老李的故事：(五)：续(八日八夜行程之…“提前到來的遭遇…荷树下村遇民兵”) 

41.(五)：(我一生之中最不可能磨灭的一段…(八日八夜行程…第一日的遭遇“逃脱”)

 (五)老李的故事：(八日八夜行程…第一日的遭遇“逃脱”)回忆过去一段难忘旅程…，我们三人被捕后没有捆绑活动还算自由，当然，只能在祠堂里，我们被困祠堂等他们下一步行动，这时荷樹下村村民听说捉了三个偷渡的很多人都走来看热闹，我家在“荷樹下村”我有一亲戚小姨媽，他的儿子不知从何处得知消息我是他表弟，特为我们弄给了一些蕃薯(红薯)，那年代也只有红薯。虽然有小姨媽在荷樹下村住，但我从没进过荷樹下村只跟母亲回娘家从荷樹下村附近路过几次。我表哥和我过去有见过面，那是小时候过年我妈和小姨媽同时回娘家见了一两次，平时很少來往。

 “荷樹下村”离我村不远，那里村民经常到澳买鱼买尿或到澳头卖水果，他们通常几个人一起，去澳头必经我村附近那条土公路，如果小姨媽到澳头会顺便到我家看母亲。由于他们去澳头要经过我村，听说我们是澳头附近人所以他们也不敢太过为难我们。我表哥得知我们被捕准备明天一早報信给我母亲。这些情况还是八年后从香港第一次回乡听我母亲说的，自从我母亲接到消息后半个多月全无音迅一直在哭，为何会长达半个多月全无音迅，源于在路上经过多次被追捕和日藏夜行又遇水库挡路而迷失方向有关，路程走了八日八夜和从香港寄信回家要一个多星期之故。

 我们被困在祠堂等他们下一步行动，他们是不会直接把我们释放的，那里都有积极分子照章办事的人，他们原来准备食完晚饭后派民兵連夜押送我们去淡水镇(淡水公社)，当年“荷樹下村”属于淡水公社管辖，现在荷樹下村属于大亚湾管辖。我们困在祠堂等待期间商量如何应对，经商量后决定反抗逃跑，要反抗就要预先做好准备，劳改同伴因跑过一次对逃跑比较有经验，叫我们预先把衣服脱掉光着膀子应对，穿有衣服容易被抓，农村夜晚蚊虫很多，光着膀子被蚊咬那种滋味真不好受，为了逃脱再难受也要忍耐。

 他们食完晚饭洗完澡后，派两个民兵连夜把我们押往淡水公社驻地送，民兵他们也不傻预先做好准备，先把两条长绳連结一起(捆草用的)把我们三个人一个接一个五花大绑连在一起(电影里枪毙那种绑法)，两个“背”着长枪的民兵各司其职，一个人拿着我们三个人的一大堆衣物干粮，另一个人抓住捆绑我们的长绳(像牵牛一样)，押送我们往淡水镇去，(现在淡水已经升级为惠阳县县城了)。

 两个民兵连同我们一共五个人出了农子往淡水镇去，走出村子没多远小路两旁全是稻田，由于先前商量好决定在押送途中反抗，当晚没月亮周围也没房屋这种地段最适合反抗，年龄小劳改过的同伴首先发难，他找理由向民兵提要求，其实就是有意刁难民兵，他要自己单独捆绑不和我俩連在一起，如果不答应他就不走。因为路程要走一个多小时，民兵还要赶回明天工作往返三个多小时。

 民兵白天辛辛苦苦干了一天农活，又刚吃完晚饭还冼完澡，谁也不愿意在三更半夜押送，两个民兵本來就不大愿意押送我们，在祠堂时候已经看得出來，你推我我推你最后才决定选出两人押送。小路上小孩提要求不答应就不走，想到我们都是小孩(虽然我们三个人年龄在十八、廿三岁之间，但个子都长得都很矮小)，他们两个人又有枪，两个民兵认为看三个小孩应该无问题，他们也想快去快回就顺了他。就帮他解开连接绳，这样就形成他自已一条绳捆绑，我同另一人一条绳捆绑，还是一个民兵拿着衣物干粮，另一个民兵牵着他的绳，绳索分开后我同另一人没有刁难民兵，走在他们三人前面有段不短距离，因为没人管我两人越走越快离他们三人越來越远，五个人在没有月亮下沿着乡村小路继续前行。

 又走了一小段路程，劳改同伴又存心刁难牵他的民兵，再次提出帮他解开绑他的绳，他坐在路边死硬不肯走，民兵也不想大多麻烦也想送到淡水后早点回家，民兵也有自己主意，觉得干粮衣物都拿了你们想跑也跑不成，同时考虑到离我两越來越远不好看管，我们三个人的衣服干粮一大堆足要一个人照料，拿衣服干粮民兵根本帮不什么忙。所以最后还是把他松绑，民兵把他绳子一解开他首先反抗，因为他没捆绑活动起来也比较灵活，他回头就去抢夺另外一个民兵拿的干粮，和两个民兵纠缠争夺干粮。他们三个人在纠缠争夺，我们两个人还捆绑在一起没人管越走越快，两个民兵也顾不上我们。

 我边走边解绳结，绳结刚好在手边，粗绳结大很容易给我解脱，解脱后我也跑回去抢夺干粮。另一人年龄稍大一岁可能怕事或胆子小，没解绳结或解不了带着长绳一路快步向前走，在这种情况下两个民兵要管三个人根本控制不了局面，同时还要拿着衣物干粮，经过一翻纠缠争夺加搏斗，劳改同伴用牙咬拿干粮民兵的手，终于被他夺回一份三斤干粮，夺到干粮后大声叫我赶紧跑，我说还没夺回干粮，他说不要纠缠快走，两人一起拼命向路边水田奔跑。出门第一天就发生变故，路程还很长又只抢回三斤干粮，回家还是继续容后再说。