土改时期那些事,一生一死命运各不同,一个进新疆一个去朝鲜

作者:花名雞仔  于 2019-1-7 00:34 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

通用分类:其它日志|已有3评论

我发我的原创说说土改分房产到改革开放房产归还那些事,土改分田地开大会斗地主,开大会确实出现有打人事件,当年我村在操场壩开大会,(操场壩是当年解放军在河边开辟出来专供解放军练操之用的场地,兼作放电影用地,放电影用吉普车发电,大卡车进不去)。我村打的不是地主而是她自己公公,儿媳妇用脚穿的木屐打她公公头,打到头破血流这是真事,因何事要打她公公儿媳妇和他的公公有何瓜葛,为何会有这种激烈做法,由于当年我年龄小其中内情就不知道了打人事件我村我知道的谨此一例,沒见过也没听说过有其他打人事件。我只说所见到听到的老家之事,除了我老家之外其它地方怎样、我不知道不说也不会去评论,我不懂政治,无资格评论政治。

土改评成分田地分财产时我大概五、六岁,我们家世代穷田地非常少,水田总共不到一亩,还不是在一个地方是在三条山坑里,我们叫坑笼田。我家这种情况最后评了个“贫穷”,分了几分田和半个房间(一间房分给两家人,两家都没拿來用来放柴草,好多分到房的自己都有房子)我们分到半间房和几分田都是同祠堂评了地主的财产。我祠堂一共评了两个地主一个富农。地主房被分后被去住草间(地主家庭用来放草用的,我村和附近所有村民都是用柴草做饭,无论穷富大部分都有草间,只不过是草间大与小、好与坏而已),地主草间是三层沙砖小楼只不过面积比他们住宅略小一些,但还是比普通人住的泥砖屋好很多。

有一部份地主财产不愿交出,我祠堂就有一个,财产托一个同祠堂兄弟保管,这个堂兄弟人品不好,己不交政府也不归还地主,自己把地主财产私吞了,此人家庭在评成分时评了贫农。日本仔在我村驻扎时还封了他做保甲长,和平后他也没事。五七年那波偷渡,他丢下年轻老婆(三十左右)和三个女儿,带着大儿子到了香港,到香港后从没回过家,在香港做泥工还娶了细婆。乡下老婆三十多岁守生寡守了几十年。

评了地主的家庭除了被小孩叫地主婆”“地主仔”外,世世代代都同住在一个村子里的普通村民,都没有人歧视他们,除了名声不好听外,地富家人和普通人沒分别一样待。地富小孩和普通人家小孩没有分别,照常上学读书,成绩好的一样进读好中学(我老家附近有两间中学),地主孩子姐弟两人都读好中学,这是我所知道的,弟弟小学和我同班,我的同班中学就有几个地主孩子。

我知道当年有一个三十岁左右的男,是我祠堂评了地主堂叔被送去新疆劳改,一直到六十年代未七十年代初(就在这段但准确年份忘了)才回乡,劳改前老婆生了一对孖仔“双胞,老公去新疆劳改后老婆带着刚出生的一对双胞胎住进了草间。关于地主劳改可能各地不同,我知道我村的也是只有这一个。劳改男子他的堂兄弟也是在同时期参加了志愿军,在朝鲜战争可战死了,死后家庭成了烈属家庭。门上两边贴有长长两张红纸条,还有张红横幅,那时年纪小经常由他们门前过,红纸里写什么记不起来了。

土改分完田地后各家种各家的田地,这个时期有单干户(家庭动力多的)、同时也开始组织互助组,人口多劳动力多的家庭不进互助组叫“单干户”,单干户自己干自己的不需要别人帮忙,互助组是几家人一组互相帮忙,分到田地的家庭如果没有劳动力或劳动力不够,互助组就互相帮忙,互助组的家庭主要是一些缺乏劳动力家庭,所以几个家庭大家一起帮忙,帮完这家帮那家,受帮家庭提供晚饭(红薯饭),那年代没有人食全白米饭的,最好家庭也是两粥一饭(红薯饭或芋头饭),大部分家庭都是三餐粥(农村一天吃三餐),帮人有晚饭食不会白吃亏的。

互助组时间不长就开始组建“初级社”“高级社”再到“人民公社”,人民公社开始建立饭堂(食大锅饭),大锅饭开始时动员各家各户把粮食交出,饭堂建立后所有人到饭堂食饭。我村人口多一共分三排(军人编制),全村有三个饭堂每排一个,饭堂大锅饭任食鱼肉青菜样样有。那时小孩经常唱“人民公社好、一日三餐饱、感谢毛主席、吓死美国佬”,大锅饭初时有些家庭把米藏起不愿交出,饭堂食了几天后觉得家里藏米无必要也主动交出,大锅饭大鱼大肉食了大约一个月左右


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