊。”

大粪涂，偶这里一再引述你，是让你名垂千古了啊，如此恩德，你又如何报答呢？

当然，偶不能指望啊。只要看看鲁达是如何对待这二两银子的，也就一目了然了。所以，在偶看来，中国传统文化其实可以用一句话表述：妓院门前立牌坊。直到今天，还是如此：清华大粪涂可以算得上现代鲁达的活典型。他理直气壮地骂夏教授，不过是觉得自己含赵量已经到了13K 罢了。加油！经历此次风波，说不定赵家会把你拔高到250K呢。

看人分等级，遇事拼关系。这，才是所谓中国文化的真谛。越是“水浒”这样的“菁”品名著，越是清华培养出来的大粪，越了解这份真谛。（作者一剑飘尘）

20161212