＜从海中上来的兽＞

＜从海中上来的兽＞

读经「启13: 1-10」“我又看见一个兽从海中上来，有十角七头，在十角上戴着十个冠冕，七头上有亵渎的名号……。”在启示录第十三章的这段经文中，使徒约翰说，他在异象中“又看见一个兽从海中上来，有十角七头，在十角上戴着十个冠冕，七头上有亵渎的名号”。这“兽”，就是末世的敌基督，他是撒但权势统治下的人物。当“兽”的真面目都露出了以后，先知但以理所预言的“一七之半”（但9:27）就开始了。大红龙有“七头十角”（12:3），而从海中上来的兽则“有十角七头”，象征敌基督拥有撒但的能力。这兽“十角上戴着十个冠冕”，“角”是力量和权柄的象征，可见他的王权是建立在暴力和残忍的手段上的。“冠冕”，就是王冠。“七头上有亵渎的名号”，说明他是抵挡主，藐视神，高抬自己，自称为神。约翰说这兽的“形状像豹，脚像熊的脚，口像狮子的口。那龙将自己的能力、座位和大权柄都给了它”。这兽的“形状”，集中了但以理异象中前三兽的特征（但7:4-6），“豹”象征残暴和狡猾，“熊”象征力量，“狮子”象征凶狠和残忍，而这些邪恶的力量都是龙给它的，所以敌基督的力量非常强大。约翰又说：“我看见兽的七头中，有一个似乎受了死伤，那死伤却医好了。全地的人都希奇跟从那兽，又拜那龙，因为它将自己的权柄给了兽，也拜兽，说：‘谁能比这兽，谁能与它交战呢？’”当世上的人看到“兽”有一个头从“死伤”中复活，就以为与基督从死里复活是一样的。其实这纯粹是“龙”迷惑世人的一种手段，是牠造成的一个复活的假象，仿冒基督死里复活，世人因稀奇这件神迹，就跟从了这兽。因龙把自己的能力、权柄统统给了兽，即敌基督，跟从兽的人都拜兽背后的撒但，也拜兽。并说：“谁能比这兽，谁能与它交战呢？”可见敌基督有极大的军事力量，世人都被它们不可一世的力量与权柄所征服。

 

「又赐给它说夸大亵渎话的口，又有权柄赐给它，可以任意而行四十二个月。兽就开口向神说亵渎的话，亵渎神的名并他的帐幕，以及那些住在天上的」。这里两次提及“赐给”，虽然是龙赐给那兽，但这是神许可撒旦的。“任意而行四十二个月”，就是三年半，也就是说，神许可这只“兽”在地上任意而行三年半之久。敌基督就借着“龙”所赐的能力，就甚至肆无忌惮地亵渎神的名，并祂的帐幕，以及那些住在天上的。“又任凭它与圣徒争战，并且得胜。也把权柄赐给它，制服各族、各民、各方、各国。凡住在地上、名字从创世以来没有记在被杀之羔羊生命册上的人，都要拜它”。“又任凭它与圣徒争战，并且得胜”，这“任凭”说明，兽之所以战胜圣徒，是神所允许的，若没有神允许，这些事也不会发生。所以教会全体在灾前被提的传统观念，不足相信！在末世，敌基督的权势要普及全世界，他得着权柄“制服各族、各民、各方、各国。凡住在地上、名字从创世以来没有记在被杀之羔羊生命册上的人，都要拜它”。这说明那时虽然世人都起来敌挡神，拜兽成为整个的社会主流，但这些人的名字，都是“没有记在被杀之羔羊生命册上”。这些人既不肯悔改信耶稣，神就任凭他们归于虚妄，但将来的结局是可悲的。神的拣选是神的奥秘，而谁主动去拜兽，谁就要承担这个决定的后果，而不能责怪神没有拣选他，因为你不知道自己的名字是否在生命册上，而拜谁的决定是你自己做的，你就对此负责。因此当神在最后审判人时，每个人都心服口服地接受审判结果！

 

而圣灵在此提醒我们，在圣经上所有神的话，特别是《启示录》里的话，“凡有耳的，就应当听”。但神向真信徒保证：“掳掠人的，必被掳掠；用刀杀人的，必被刀杀。圣徒的忍耐和信心就是在此。”这是一句非常重要的话！神是公义的，掳掠别人的，自己也必被掳掠；用刀杀害别人，自己也必被用刀杀害。因此圣徒在逼迫的环境中，都要知道，一切都是在神永恒的预定计划之中，我们所要有的就是“忍耐和信心”，就要用忍耐和信心等候下去。为此，愿我们今天不但要认识从海中上来的兽，就是末世的敌基督，他是撒但权势统治下的人物。我们更要在任何环境中，用“忍耐和信心”观看神的作为，“直等到神的话都应验了”（17:17）！阿们！