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什么是爱国？我个人认为：爱国首先是爱这个国家的人民，其次是爱管理人民的政府，然后是爱管理政府的政党，最后是爱最高领导人。假如反之，我们首先爱的是最高领导人，其次爱的是他领导下的政党，然后爱的是党领导下的政府，最后才是这个国家的人民。遗憾的是，绝大多数人选择了后者，即最高领导人代表了党，党代表了政府，政府代表了人民。这不奇怪，它符合中国的国情，因为中国的传统文化是专制的，儒家学说一以贯之。
有人问：孙中山和毛泽东爱国吗？他们为什么利用外部势力要推翻现政权？共产主义是不分国界的：“无产阶级只有解放了全人类，只能最终解放自己。”无论从共产势力以阶级划分，还是西方势力以人权划分，两者有异曲同工之处，都是以人为本，超越国界，极力干涉他国内政。我不反对共产主义，它反对竞争，追求平等，对一些个人资本无限扩张起到一定的遏制作用，特别是在工业突飞猛进的十九世纪马克思主义诞生时期。谁都知道，没有竞争就没有进步，但过度竞争会加大人民内部的贫富差别，产生阶级矛盾，危及社会稳定。
在微信中与大陆的同学聊天，谈到言论自由的话题，那边说：除了最高领导人和共产党不能批判之外，其它的问题都可以谈。这点与美国相反，美国人民可以批判最高领导人，批判政党和政府，却不能批判人民。我的一位女老师，文革中饱受摧残，被打得卧床不起，我一直很挂念她。最近在微信中发现她依然怀念毛泽东。被母亲打了，难道还记仇不成？也许被虐也属一种中华美德吧。我曾在《子不嫌母丑》中写道：【儿嫌母丑，必遭社会道德的谴责。假如这个母亲不仅相貌丑陋，且心如蛇蝎，经常虐待自己的亲生儿子，那就要另当别论了。这种又丑又恶的母亲不但要嫌弃，还要远离她。所以说“子不嫌母丑”这句话得有个前提，不能一概而论。】人，不属私有财产，虐待孩子违法。
在这里，我不得不说一些题外话。曾有人对我提到“大陆”有反感，“怎么左一个大陆，右一个大陆，中国就是中国！”正因为我赞成一个中国，所以有必要划分大陆，台湾，香港和澳门，如果四者都用中国两个字的代表，显然不妥。比如我要去中国，别人就会疑惑：你是去中大陆，还是去台湾，或是香港，或澳门？再者，每当我把美中社会现象作比较时，比如腐败现象，马屁文化时，总有一些人会说，“美国也有腐败，也有拍马屁的。”这里牵涉到一个量的问题，以点概面是低能人的辩词。美国枪支泛滥，每年死于抢下的人数以万计，假如我狡辩：“中国也有枪杀案！”这个论点显然站不住脚，它牵涉到一个量比，毕竟99%与1%不是一回事。
网争中经常出现这些话，凡批判中国统治者的话都视为叛国。这些人怎么会弱智到如此地步？何况说话之人身在异国他乡，也免不了有卖国之嫌，更谈不上报效自己的祖国了，他还爱什么国？为什么历史上会有改朝换代的现象发生？“爱国者们”永远不会明白这个道理。什么是爱国？他们懂吗？
我说的话也许是对牛弹琴，不过看到一些自我标榜爱国的奴才式话语，不得不说上两句，不吐不快。
休里
2018-05-14