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中国那里并没有停止过'革命'

作者:舌尖上的世界  于 2016-8-19 11:37 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

作者分类:说了也白说|通用分类:热点杂谈|已有12评论

关键词:中国人, 文明礼仪, 传统文化, 大革命, 孔方兄

翻老感慨的'五十年',大概是中国那个文化大革命发动五十周年吧。818是毛氏正式启动文革的日子?我不是很清楚。我倒是觉得,中国人一直都在折腾着一直没闲着,无非是东折腾还是西折腾的差别罢了,其实不存在一个'起始点'的。害怕它哪一天又开始折腾?不用担心,它根本就没有停下来过。

关于中国那个地方,我曾写过几句话,贴在下面。'两个三十年',都是在'大革命'。

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习大公子的'两个三十年'理论大意是说,共党统治中国凡六十载,前后呼应,是内在统一持续发展的。不能允许有人用后三十年否认前三十年,更不能用前三十年否认后三十年。

可谓是用心良苦。由着你们否来否去,不是等于承认共党至少花一半时间在犯错误吗?所以红二代习公子使出假痴不颠之计,为的是给自己正名分。可惜没什么人真信他的,反倒有人说他像是闹了猪瘟。

我倒是可以帮他证明共党统治前后三十年,是承上启下一脉相承的。

前三十年,毛氏将中国人那一星半点文化的可怜外衣,剥得一毫不剩,谓之大革传统文化之命。

后三十年,邓氏祭出孔方兄将中国人数千年好不容易进化出来的些许文明礼仪悉数买断,将中国人所具有的一切邪恶动物本性,淋漓尽致引导出来,是为大革人性文明之命。

毛剥掉了猴子们赖以充人的衣冠。邓打开笼子放任猴子为非作歹危害世界。

他们携手完成了同一事业:把中国变成动物世界。

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发表评论 评论 (12 个评论)

3 回复 法道济 2016-8-19 11:41
比喻的好,神来之笔
2 回复 舌尖上的世界 2016-8-19 12:23
法道济: 比喻的好,神来之笔
'革命'这两个日文字是啥意思呢?它的英文(法文)原义就是'翻转',更加适合中国国情的的则是'折腾'。所以,'文化大折腾'、'物欲大折腾'、'折腾群众'、'折腾领导'、'继续折腾理论',一刻不停地折腾下去。
1 回复 看得开 2016-8-19 12:45
庆幸,我们这些反动分子从弱肉强食的森林里逃了出来。
2 回复 十路 2016-8-19 13:30
按毛主席的定义已经67年没有革命了,文化大革命只能算是准革命或者革新革旧破旧立新。
2 回复 舌尖上的世界 2016-8-19 19:34
看得开: 庆幸,我们这些反动分子从弱肉强食的森林里逃了出来。
坚定不移反革命!
4 回复 舌尖上的世界 2016-8-19 19:43
十路: 按毛主席的定义已经67年没有革命了,文化大革命只能算是准革命或者革新革旧破旧立新。
其实核心的问题在于中国人国民性里的'革命性',或者'翻转性'、'折腾性'(revolution啦),只要有人稍一诱导就会向着某一条独木桥蜂涌而去,所谓herd mentality。'折腾性'源于中国人的'非中庸',而'非中庸'的缘由是中国人的'非理性'。领头羊说了什么要向哪里去,没有他的羊群也就成不了herd。

与传统的英国人比,法国人比较具有'折腾性',中国人就更上一个层次。民族性这东西确实是存在的。
3 回复 foxxfam 2016-8-19 20:22
看得开: 庆幸,我们这些反动分子从弱肉强食的森林里逃了出来。
选择离开中国,是这辈子里做的做明智的决定。
1 回复 foxxfam 2016-8-19 20:23
no zuo no die
3 回复 十路 2016-8-19 21:11
舌尖上的世界: 其实核心的问题在于中国人国民性里的'革命性',或者'翻转性'、'折腾性'(revolution啦),只要有人稍一诱导就会向着某一条独木桥蜂涌而去,所谓herd mentality。
是,我正在写这个霸思维霸文化的根源,有霸就有不服。

“革命不是请客吃饭,不是做文章,不是绘画绣花,不能那样雅致,那样从容不迫,“文质彬彬”,那样“温良恭俭让”。革命就是暴动,是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。” ——毛泽东

用这样的方式夺权了政权之后,权力者会不惜一切代价防止它的再发生,所以无论如何折腾也不容易再从民间单处以这种方式革命了,这就是维稳的根本意义所在。但是,多处或者内部的反抗会到什么程度视矛盾激化积累的程度,前者是民众的被动“折腾”,后者为权力内部的主动“折腾”,目的一致。
1 回复 总裁判 2016-8-19 21:41
十路: 按毛主席的定义已经67年没有革命了,文化大革命只能算是准革命或者革新革旧破旧立新。
革命是有理论支持的,并由宪法支撑的;中国的宪法以其总纲导引,规定了中国的革命性质(我们都是背诵过总纲的)。
理论的核心就是毛泽东思想,总纲规定的。
2 回复 十路 2016-8-19 21:58
总裁判: 革命是有理论支持的,并由宪法支撑的;中国的宪法以其总纲导引,规定了中国的革命性质(我们都是背诵过总纲的)。
理论的核心就是毛泽东思想,总纲规定的。
某些理论是为巩固权力服务的。(宗)教、哲、科、教(育)、法、(执)政不分基本如此。当只有在1/6的范围内去折腾就不那么惊心动魄了,即使有时也会带来不少的刺激。从广义来说,应该叫做6权分立,而不仅仅是3权分立。各有其用,各有其方,各有其规,各有其域,如果都混为一谈,不是萝卜白菜就是胡搅蛮缠,难达共识,难建公秩,人有表象折腾,还有内在折腾,可看似风平浪静,实则翻江倒海;可看似风风火火,实则淡定内宁。

有些理论即可以成为革命无罪,造反有理,也可以成为要文斗不要武斗,还可以成为寻衅滋事阴谋叛乱。这就是范围之宽,应用之广的后果。到处都是政治插腿,还不仅仅是插手,插手是明抓,插腿是暗踢(比插足还厉害),还能不混乱。
2 回复 ryu 2016-8-21 10:55
文化大折腾

facelist doodle 涂鸦板

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