《读书赏画》之七十五：读明朝那些人物画家

读明朝那些人物画家

说起明代擅画人物的画家，那是多得很。

这里且不谈山水画中那些人物的写者，也不谈著名如唐伯虎者，只说一些不为普通百姓所知、并以人物画为最工的明代画家。据我目力所限，有如下几位：刘俊、杜堇、宋旭、丁云鹏和李士达等。

（一）刘俊，字廷伟，工人物、山水和界画。赏他二幅画：其一《仙人像轴》，其二《三仙戏蟾》。《三仙戏蟾》轴，纸本，设色。效马远之法，构勒出人物活动背景，那便是，以一枝松斜出和一角岩石与水岸构成相当密闭的空间。三位仙人，或吹笛，以撩蟾起舞；或抛袖，与蟾并舞，或嬉笑戏蟾。此蟾也似闻笛声而知雅意，跃起身子，作跳舞状。仙物共乐，情趣无限。《仙人像轴》，绢本，设色，是一幅仙人戏猫图。所绘白猫黑尾，攀附于岩石之上，所画岩石只构一角，有宋马远之风。背景为一古木，枝叶披垂，树下聚四位仙人，视猫戏猫，形态各异，情趣毕现。四位仙人风神迥异，赤足者尖鼻突嘴，坦肩躬身，头卧金蟾，腰系葫芦；戴冠者脸庞丰圆，眉开笑眼，挥袖戏猫，似闻叱声；系方巾者背立斜视，手展书卷，背葫芦者抑面逗猫，手掌朝上，似唤猫下来。整幅画作情趣盎然，以静写动，栩栩如生。

（二）杜堇，曾试进士未中，便绝意仕路。写诗，作画，最工人物。所绘人物，与刘俊不同，也不同于北宋王居正。王居正所写人物，多为乡间市井；刘俊所绘则多神仙；杜堇之画人物，常为文士或隐者。众所周知，东晋著名画家顾恺之也画文士。然而，杜之所画又与顾恺之所画不同。顾画人物，人大于山，人是绝对的主角。杜画人物，人虽然是画中主角，但却是在山水物事的背景之下而写，所以杜画中人物，是融于山水自然之内的。欣赏杜画四幅，依次是《人物山水图》、《东坡题竹图轴》、《伏生授经图》和《陶潜吟诗图》。

《陶潜吟诗图》，纸本，墨笔。以宋人笔法写出孤松山石，淡墨疏简，其意洒落。陶潜行吟，执杖儒巾，冉冉徐步，衣衫飘飘，丰神不凡，潇洒放逸。《伏生授经图》轴，绢本，设色。描绘的是汉臣晁错向伏生求经的故事。整幅画面，描摹工整，设色清雅，丑石古拙，植物嫩拔，伏生老态龙钟，精神矍烁，两侍女或立或坐，姿态温婉，神情安静，一律侧面向着晁错。而晁错伏于案前，展开长卷，一边细听，一边录记。《人物山水图》轴，绢本，设色。水墨山川正面绘出，有范宽笔意。苍松劲直，枝叶疏硬。松下写一白衣文士，头面微仰，意态洒脱，美风度。《东坡题竹图轴》绢本，设色。构图写石有马远笔法，劲竹几杆，摇曳生姿，设色清丽，意境不俗。东坡宽袍大袖，娥冠长髯，风度洒逸，一手捏笔于修竹上题诗，边有书童捧墨侍立。另有一老者，一孩童，凝视竹上题诗，神情专注。整幅画作，清雅脱俗，尽透文士意趣。

（三）宋旭，字初阳，浙江人。工山水，善人物，精于八分书。赏其《达摩面壁图轴》。此图为纸本，设色，所绘达摩丹眼鹰鼻，通体红袍，打坐洞中，苦行修禅。洞中涧溪流淌，水草丛生，气氛幽冷枯寂。整幅画作细细观来，人物着红，恰似一团烈火，而所处环境冷漠冰凉，便衬映出达摩一心向佛，其心炽烈虔城。

（四）丁云鹏，字南羽，号圣华居士，安徽人。工山水，也善人物。人物白描师法李公麟，设色学钱选。钱选设色淡雅，公麟着重写生，造型准确。云鹏二者兼容，自成风格。读其《漉酒图》。此画为纸本，描写的是陶渊明与童子漉酒时的情景。画作可分三部分，主体居中。上部绘三株高柳，一方丑石，以一簇稀疏散淡的菊花隔开。主体部分，写陶渊明与一童子对坐漉酒，另一童子正捧坛倾酒的情形。所写陶渊明坐虎皮之上，散发脱巾，仪态洒落，丰神不羁。下部有一案几，上置酒器，食皿等。设色清雅脱俗，线条流畅细轻，人物形象逼真，观之可亲。

（五）李士达，江苏人，隐士。赏其《三驼图》。画中三个驼背小人物，作揖笑答，憨态可掬。最可读者是画上钱允治的题诗：“张驼提盒去探亲，李驼遇见问缘因，赵驼拍手哈哈笑，世上原来无直人。”可谓讥世之深。

2009年6月 支颐窥月斋