从货币符号看金钱观

总体上而言，中国人对待金钱的态度，基本上与对待生殖器的态度是一样的。都说金钱不洁，脐下肮脏，可事实却是：表面上憎恨，私底下喜悦；公开场合冷落，阴暗角落勾搭；嘴上说玩物丧志，心里却乐此不疲；儒家斥为利淫，道家视作补益。

中文里面钱币同名，钱也叫币，币就是钱。币与女性生殖器的俗名谐音，且都有繁殖增量的功能。在现代避孕技术普及以前，男人要想多子多福，博取孝养之名，那就必须多劳多得，一如赚钱致富。食色，性也；发财，亦性也。

中国历史上，大凡经济繁荣之时，货殖通畅之地，世风定然颓靡。周秦汉唐，宋明当代，齐楚吴越，概莫能外。一切向钱看，后果一定是男盗女娼。男人有钱就会变坏，女人变坏才会有钱。什么叫“变坏”？不就是耽于情色吗。

中国人一向讲究名正言顺，反对名不副实，所以，名号与实物总是带有相同的含义；换句话说，从名号便可洞明事物的本质。

我不知道外国人在熟视久睹人民币符号的时候，有没有从中看出中国人民的金钱观。其实，中国人民的金钱观就藏在人民币的符号里面。所谓君子爱财，取之有道。但如果存之无道，用之无道，则很难保证取之有道。

人民币符号的“元” ¥，由一个“Y”和一个“＝”合成。“Y”是“元”字的拼音声母；“＝”则代表“元”字中的乾坤，用通俗形象的话说，它象征河流的两岸，指明金钱需要流动，有来有往，有进有出，挣钱与花钱，生产与消费，一体两面，同等重要。

政府所提倡的“开源节流”、“取之于民，用之于民”等财政方针，最符合人民币符号所代表的金钱观。“Y”是上宽下窄，寓意广开财源，节约支出；“＝”则刚好指明税收的来源和去向。

然而，普通民众个体，从来都是把“Y”理解为只进不出的窨井，招财进宝的金斗。要知道，汉字的造字原则是，左右结构的，右边的比左边的重要；上下结构的，下面的比上面的重要。人民币符号中的“＝”，告诉人们要取用合理，消费有度，挣钱需要投资，财源犹如水源，一定要流动不息。这才是人民币符号的核心信息。可惜中国人民都看重“Y”的多赚不花储蓄意义。

几年前，有位朋友送给我一条貔貅玉手链，让我戴在手腕上，说是可以帮助吸纳四方财源。因为貔貅是有口无肛的龙子神兽，所以有招财进宝聚财不散的神通。我素来穿着随便，不喜欢佩戴饰物，可她却坚持要我戴着。

有次参加官商共聚的大型宴会，身旁的一位满身珠光宝气的土豪大姐大瞧见我的玉手链，立刻笑着说我戴反了。她灭掉手中的香烟，帮我矫正了戴法，说貔貅的嘴巴一定要向外，这样才能吞纳别人的财富，聚集自己的金库。我觉得这样做与采阴补阳和采阳补阴，一样阴毒自私，便从此将貔貅束之高阁。

美国人把金钱看作是增进自由的手段。人一旦有了钱，可能会首先满足自己的消费欲望，疯狂地购物享受，然后再去投资，赚更多的钱，捐更多的钱，让别人也获得自由。美元符号中的“S”酷似流动的河水，“//”则象征两岸，整个符号表达的是美国人的金钱观，即金钱要流动，赚钱还需花钱、捐钱。

所谓金钱社会，原指干什么都要花钱，但在任何地方做任何事情，只要合法，都能赚到钱，能花也能赚，双向畅通。比如美国，小孩子在别人搬家的时候，帮忙hold一下门扇，便可以get pay。可在中国，人人都说、都抱怨如今是金钱社会，事实却是花钱容易赚钱难，不过是假金钱社会，真贪婪人群。

有趣的是，不知道为什么，也不知道从何时何处开始，更不清楚到底谁跟谁学的，人民币和美元符号竟然都省略了一画：人民币少了一横，美元减了一竖；人民币变成了有口无肛只进不出的貔貅、闷罐子，而美元则变成了东流到海不复归的江河水，死水。挣钱不易，人们自然会拼命存钱，不肯消费；存之无道，势必又会反过来影响取之有道。

自孙中山创建民国以来，中国政府一直奉行富国贫民、弱民强国的片面政策，导致民众长期只会赚钱不会花钱，更不善投资，因为无处投资。富人有了钱，除了去买官买色扰乱社会，增进生殖器的自由，任凭虚荣心膨胀，其他正事似乎也干不了；捐款做慈善，那对中国富人来说，简直是天行神迹。

伟大的圣贤耶稣劝人们不要积聚财宝在地上，要积聚财宝在天上，因为地上不安全，财宝会锈坏，会被盗，现代叫缩水。中国先贤也劝世人要行善积德，广积阴德。因为阴德阴财是供自己死后享用的，供子孙后代继承的；而世上的钱财却是生不带来，死不带去，一分钱也不属于自己。

中国人为什么怕无后，怕断子绝孙，怕坟头断了香火？因为中国人都把钱财留在了世上，生前不懂得、不舍得捐款行善，积点财富在天上，死后便在另一个世界里穷困潦倒，只能靠子孙烧点纸钱救济，若子嗣断绝，祭祀无人，那将情何以堪？

2015.11.25