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“小人者，党而不群。”
说话的这位当然是中国人尊为第一号圣贤的孔丘孔老夫子。
“角马者，群而不党。”
接话茬儿的是英国老顽童白胡子达尔文老头。
我听了忍不住哈哈直乐。孔夫子不知道那鬼佬说的'角马'是什么，只听见有个'马'字，又见我作着鬼脸怪笑，老脸就有点挂不住似的。释迦摩尼却接着给他添堵：
“犀牛者，不群不党。”
除了孔夫子大家伙儿全乐开了。我拍拍夫子的肩膀安慰说：“您老别见怪哈，他们说的其实都在理。非洲角马它们是社会性动物，自然天生就要扎堆儿。但是它们虽然'群'，好在脑子里全都一张白纸，也就根本不存在什么'党'还是'不党'的问题。犀牛呢，那可是独行动物里面的头一号独行侠，从来都没有'群'字一闪念过，更加不会'党'了。绝对比君子要有过之而无不及呀！”
“所以人要心无一物，方才可以不受世俗的诱惑啊。人一旦存了'群'的心思，那他离开'党'也就并不远了，'群而不党'其实是难以做到的”，听起来释迦摩尼这是想要开悟孔大圣人的意思？
我点点头：“也是高见。基督兄，你怎么看？”
基督端起茶杯喝了一口，并不拿眼看众人，带着一丝挑衅地说：“在座的哪位从没有起过'群'的心思的，今儿个的茶钱我来付。”
For a sociable being
there are allurements;
on the heels of allurement, this pain.
Seeing allurement's drawback,
wander alone
like a rhinoceros
（Khaggavisana Sutta: A Rhinoceros 《犀牛角经》）