＜从大患难中出来的人＞

＜从大患难中出来的人＞

读经「启7:9-17」“此后，我观看，见有许多的人，没有人能数过来，是从各国、各族、各民、各方来的，站在宝座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕树枝…他向我说：'这些人是从大患难中出来的，曾用羔羊的血把衣裳洗白净了'……。”在启示录第七章的这段经文中记载了，约翰在异象中看到天上发生的事，有许多从大患难中出来的人，“站在宝座和羔羊面前”。使徒约翰首先说：“此后，我观看，见有许多的人，没有人能数过来，是从各国、各族、各民、各方来的，站在宝座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕树枝，大声喊着说：‘愿救恩归与坐在宝座上我们的神，也归与羔羊’”。约翰此时看见在天上：“有许多的人”，数目“没有人能够数过来”，意思是难以数计。这些无数的人是从“各国、各族、各民、各方而来”，他们都“站在宝座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕树枝”。这“白衣”意指他们各人在大患难中靠主的宝血持定信仰，借此行为蒙神称义。“棕树枝”在圣经里是得胜的记号，意即这些身穿白衣的人是得胜的圣徒。他们“大声喊着”赞美神的“救恩”，在“救恩”的计划里，神和羔羊缺一不可。而惟有蒙恩的人才知道“救恩”的宝贵。因着圣徒向神欢呼赞美，紧接着“众天使都站在宝座和众长老并四活物的周围，在宝座前面伏于地敬拜神，说：‘阿们！颂赞、荣耀、智慧、感谢、尊贵、权柄、大力都归与我们的　神，直到永永远远。阿们！’”众天使以“阿们”回应圣徒的赞美，并用七重完全的颂词来称颂神。他们把“颂赞”归给神，因神是宇宙的造物主，并时刻托住万有，实在是应当称颂赞美的。他们把“荣耀”归给神，因神是万王之王，万主之主，因此荣耀必须归给祂。他们把“智慧”归给神，因神是一切智慧之源，也是一切智慧的赐与者。他们把“感谢”献给神，是因神对人类的救赎。他们把“尊贵”归给神，因神的身份是当受崇拜的。他们把“权柄”归给神，因神的权柄是依照祂自己的旨意而行，到了最后，祂的国度便会降临了。他们把“大力”归给神，因神大能的作为。

这时长老中有一位问约翰：“这些穿白衣的是谁？是从哪里来的？”约翰说：“我主，你知道”。于是长老告诉约翰：“这些人是从大患难中出来的，曾用羔羊的血把衣裳洗白净了”。这里特别提到“这些人”，表明这是一个特殊的群体，因为他们是“从大患难中出来”，表示他们曾亲身经历末世的大灾难，他们也都是在“大患难中出来的”得胜者，很可能是殉道者。这里的“出来”，并不是指一群人一起出来，而是一个一个出来，也就是说，这些人是一个一个的从大患难中出来，也表示他们不断地殉道。主耶稣在橄榄山上对末世的预言说到：“因为那时必有大灾难，从世界的起头直到如今，没有这样的灾难，后来也必没有。”(太24:21) 这是指大灾难的程度。这里“曾用羔羊的血把衣裳洗白净了”，这“洗”和“白浄”表明这些得胜者无论是称义、还是得胜，都是凭着“羔羊的血”。“所以，他们在神宝座前，昼夜在祂殿中侍奉祂。坐宝座的要用帐幕覆庇他们。他们不再饥、不再渴，日头和炎热也必不伤害他们，因为宝座中的羔羊必牧养他们，领他们到生命水的泉源，神也必擦去他们一切的眼泪”。从这里看到，这些得胜的圣徒，虽然在地上经历了末世的大灾难，而他们在天上所得的福分，是何等的美好！今天我们在世上也会经历“大患难”，但将来所得到的福分，更让我们心驰神往。使徒保罗说：“我想现在的苦楚，若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了。”（罗8: 18）为此，愿我们今天都要为主刚强奋勇，甚至在遭遇“大患难”时，也无所畏惧。因为我们有美好的盼望，将来我们在天上所得的福分，也是与这些从大患难中出来的人一样，我们要与他们一同在荣耀宝座前俯伏敬拜、赞美、侍奉神！阿们！