善吃者，生吃活人，活吃生人

名词的“食”和“色”，动词的“吃”和“日”，在中国传统文化，尤其是饮食文化和色情文化里，其实是一个东西，一套动作。

广东话，乃亚当和夏娃说的话，也是黄帝和嫘祖说的话。当年黄帝问嫘祖：“你吃过没有？”那发音就是“嫘色佐冇？”瞧，“食”和“色”发一个音，表一个意吧？

河南，是我们华夏族人的共同故乡，河南话乃是我们的乡音，河南土话就是我们的俗话。俗话说，日攮。啥意思？原来这是太太对游手好闲却能吃能喝的丈夫，或者母亲对不务正业却一饭斗米的儿子说的气话。你看，“吃”和“日”爽成了一个字，搞成了一套动作吧？

食色性也，这句话原先是没有标点的，你可以重新进行花样断句，创意组合：

1、食，色性也——牙床犹如婚床；

2、色，食性也——洞房即是厨房；

3、性，食色也——少吃多有味，色可当药，不可当饭；

4、食色，性也——指明食色同源；

5、也，食色性——上指嘴巴，下指妈那个巴。

可见，中国人是食色不分的。中国的“中”，你既可以理解为“口中衔箸”，也可以想象成“阴内包阳”，反正中国人就是自然之子，最懂饮食男女。

由于食色关乎生死，影响存亡绝续，所以，男以食为天，女以色为地。男女同乐，一如天地交欢。

又因为生死不掌握在人的手上，人稀里糊涂地来到世上，又非心所愿地回归自然，可谓生不由己，死不由人。所以，人在食色上总有些盲目，要么胡吃海喝，要么乱搞男女。然而，吃过了头，你就要承担饥荒的惩罚；色过了度，你就会遭受人满为患的折磨。整部中国历史，上下五千年，不过食上而色下，生生死死，循环往复而已。鲁迅先生看到了“吃人”，却没有看到“生人”。

怪哉！尽管中国人讲究食色一性，食色并重，可食色的实际效果却不平衡。

中国人善吃，确实吃出了善果，不仅吃出了花招，吃出了名堂，而且吃出了中华美食，名扬世界，万古流芳。

中国人好色，竟然色来了恶果，非但色来了人多，色来了地少，而且色来了中华两国，生命不息，内斗不止。

泱泱十三亿人，多大一座人山，多深一汪人海呀。

有人说，世界上的文明古国，皆因食色过度而受到上帝的惩罚，要么消亡了，要么改邪归正、脱胎换骨了，唯有中国死不改悔，依然我行我吃，我行我色。

计划生育，事实证明是抽刀断水；扫黄打非，本该洗裆，却变成了洗脑。

有谁知道，为什么两岸三地政府，都把色情叫作“黄色”？诸如黄书、黄片、黄段子等等。学英国？学美国？学苏联？扯，雌黄！

咱华人被外人称为黄种人；帝国时代黄色更是皇家专用的色彩，尊贵无比。现代政府再赶潮再崇洋，也不至于颠倒泰山，把黄色污贱到如此不堪的地步。想必另有典故。还没有被撑傻，被搞糊涂的人，应该能想得出。想不出就带着酒来问我。

僧多粥少，狼多肉少，人多什么少？什么都少。

我知道，当中国人口多到十五亿，食材就紧张了。为了避免掺假，杜绝用毒，我斗胆向政府和人民进言：是时候开发人肉食品了！这叫“靠山吃山，靠水吃水，靠人吃人”。咱中国有的是人，缺的是肉，何不就地取材，开食肉糜？

我更知道，一旦我宣布开发人肉食品，几乎所有的禽兽都会欢欣鼓舞，弹鞭相庆，只有人类会很愤怒，你我他她都不高兴，轻的说我不人道，重的说我反人类。其实，这里面有两个误会：

1、历史上曾经有过的人吃人事件，都发生在饥荒年代，人吃人，吃的都是死人肉，骨瘦如柴，形同嚼蜡，不好吃。

2、小说故事里的人肉包子，食客不清楚被剁成肉馅的人是死是活，有没有病，馅子肉是鲜肉，还是臭肉，心里犯疑惑，当然不要吃。

我说要开发的人肉，乃是大活人身上的、明显或略显多余的新鲜肉。

吃人肉，最好不要整块吃，不要看出是男是女是哪儿。

这个世界，说到底是被聪明人搞乱的，所以，我们现在要采用笨人的办法，把聪明人吃了。中国人相信吃什么补什么，那就找个戴眼镜的咯吧。

这种人肉，不具人形，不犯人厌，取之不尽，用之不竭，吃起来不仅好吃、好咽、好消化，而且环保、节能、人道、积德、前卫、有模有样、有款有范。

好吃不如饺子。中国人善吃，会吃，无所不吃，肚子里装满了好馅儿，整个人就是一个五彩什锦的大饺子，大包子，大火腿、大锅贴，出口国外，千金难买。包装盒上的广告词就这么直说：“食之美者，宁过于中国人肉乎！”

我想，商业文明时代，人们饮食讲究“色香味养”俱全。那么，人的“色香味养”究竟是什么呢？男人的是什么？女人的又是什么？

图片来自网络

2016.12.2