干部带头锄坟地取土建水库，是否真有鬼？鬼魂为何不找他？

干部带头锄坟地取土建水库，是否真有鬼？鬼魂为何不找他？命运？一命二运三风水四积阴功五读书，过去常听人说，风水先生无屋住，算命先生半路亡。风水先生如能看风水何不留作自已用，真为人民服务大公无私？算命先生帮人算命为何不算算自己？迷信，报应，究竟有没有，我是不相信这些的。

 我生长在因难年代，在共产党毛主席领导下长大，共产党宣传力量非常巨大，当年大力宣传破旧立新破除迷信，教育了我们这一代人，我的同学大部分都不大相信风水，也不大迷信，我是不会相信这些的。我无宗教信仰不拜神佛，是无神论者，靠的是双手打拼，在全无后台援助下苦干了几十年，虽然比上大大不足、但比下小小有余，退休后能有今日悠闲生活也感到满意了。

 有次旅游看到一尊雪白瓷器观音像，由于觉得好看买了回家，刚带回家时初一、十五烧了几次香，由于我不信神佛，也不喜欢那种浓郁烟味，后来就没再烧香了，摆在家里，但有时也会互相矛盾临时抱佛脚，例如想得到一样东西又怕得不到，就会烧几支香希望保佑，过后一切如故，不像有些他人每逢初一、十五准时烧香拜拜。

 迷信，以前小时后在家乡很多迷信事件，例如家中女人衣服不能和男人一齐洗，晒在一起都不成，现在有洗衣机了，无论男的女的内衣内裤全部一起洗，在河里游水洗澡女的一定要在上游男的在下游，春节年初一不准扫地，说会把钱财扫走，买房子也要选日子才能入住，门前不能种桃树，食梨不能分开食，女人不能和男的洗头，小孩不能看死人出殡，小孩见到孕妇要避开，等等，我认为一些陈规陋俗应该破除。

 在老家那段日子里，到处修水库搞水利建设，修水库要取土，那里容易那是取，为了取土到处划了一块块，你队这一块他队那一块，这些地方千百年來都是芳山野岭，到处是墓碑墓穴，埋在土层里到底有多少谁都不知道，在这些地土取土老一辈还有点顾忌不敢下锄头。其它生产队正在干得轰轰烈烈，我们总不能落后吧，无论怎样土还是要取的，这时干部就要带头了。

 干部也是人，锄别人墓碑墓穴他们也怕，怕也没用谁叫你是干部，周围社员一只只眼睛望着你。在无其它地方可取之下，干部硬着头皮一锄锄下去，“砰”一声响，正好锄在金塔上(放死人骨头)，把金塔盖锄得粉碎，不得了打烂金塔，周围社员你一言我一句，“今晚你死定啦，鬼一定会找你”，社员七嘴八舌说归说，土还是要取的，干部带头了真的有鬼也先找他，这时社员才你一锄他一铲慢慢动起来。隔了一天社员问，“你昨晚怎样有没有来找你”，干部逗着说“提心吊胆整整一晚无睡，那有鬼魂”如果真有鬼今日还能站在这里”，不要说了快点开工吧，不然我们追不上人家了，这是我亲眼见到的。

 风水你信吗？又來说说风水，我的祠堂和旁边的祠堂，以前是两兄弟后來分开建的，一个太公两个祠堂，听说是兄弟因拜祖先分开的，话说太公来到这地方建了一祠堂，每年年三十晚兄弟两家人都要等齐进祠堂拜祖，先然后食团圆饭，当时祖先家里有农田、有盐田，兄弟两人各负责一样，哥哥负责田地农活，弟弟负责盐田产盐，有一年年三十晚，照往年一样兄弟两家人等齐一起拜祖先，这一天干农活哥哥一家收工早(入冬农活比较轻松)，哥哥一家要等弟弟一家到來一齐拜祖先，等了很久弟弟一家还没到。为何哥哥一家年年都要等呢，原来农地活比做盐田早收工，入冬农活比较轻松，所以哥哥一家收工早，做盐田的由于潮水涨退原因，收盐后收工比较迟，所以哥哥一家每年都要等弟弟一家，哥哥一家确实也不耐烦，年年都要等不是办法，但也想不出好办法，最后只有分祠堂各拜各的，从此兄弟不和。

 风水有没有，我的祠堂世代兄弟都不和，是否祖先兄弟不和分祠堂遗传下來的，我所见的听闻的，我祠堂的人上辈、同辈、后辈所有兄弟都是不和，无论你走到天南地北，兄弟还是不和，兄妹、姊妹、反为好点，兄弟就不成从小孩一真闹到七，八十岁，到死还是不和。我所见走到香港也好、留在老家也好，没有一对和的，年轻的年老的一样不和，我家好点可能我是养子吧。

 关于报应有没有，据一例，我祠堂的嫡子嫡孙，世代居住祠堂内厢房，解放后评成份分财产，政府把祠堂分给他家用，祠堂神位后面有个小房间，世代都是放些公物，如花轿之类东西，祠堂分给他家后他家把神位后面小房子拿來做厕所用，百无禁忌在神枱底神位后面大小便。还有过去民间的习俗，老人去世要抬进祠堂守灵的，他家不准人抬进祠堂，他们是嫡子嫡孙世居祠堂内厢房，天天进进出出，又有小孩这可以理解，但你已然承受了祖先产业，就有义务守护祖先规矩。我婆婆去世就不准抬进祠堂，后来只能摆放在过廊守灵。

 报应？他家兄弟不和就不提了，这不是只他一家事的，他家有四个儿女，没有一个正常的，大女儿有一只手是瘸的，二女儿一只眼盲的，三儿子少掉一个耳朵，四儿女略微好一点也是傻的，家长57年偷渡到了香港，在香港发麻疯鼻子烂掉，这些是否报应？但大的三个儿女是解放前出生的，这又怎解释？以上说的全是事实并不是故事。