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你妈洗洗澡,被我看到了,红彤彤的大屁股,还有两根毛,还有两根毛。
这是我泼皮儿时经常吟唱的一首短歌,天津数来宝曲调,由南京来的大男孩秘传,专供我们小公鸡干架骂阵时演唱。
一次,gang里有位说话结巴的小弟问大哥说:“老大,屁股上怎么会有毛…毛…阿毛?”大哥一瞪眼,“啪”地给他一耳刮,厉声喝道:“毛在屁股的反面,你要用脑子看!”从此,我们这伙人就都有了从反面看问题的本领。
这次全美华人220声援梁彼得大游行,本来是一件极其平常、正常而又庸常的小事,却被一些貌似圣哲,状若先知的华人律师、作家、科学家还有网络大鸟拿来嚼舌,并经科学会诊、道德会审、法律会试,无线上纲上线,结果弄得雾霾满天,红尘遍地,伸手不见五指。
我从这种所谓的理性和冷静背后,没有看到铅笔、黄瓜,却看到了这样一个广为人知,却又鲜为人思的事实,即很多华人精英,虽然在国内受过良好的教育,一来北美就进入主流,读研读博从事高科技,一呆就是20年、30年甚至半个世纪、一个甲子,但却很少有人亲身经历过北美的中学和大学课堂,接受过完整的西方基本人权和价值观教育。
都说西方媒体和大学偏左,此言真是不虚。我就从这次华人对待220游行的态度中,清楚地看出了许多以前不知道身份职业的网友的身份职业。赞成并组织投身这次游行的,大多是媒体人和教书匠;反对并事前泼冷水、事后抹烂药的,一般都逃不出我说的那几种人。华人知识分子,到哪里都分杨修和郭嘉两类。
本人有幸在30岁末40岁初上过college,读过西方的人文学《Humanities》,被西方老师彻底洗过脑,加上本人颇有中国人的聪明劣根性,善于把封建士大夫解字、解经、解诗的臆测、臆断和意淫功夫,用在实证科学的学习上,所以,才有了上述的洞察、孔见、狼顾和鸟瞰。
我的启蒙老师是75岁的白人老太太,叫Cathy。她是一位思想极左行动极右的极端分子。她反对开车系安全带,理由是撞车时本不会死,却意外地被安全带割掉了脑袋。她自言每年收获90张罚单,却从来不去付款。她经常像公开祖传秘方一样,告诫男生们她的四项基本原则:千万不要爱上一个女孩;千万不要跟她结婚;千万不要为她买房;千万不要跟她生孩子。
就是这样一位胖大、圆脸、短头发、大口鼻、喜欢开玩笑的老太太,每次学校有游行集会活动,她总要一而再,再而三地嘱告催促我们,一定要去参加,别忘记哦,因为这是你的权利。
我后来在开车的过程中,深刻体会到西方人对属于自己的权利的珍视、不让、甚至滥用。相比之下,我们华人绿卡黑照很多年,却不知道自己到底有哪些权利,怎么用,在何时何地何事上正当使用。
如本次声援梁彼得大游行,不管事实根据如何,法律准绳怎样,是冤案还是葫芦僧案,就算是局外人,不明就里,或者被人利用,上街游行,表达大家对司法断案不公的抗议,即使是错的,联邦宪法,州法和市法都是允许的。没有人追赶,我们何必跑得尾巴笔直?没有人恐吓,我们又何必自带尿布去游行呢?
220抗议大游行,名义上是为梁案伸冤,实际上则是为陈果仁案、李文和案、郗小星案和陈霞芬案等众多拿华人当羊肉涮不公案件的总伸冤,长期积压的愤怒情绪的总宣泄。
要知道,西方人最善于找替罪羊。罗马皇帝尼禄,曾把基督徒当成替罪羊;纳粹德国,曾把犹太人当成替罪羊;伦敦一场大火的责任,竟被英国人推给了法国天主教会……
依我愚见,美国华人不仅充当了美国国内黑白警民冲突的替罪羊,而且将来还有可能充当中美国际冲突的替罪羊,这种倾向现在已初露端倪。如果我们此时再不团结,再不抗议,再不发声,还在那里窝里斗、槽里拱,四分五裂九大块,那我们将来的命运可想而知,一定会很惨!
记得电影《辛德勒的名单》里有这样一个场景,一群德国士兵正在拆卸铁轨,因为不得法,忙了半天也没拆掉。这时,难民队伍里有位犹太女工程师主动走过来告知他们方法,谁知德国士兵不但没有感谢,反而一脚将她踢跪在地,朝她头上开了一枪。这位可怜的女知识分子,身体向上窜了几下,就栽倒在铁轨上死了。事后,纳粹士兵却抽着香烟讥笑道:“她说得对!”
我讲这个故事不是要大家把美国主流当成纳粹来提防,而是想提醒华人同胞,在族群利益冲突不可调和的非常时刻,别人看我们是一个整体,绝不会因为你站在他们一边而有所例外。
我们从中国连根拔起,自己的后半生,子孙后代,甚至连续几代,都要生活在西方。所以,我们不仅要花时间了解西方现时的法律制度,文化习惯,真正地做到入乡随俗,而且更要对西方的历史和人本有所察知,因为历史经常会重演,人的本性是难以改变的。
根据圣经的预言,人类的后来不是普世民主,而是空前的独裁。从现在西方的政情和世风便可见微知著,文明并不会一直向前。这一点,我宁愿你不相信,也不愿你不知道。
我们在中国当惯了主流和大多数,现在身份变了,成了一小撮,不知道怎么处理族群关系,肯定也在所难免,但只要我们团结,多向一直在外人家里当少数民族的犹太人学习,相信勤能补拙,熟能生巧,一回生,二回熟,假以时日,我们总会适应并游刃有余的。
2016.2.26