人的善恶观是从哪里来的？

（翻老关于'善恶'的帖文给了我一个思考的借口，觉得想清楚了，写下来又似乎不很顺畅）

人的善恶观是从哪里来的？是从天上掉下来的吗？基督徒们说，是的，根据【创世纪】，老上帝在伊甸园里栽了颗'识善恶树'，人类始祖两口子受不住诱惑偷吃了那树上的果子，立刻心明眼亮识了善恶，结果是让上帝给撵出了园子。这就是那个'失乐园'的故事。也有人说，其实希伯来文里的这个'善-恶'是个象征意义的表达，表示'两极之间的一切'的意思，就好比我们说Vitamin 'A to Z'，意思是'所有的'维生素，不是说真有个维生素Z。这样的话'Tree of knowledge good and evil'就不是'识善恶树'，而是'知万物树'。亚当夏娃吃的是智慧之果，惹了上帝他老人家不高兴。

基督徒们关于善恶起源的这个解答挺令人费解。在东方那里，孔老夫子的答卷上索性不多废话，就是一个'性本善'的结论，为什么则根本不试图去思辨，也就更加使人如坠五里雾中。哲学家们又跟着凑热闹东一嘴西一嘴，这样一直到了尼采出世。天才少年尼采看来看去，发现诸位前辈的答卷全不及格，于是大笔一挥，他把考题给改了！从'为什么人能够有善恶观'改成了'为什么人需要有善恶观'。这么一改，就把老上帝插手人间的机会给堵住，'上帝（可以）死了'。

尼采把上帝关在了门外，魔鬼却乘机溜了进来；他把人局限在了这个人造的社会当中求答案，却又把人造的上帝硬生生剥离了出去，'善恶观'由是仅因着人的'权能意志'需求而产生，并终将为某种'伟大光荣优秀正确'取代之。希特勒先生受到尼采哲学思想的鼓舞，经过一番艰苦奋斗使德意志飞速崛起然后一个猛子扎到了泥坑里。也不能全怪哲学家，有没有尼采人类该抽风也一定要抽，借口永远都会有的。

'人为什么需要有善恶观'，这个问题的原始答案还是要到人类的自然史中去找。

社会化的人类，在他们变成人之前本是一群社会性动物，而且还是动物世界中最为社会化的一族。所谓'社会'，就是说个体间有某种形式的合作关系；个体的人是弱小的，根本没资格爬到食物链的顶端，协作互助的人就不一样，勉强可以在弱肉强食的自然界占上一席之地了。狩猎的时候要协同作战互相搭把手，获得的食物要大家一起分享不应该自己独扪儿，这样的善恶意识是个体间合作的基石，不可或缺。到邻家部落去打群架的时候更要兄弟们一起豁命死拼，抓回俘虏来大家共同分享，这样的善恶意识也 …, 等等！分享俘虏？你是不是说要吃他们，'分享人肉'？这叫哪门子的善恶观？

别急，我还没有给这个善恶意识下精确的定义呢，它叫作'血缘善恶观'，'血亲'是早期人类善恶意识的特征：七大姑八大姨兄弟姐妹父子兵，团结起来就是力量！出了这个群儿的就是些外人生人夷人，食物来源丰富的时候互不相干，匮乏的时候却会是抢吃抢喝的死对头，不能对他们太客气，实在有必要的时候也不妨暂时用他们充充饥。中国人用四个字精确地界定了这种善恶观 - '非我族类'。族内族外自然的内外有别，当有不同的善恶标准，人之初，就是这样识善恶的。'非我族类'的意识人类的堂兄弟黑猩猩们也具备，还可能更加强烈；一个群落的黑猩猩（troop of chimps）会伙同起来去谋杀别个群落的个体，专家们对此迷惑不解不知它们干嘛要干这种血腥的勾当，其实我们联想一下人类部落间的打冤家也就可以明了。

以血缘善恶意识为基础的合作走不了太远，黑猩猩们至今仍然只能守在丛林里面苟延就是一个证明。人类在从动物走向人的过程中路还很长，生存知识的分享、工具制造技能的传播，这些都需要人有比血缘关系更加广泛的合作，'族'的涵盖范围也就越来越扩展开来。在这里，语言的发展功不可没。借用Harari先生的说法，借助一些'凭想象所建构的秩序'，'族'的意义在不断演化着。它从原始的'血缘'，到'部族'、'城邦'、'地域'、'民族'，… 国家的形式出现了，宗教也发展出来，还有这样那样的'主义'，都不外是一些用来重新定义'族'这个字眼的fictional reality。从这里开始，让我们把'血缘善恶观'更名为'族类善恶观'。以'族类善恶观'为基石的合作终于让人爬到了自然界食物链的最顶端，再也没有任何敌手 - 除了他们自己之外；人类获得了组织大规模大范围的与天斗、与地斗、更与自己同类斗的能力。按照这个'族类善恶观'，人应当'爱他们的邻居'，却又应当为'国家'为'民族'为'宗教'为'正义'而战，去从肉体上消灭异族，这个'异族'可以是'异国'、'异教'、'异见'，甚而还可以是同文同种的血缘同胞。

从动物走向人类的演化还远远没有完成。在某种意义上尼采没有说错，善恶观由权能意志的需求而产生并由权能者利用着。被自身社会属性掌控的人类很难从中挣脱出来。但这不是全部的故事，自然人的演化是一个渐渐觉醒，从本能一步步走向理性的过程，除开社会所加与的那些个善恶观，我们可以看到自然人有一个从排他的'同情心'逐渐向包容的'同理心'转化的演化进程。在一个人们有权利自由表达的社会，这个过程无法被压制更无法被逆转，它不断冲击着一切从旧文明传承下来的善恶观，迫使社会一步步走向包容。身处这样社会中的人们应当不难体验这种潜移默化的变化。

我把这个善恶观称为'同理善恶观'，它彻底打破了'非我族类'的陈旧套路，包容而非排他，不同于一切旧时代的文明标准。

一个Empathic Civilization的世界会来到人世间吗？