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常言所谓的“养兵千日,用兵一时”,不过是指“练兵备战”;其养兵形式无外乎“招兵”、“训练”、“野营”、“演习”、“维和”、“救灾”,等等。这种形式的养兵,类似于圈养动物。
圈养的兵,一如圈养的兽,只适合“圈战”,不擅长“野战”。
历史上,文明之师,通常打不过虎狼之师;膏粱子弟,往往不敌工农子弟;南方军队,绝少能战胜北方军队。这其中,除了战斗意愿,搏杀成本,战争收获等常规因素以外,养兵形式更是起到了决定性的作用。
从古至近,中国战斗力最强的兵员汇聚之地,南方有三个省:广西、四川、湖南;北方有两个省:山东、河南;中间有一个省:安徽省的淮河两岸。
这些地区不仅人口众多,民风剽悍,而且民有振奋之气,天下情怀,堪称中国放养兵将的鹰台、鹿苑、威虎山。但凡国家有难,内弭内忧,外御外辱,一定得靠这几个地方的兵源来解决问题,拯救国家。
众所周知,放养的野兽和放养的散兵,总不免天纵之骄,地纵之横。它们都喜欢不守规矩,不讲礼法;都喜欢恃强凌弱,欺男霸女;都喜欢抽烟、喝酒、吃大蒜;都热衷打架、斗殴、嫖女人;也都善于偷窃扒拿、拦路抢劫……
广州、深圳人最烦南方四省的劳工;西安、北京人讨厌河南山东的穷亲戚;上海人嫌恶安徽的叫花子,原因都是一个,即放养的野蛮,滋扰了文明。
可是,为了国家养兵,为了藏兵于民,为了养精兵于刁民,温柔乡和繁华地的文明人,你们对全民皆兵的匪区人民,最好忍着点,躲着点,剪刀石头布一点,温良恭俭让一点,别动不动就嚷嚷,泄露国家机密,损耗战时兵源。
要知道,你们和平时期多捐点钱,多破点财,多受点委屈,多遭点惊吓,多雇用一些懒汉、酒鬼、游手闲徒,多援助一些资金、设备、技术人员,权当是扔给野生动物园的肉骨头,因为战时你们需要他们的舍命保护。你们出钱于平时,他们献血于战乱,很公平的。
北京有麻烦,威胁多半来自东北虎和西北狼,这是北京的宿命,近卫首都的使命,必然落在河南的兵和山东的将身上。因为东北人斗不过山东人;西北人敌不过河南人。
上海有麻烦,敌人可能来自全国各地,世界万方。吴兵善用娘炮,越兵原本能打,可惜近年炒房、泡妞掏空了自己,也都成了废物。所以,保卫大上海,还得象百年前一样,靠两淮的叫花子敢死兵。
上海是中国大陆唯一的、名副其实的国际大都市,而淮军则是中国土产中,最有国际作战经验的民兵乡勇。唐将李靖曾率江淮兵以一抵十,解了太原之围,对消灭东突厥可汗国影响甚大。淮军骁勇善战,跟他们和平时期的混账、讨人厌一样真实。
有趣的是,攻伐战掠,好勇斗狠,决定胜负的力量,一般不是常规圈养的兵。因为既是圈养,饲料、圈舍、驯化、以及催产、促膘、配种、放风的道道,必是各圈通用,所以,厮杀起来也难见高下,往往是杀敌一千,自损八百。
二战初期的德军与红军,皇军与国军,晚清时期的太平军与八旗兵,都是圈养的虎,对圈养的虎,正规的兵,对正规的兵。
到了后来,车马炮双士相统统兑完以后,谁有放养的天兵天将,谁就能获得最后的胜利。德国没有,日本没有,太平天国没有,所以,他们最后都失败了;而苏联有西伯利亚猎人兵,中国有土八新四游击兵,大清有湘军和淮军,所以,他们最后都胜利了。
我在想,由养兵联想到养民,父母教育子女,妻子看顾丈夫,老官对待小三,其放养的意义又是什么呢?或者,换个题目:
养儿,圈养?还是放养?
养汉,圈养?还是放养?
养小,圈养?还是放养?
2016.11.28