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昨天，我在一位网友的跟帖下回复说：“狒狒国没有'通奸'、'窃国'的概念，所有女狒狒都属于老大，所有资源也都属于老大。” 我这是在实事求是描述狒狒群落的dominance hierarchy behavior，狒狒与人类一样都是社会性极强的物种，它们可以几十上百地在头领的统率下啸聚起来，而头领享有着至高无上的权柄。相比之下，人类的真正近亲黑猩猩倒没有这么强的组织能力，充其量也就一二十个个体的小集团吧。
狒狒王国的这种dominance hierarchy order，宽泛地说来也是一种文化形态，我称之为'动物文化'，之所以能把它与'文化'拉扯上关系是因为它不仅仅以gene传承，也要以Richard Dawkins所说的meme来代代相传。人类在它不算悠久的历史中的大部分时间其社会形态主要就是承袭于这样一种动物文化。'普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣'，可不正是升华于狒狒王国那样的等级关系？今天的世界上有些地方，这样的文化仍然在发扬光大着呢！
看到了人类社会与狒狒王国的相似，不必动怒，倒是可以引人思考：人类社会应当如何才可以比狒狒们更上一个层次？近代以来人类确是在做着这样的努力，比如说，民主而非专制，法制而非人治，正是在向着挣脱动物文化的方向前行。不幸的是，时常会有那些在动物文化中浸润过久的，看到我提起狒狒来就认为是在侮辱他们，于是大怒而出手。
出的哪一手？狒狒会扔屎橛子！而且它们也只会这一手儿。这位fkduyunlun先生正是如此，左一句右一句只会这么一句，骂人'老不死'、'进棺材'、'去火葬场'。我好心劝了他一句'不必对号入座'，他反倒愈发地没完没了把他那一句反反复复抛过来。今天又看到他在别的网友帖后丢下这一句，仍然是'老'又如何如何。
我不很明白他的心理，只觉得他的脑筋恐怕有些问题了。老又如何年轻又如何呢？一个奴才因为他年轻就值得人们去羡慕他吗？